П Глоба - Космогенезис Страница 2
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Автор: П Глоба
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 97
- Добавлено: 2018-12-28 17:20:13
П Глоба - Космогенезис краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «П Глоба - Космогенезис» бесплатно полную версию:П Глоба - Космогенезис читать онлайн бесплатно
И, следовательно, творец Ахура-Мазда, который вынужден был брать на себя величайшую ответственность, то есть создать и видимый и невидимый мир, то есть и мир идей, который у нас называется мир Меног, и воплощенный, воплощение его в физическом теле, мир Гетиг, который должен был по изначальному замыслу создавать его брат-близнец Ангра-Манью, к тому времени ничего уже не делавший, а выжидавший момент, когда ему можно будет воспользоваться чужим творением.
Все, что произошло в начале времен, повторяется, клишируется постоянно, в любой момент этого замкнутого времени. В этом кольце, в котором мы находимся, а оно будет до тех пор, пока мир не прекратит своего существования, все та же первичная мистерия, вернее антимистерия, повторяется. И особенно она повторяется в жизни любого человека, являющегося в какой-то степени проводником, посредующим, связующим началом между миром Меног, то есть высшим, невоплощенным миром, миром, не имеющим каких либо очертаний и форм, миром бесформенным, по сути связанным с Акарана, и миром, имеющим форму. Любая мысль также является принадлежащей миру Гетиг, потому что она имеет законченную форму, когда вы о чем-то думаете, мысль у вас имеет реальное очертание, то это относится к земному реальному миру. А вот все, что не имеет привязки к земному миру, относится к миру Меног, относится к миру, не имеющему формы, и проявляется во времени без течения реального, то есть во времени Акарана, во времени, которое можно только представить себе, но не возможно, будучи в физическом теле, в нем быть.
Живем мы в том времени Карана, которое изменить невозможно, которое для нас является корректором жизни всего проявленного мира. Время Карана было создано Творцом для надзора над границами этого мира, его невозможно изменить. Из его круга можно выйти, но только при условии победы над ним. Победить время возможно только одним способом, возможно не участвовать в делах Ангра-Манью, ведь время Карана было создано специально для охраны от проникновения этого уникального по своей сути паразитического начала Вселенной, который представлял из себя Ангра-Манью, в другие миры, в другие состояния. Его не пустили туда, была создана граница. И эта граница была, самое главное, не в пространстве, а граница во времени, за которое невозможно проникнуть.
Это было поставлено даже до того, как Ангра-Манью совершил какие-либо дела. Ведь, собственно говоря, выбор, который он сделал, сразу его ограничил во всем практически. Потому что ну как может несовершенное создание претендовать на то, что он не сумел постигнуть?! Да, невозможно. Человек слаб, Ангра-Манью тоже слаб, но силен он другим. Силен он возможностью увлекать все другие творения в свой собственный круг. Он силен возможностью принимать любые формы, любые обличия, потому что он проявляется в мире форм. В мире без форм, то есть в Акарана, он не может проявиться, словно всегда будет иметь определенную форму, которую прекрасно может изменять, изменяя при этом свою оболочку. Поэтому в проявленном мире зло может до поры до времени властвовать. Но срок этот ограничен.
Написано было также о договоре между Ангра-Манью и своим братом-близнецом Ахура-Маздой. Договор был предложен не Ангра-Манью. Договор был предложен Хормаздом изначально. Для чего? Как видите, милость Всевышнего не имеет границ, и никто не лишается возможности получить благодать, даже в самый последний момент. Кстати говоря, предполагается, что свободный выбор есть даже у Ангра-Манью, даже вор, не говоря о том, что уже и грешники, но, правда, он уже не может отречься, он уже погряз, заигрался, но любой грешник, в котором еще не полностью угасла искра Божья, Зерван. Ангра-Манью уже все похоронил в себе, поэтому он не может больше существовать. Но любой грешник до конца в любой момент времени может освободиться. В любой момент.
В зороастризме нет такого безнадежного понятия, как в христианстве: вечное осуждение. В зороастризме понятия вечного осуждения не существует. Любой грешник, даже попавший в ад после смерти, в конечном итоге, когда мир будет восстановлен в первичной целостности, произойдет это после Фрашегирда, или Фрашекерети, по-другому - Страшный Суд, все равно получит обратно то, что он когда-то утратил. Все равно любой грешник, даже в аду, даже те, кто невероятно будет мучаться, все равно они восстановят обратно то, что они потеряли. Нет безнадежности, кроме Ангра-Манью, который осужден изначально. Почему? Потому что он сам предложил договор, он подписал этот незримый договор, который был ему предложен. Почему он пошел на этот договор? Потому, что он не знал будущего, потому что время после его выбора мгновенно свернулось в кольцо в этом мире, который он сам вычленил из общего мира.
Знаете что такое время Карана? Это одна плоскость. Поэтому дьявол и будет бесконечно барахтаться в этом мироздании, он никогда не поймет, что там дальше, он не знает будущего, а если и знает, то ровно настолько, сколько ему открыто. Особенно в первичном начале.
Итак, договор на 12 тыс. лет. Условных 12 тыс. лет, естественно, потому что это 12 тыс. лет, связанных с Ахура-Маздой. Это божественные годы, которые невозможно себе представить. Учтите, что когда меня спрашивают, чему эквивалентен каждый год, то я не могу даже ответить на этот вопрос прямо. Я могу сказать, что время движется не по кругу. В зороастризме время на определенных этапах, даже в мире Карана, то замедляло свой бег, то, наоборот, ускоряло его. Если сначала оно было медленным-медленным, то когда ближе к Фрашегирду, то оно все быстрее-быстрее сворачивается. И поэтому все время, которое в этом мире существует от начала до конца, если нарисовать диаграмму, то это, скорее всего, будет не круг, а эллипс с точкой ускорения и точкой сжатия. Или лучше яйцо.
Это то самое первичное яйцо, из которого вышли два брата-близнеца. Яйцо, по сути - это и есть время этого мира, которое то ускоряется, то замедляется. На графике, на чертеже его можно представить в виде яйца, как эллипс. Желток - это другое понятие, это верх и низ. Это центр, первичный центр этой организующей идеи. Желток, а вокруг него весь мир воплощения это белок яйца. Желток, белок и зародыш первичный. Вот вам Зерван, который во всем находится. Вот желток - мир идей, вот белок этого яйца - это воплощенный мир, который идет на питание миру идей, который мир идей его преобразует, поэтому из яйца выходит цыпленок. Выходит именно из яйца, которое имеет форму эллипса. Этот первичный эллипс воспроизводится в любом живом организме - та самая первичная форма. Природа не изобретает форму никакую другую, как только ту, которая есть изначально в мироздании.
Итак, договор подписан на 12 неравных тысяч лет. То есть первое время, первая эпоха длилась гораздо больше, чем вторая эпоха, и чем будет длиться 3-я эпоха. Четыре времени всего. Это макроцикл замкнутого времени для всего нашего мироздания от начала до конца, который воспроизводится в любом микроцикле, потому что в любом малом заключено большое. Любая микроструктура является микрокосмосом. Любой микроцикл является повторением на своем уровне макроцикла. По тем же законам его можно определить и найти, и предсказать его развитие.
Итак, если изначально период всего мироздания распадается на 4 этапа, которые названы 4-мя эпохами. Мы сейчас переживаем конец второй эпохи, мир подходит к своей середине.
Вот Ангра-Манью подписал договор и лежал до тех пор, пока мир воплощенный не был создан. То есть, другими словами, Ангра-Манью показал себя как лодырь, приспособленец. То есть пока Ахура-Мазда, который не должен был этого мира делать, у него своих забот хватает, двойная нагрузка. Мало того, что он тот мир создавал, бесконечный во всех проявлениях, а тут еще надо было за своего братца стараться. А братец ничем не занимался, кроме как лежал во тьме и семечки лузгал. Я это вам доходчиво говорю, он конечно семечки не лузгал, их тогда не было. А может, и были, кто их знает, другие семечки, размером с Землю. Мог он их разгрызать и выплевывать, отсюда космические катастрофы. А астероиды думаете откуда? А может, это Ангра-Манью кедровый орешек раскусил зубками из того мира и выплюнул. Вот осколки до сих пор и летают.
С астероидами, кстати, не простая вещь, мы потом о них скажем, не надо их изучать, пока я вам про них ничего не рассказал. С ними не все так просто, в их изучении есть большой искус. Почему крыша поедет? Потому что это все мелкие осколочки. А все, что расколото, что не целостно, в этом всегда есть присутствие Ангра-Манью, а он всегда проявляется там, где нет целостного мира. Ему легче ориентироваться в том, что расколото, в том, что потеряло свою изначальную защищенность. В этом расколотом мироздании он чувствует себя прекрасно.
Итак, Ангра-Манью ничем не занимался, а Ахура-Мазда создавал миры. Весь мир он создал из клеточек преображенного своего тела, наделил их сознанием, наделил их возможностью, заселил все эти миры. И вот как раз в это время, когда миры уже были созданы, были созданы растения, животные, стихии, духи и т.д. вот тогда пришел Ангра-Манью и приступил к границам этого мира. Здесь мы сталкиваемся с одним очень важным понятием. С понятием стража границ. Этот страж границ мироздания, мира познаваемого, носит название Вайю или, по-другому, сторож пустоты. В нашем мире проявляется как вакуум, физический вакуум в частности является его отражением, потому что он хранитель невероятных невидимых сил, стихийных. Одна мельчайшая частица этих сил, которая может уничтожить Вселенную. Эти самые неистраченные, неизрасходованные резервы, гигантские резервы, которые в это мироздание были вложены. При помощи этого Вайю два этих времени, два этих мира отделены друг от друга и не могут проникнуть друг в друга. Первичный Вайю, который был в самом начале творения.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.