Алексей Семенов - Православный календарь Страница 2

По повелению императора Константина в Иерусалиме был воздвигнут храм в честь Воскресения Христова. Гроб Господень и Голгофа стали святынями этого храма. Освящен был храм 26 сентября 335 года, а 27 сентября появилось празднество в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста.

Празднование Воздвижения Животворящего Креста в церкви продолжается в течение девяти дней, начинается вечером 27 сентября и длится до 5 октября. В день Воздвижения Животворящего Креста, 27 сентября, соблюдается пост и совершается древний крестовый обряд. На Воздвижение, как считается, крест – древнейший символ Солнца – излучает особую силу.

2.1.3. Введение во храм Пресвятой Богородицы – 21 ноября (4 декабря по новому стилю)

Введение во храм Пресвятой Богородицы – еще один праздник, важный для христиан. Как гласит Священное Предание, родители Богородицы, Иоаким и Анна, исполнили свой обед посвятить ребенка Богу. Когда их дочери Марии исполнилось три года, они привели ее в Иерусалимский храм. Там она жила до своего обручения с Иосифом. В Предании приводятся подробности введения Пресвятой Богородицы во храм. Родители торжественно привели свою дочь в храм, где ее встретили первосвященник со священниками. Для того чтобы войти в храм, Марии необходимо было преодолеть лестницу с пятнадцатью высокими ступенями. Казалось бы, совсем малышка – трехлетний ребенок – не могла справиться со столь сложной задачей. Но едва Марию поставили на первую ступень, она, укрепляемая силой Божией, быстро поднялась по лестнице.

Земная жизнь Пресвятой Богородицы сокрыта тайной. Подробности жизни Ее в Иерусалимском храме тоже практически неизвестны. Согласно Церковному преданию, воспитывалась Пречистая Дева в обществе благочестивых дев, читала Священное Писание, молилась, занималась рукоделием.

Воспоминание Введения Пресвятой Богородицы в Иерусалимский храм стало торжественным празднеством. Суть этого праздника – предвозвестие милости Божией к роду человеческому, обещание спасения и пришествия Христова.

2.1.4. Рождество Христово – 25 декабря (7 января по новому стилю)

Рождество Христово, или Рождество Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа – один из величайших христианских праздников. Уже в первых веках новой эры, начавшейся с рождением Иисуса, стали отмечать этот день. Сначала Рождество Христово праздновалось 6 января, назывался день богоявлением. День появления Богомладенца на свете был неизвестен, но дата выбиралась не просто так.

В древней Церкви считалось, что было два Адама – первый человек на Земле и Христос. Первый Адам принес человечеству грех и, как следствие, гибель. Второй же Адам подарил людям спасение. Считалось, что Христос родился в день сотворения первого Адама – в день шестой. И только позже праздник Богоявления стал таким, каким мы его знаем теперь: днем рождения Бога в облике обычного человека. Почему же Рождество празднуется 7 января (или 25 декабря по старому стилю)? Изначально перенесение Рождества на 25 декабря было попыткой «заместить» чествование одного из языческих богов христианским праздником. Уже позднее святые отцы, среди которых можно назвать Ипполита Римского, блаженного Августи́на, святого Иоанна Златоуста, подвели теоретическую базу под такое нововведение. Считается, что Христос был зачат в тот день, в который позднее и пострадал, – то есть в еврейский праздник Пасхи. В год смерти Христа Пасха была 25 марта. Родился он, если отсчитать от 25 марта 9 месяцев, как раз 25 декабря. В итоге Христос пробыл на Земле полное число лет, если считать от момента зачатия и до распятия. С тех пор и постановили праздновать Рождество Христово 25 декабря (или 7 января по новому стилю).

Праздничное богослужение в Це́ркви, приуроченное к Рождеству, совершается в полночь.

Рождество Христово богато символами и атрибутами. Рождественский венок, особенно популярный на Западе, символизирует свет, пришедший в мир с рождением Христа. Колокольчики изгоняют злого духа, а рождественские свечи – тьму и холод.

В этот день христиане могут читать молитву-символ веры: «Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли…»

2.1.5. Крещение Господне – 6 января (19 по новому стилю)

Крещение Господне – праздник, относящийся к числу господских (то есть во славу Господа) двунадесятых праздников. Празднуют этот день христиане 19 января. Крещение завершает рождественско-новогодний цикл праздников. День этот посвящен воспоминанию крещения Иисуса из Галилеи. Тридцатилетний Иисус пришел к Иордану, дабы принять крещение водой от Иоанна Предтечи. Согласно тексту Церковного предания, небеса разверзлись, когда Иисус вышел из вод реки Иордан. Дух Святой в виде голубя сошел к Христу. Бог-Отец возгласил с небес. Миру явилась Пресвятая Троица: Бог-Отец, Бог-Сын Христос и Святой Дух в виде голубя. Также Крещение называется Богоявле́нием.

День накануне Крещения называется сочельником. Это постный день. В течение всего дня верующие молятся и постятся. И только на вечерней заре они могут приступить к ужину. На ужин в сочельник можно подавать постные блюда: жареную рыбу, вареники с капустой, узвар, кутью.

Основная особенность Крещения – в этот день свершаются два великих водоосвящения. Накануне Крещения в храме бывает первое великое водоосвящение – Агиасма. В древности это таинство совершалось для крещения людей, только позднее стало воспоминанием о крещении Христа. Второе – непосредственно 19 января, под открытым небом. Второе крещение, вполне возможно, происходит от древнего обычая: христиане в Иерусалиме в день Богоявления выходили на реку Иордан.

Крещенская вода носит название Великая Агиасма. Считается, что вся вода 19 января становится священной, обладающей уникальными свойствами. Она способствует просветлению и укреплению человека в вере. Не портится крещенская вода со временем, что говорит и об изменении ее физических свойств.

Конец ознакомительного фрагмента.