Сан Лайт - Книга №12. О Боге Страница 20

Мудрость вырастает из опыта

Знание заимствовано, мудрость является плодом вашего собственного опыта. Заимствованное знание – это искусственные цветы, а мудрость – это настоящие розы, выросшие внутри вашей сущности. Мудрость не может дать ни один университет, ни одно священное писание, никакое обучение. Да, они могут сделать вас эрудированным. Но быть эрудированным это одно, а мудрость – совсем другое. Слепой может обладать информацией о свете, но он ничего не знает о свете, пока не испытал его. Он может собрать разного рода сведения о свете, он может приводить цитаты из писаний и ссылаться на великих учителей, философствовать, он может писать длинные трактаты о свете и даже стихи, но сам он не испытал радости света, он не видел ни единого луча света. Он не видел великолепия радуги, красоты восхода, очаровывающего мерцания звезд. Он не наслаждался сиянием луны, синевой неба, великолепием лугов. Лучше быть невежественным и иметь глаза, чем много знать о свете, но быть слепым.

Жизнь мудреца кажется другим такой же бесцельной, как и действия младенца. Младенец живет в блаженстве неведения, в то время как самореализованный мудрец пребывает в блаженстве, находящемся вне пределов как неведения, так и знания. В действительности мудрец больше не является даже индивидуумом, несмотря на наличие в полной мере развитого интеллекта. Нисаргадатта говорил: «Любовь говорит: Я – все. Мудрость говорит: Я – ничто. Между ними двумя течет моя жизнь».

Удовольствие является для Мудреца более интенсивным, так как он не переживает по поводу того, когда же он снова будет его иметь. Если оно наступает снова, прекрасно, если нет, Мудреца это не волнует.

Однажды гость спросил Такуана Сохо, мастера дзэн:

– Какая сегодня будет погода?

Сохо ответил:

– Такая, какая мне нравится.

– Как вы узнали, что погода будет именно такая, какая вам нравится?

– Осознав, что невозможно всегда получать то, что мне нравится, я научился любить то, что есть. Поэтому я абсолютно уверен, что будет та погода, какая мне нравится.

Нет никакого различия между глупцом и мудрецом. Они просто смотрят в разных направлениях. В то время как глупец смотрит только на свои мысли, мудрец – в Бесконечность.

Мудрец пребывает в состоянии такой постоянной невозмутимости, что он непроницаем для удовольствия или боли, приобретения или потери, хвалы или осуждения. Он настолько свободен от волеизъявления, что для него нет ничего, что нужно делать или не делать.

Причина рабства и свободы

В человеческой жизни ум имеет наиболее важное значение. Все несчастья возникают от непонимания работы ума. Ум постоянно занят мыслительной деятельностью. Ум – это не только физическое понятие. Он выражение такой энергии Духа, как познание. Вот почему ум называют причиной, по которой человек может быть порабощен или освобожден. Устремленный к Богу ум становится средством освобождения. Если же вы направляете ум на мирские цели, он лишь сковывает вас. Ум, направленный на Бога, приводит к освобождению. Ум, направленный на мирские проблемы, приводит к привязанности. Поэтому обращение ума к Богу должно стать первостепенной целью человека. Невозможно описать силу ума. Скорость мысли превосходит все скорости в мире; мысль быстрее света и звука. Но человек считает себя слабым, несмотря на то что ум наделен такими невероятными возможностями. Это происходит из-за отсутствия связи между умом и сердцем. Сердце, несомненно, является жизненно важным физическим органом. Оно снабжает кровью все части нашего тела. В то время как ум – это проявление силы духа. Ум – это самое бесценное сокровище, которым обладает человек, это великий божественный дар. Не осуждайте свой ум, ведь вы сами злоупотребляете им. От вас зависит, станет ли ум орудием вашего духовного прогресса или падения.

Истина

Познаете истину, и истина сделает вас свободными.

Ин. 8:31–32

Явилась истина, и сгинула ложь. Воистину, ложь обречена на погибель.

Сура «аль-Исра», аят 81

Сложнее быть честным с собой, чем с другими. Будьте правдивы с собой, даже если это вам не слишком удается, ведь ваша собственная истина может привести вас к Истине. Чужая правда не может стать вашей правдой. В вас заключено некое зерно. Лишь при условии, что это зерно прорастет и станет деревом, вы достигнете расцвета; и на вас снизойдут благословения. Поэтому просветленные хранили молчание об определении Истине. Они говорили о многом другом, они вдохновляли на путешествие к Истине, они создавали великое стремление к Истине, но никогда не определяли, что есть Истина. Истину надо вкушать, ее нужно увидеть, чтобы познать; ее можно пережить. Истина – это «естьность», то, что есть. Истина является истиной только в том случае, если она пережита, непережитая, она истиной не является.

Вы храм истины. Истина – это откровение. Она уже в вас есть. Вам не нужно ее изобретать, вам не нужно ее искать где-то. И поэтому Иисус говорил: «Я есмь истина» (Ин. 14:6), а в Упанишадах также говорится «Я есмь сатья (истина)». Истина не является результатом усилий, концом дороги. Она здесь и сейчас, в самом стремлении и поиске. Она ближе, чем ум и тело, ближе, чем чувство «я есть». Люди не видят ее, потому что направляют взгляд слишком далеко от себя, за пределы своего сокровенного бытия. Люди превратили истину в вещь, в мысль и пытаются анализировать ее с помощью логики. Когда вы в безмолвии, истина возникает не в виде объекта перед вами. Вы вдруг видите, что вы сами истина. Искать нечего. Искатель является искомым. Наблюдатель сам является объектом наблюдений. Дуальности больше не существует. И уже не о чем рассуждать. Уже нет ни веры, ни сомнений, ни идей, ни образов.

Истина – прочный фундамент

Если вы колеблетесь в истине, в вашей жизни не будет ни безопасности, ни защиты. Ищите истину, а не подтверждения своим заблуждениям. Жизнь – это опыт, предназначенный для подготовки человека к более высокому, глубокому и расширенному состоянию существования через осмысление результатов своих поступков и через самоисследование. Цель жизни всякого человека – обожение. Это реальность открыта для тех, кто реализовал единство в жизни. Чтобы проявить в себе Божественность, необходимо положить в основу истину, правдивость и честность. Для этого нужно прилагать усилия с самого детства. В детстве люди иногда совершают ряд мелких ошибок, намеренно или ненамеренно. Из-за боязни, что старшие узнают об этих ошибках и могут отругать или наказать, ребенок пытается скрыть свои ошибки. Таким образом, с раннего возраста у ребенка появляется привычка говорить неправду Эта привычка со временем уничтожает само основание жизни. Неправда разрушит его человечность. Поэтому надо поощрять детей всегда говорить правду независимо ни от чего, не боясь последствий и не заботясь о них, будь они радостными и выгодными для них или грозящими взысканиями и наказаниями. Как для большого дома важен прочный фундамент, как корни являются основой дерева, так и истина – основа жизни человека.

Гардфил однажды устраивался на работу. В резюме он отметил многие свои достоинства. Он написал: «Я получил три прекрасных образования, знаю шесть языков, позитивен, исполнителен, инициативен. В правительстве страны все мои друзья. Вначале я работал в своем университете, и когда мне предложили должность вице-президента национального банка, я отказался, так как не интересуюсь деньгами. У меня нет алчности, я не беспокоюсь о жалованье – сколько вы мне дадите, тем и буду доволен. Я люблю работать шестьдесят пять часов в неделю».

Когда на собеседовании управляющий прочитал его резюме, он был восхищен и сказал:

– Мы такого искали! А у вас есть какие-нибудь слабости?

Гардфил ответил:

– Только одна. Маленькая. Я – лжец.

Одной такой слабости достаточно, чтобы из нее выросли все. И надо помнить о своей слабости, так как она следует за вами, как панцирь за черепахой.

Безмолвие (тишина)

Безмолвие в любви важнее слов.

Б. Паскаль

Безмолвие – язык вечности. Человек полностью утратил способность к безмолвию. Даже если человек молчит, в его уме идет постоянный внутренний разговор. Из-за него он лишается взаимосвязи со всем. Любовь – это расцвет безмолвия. Если вы не можете избавиться от внутреннего диалога, вы не можете любить, и тогда невозможно быть и в молитве. Но даже в молитве мы болтаем. Для нас молитва просто болтовня ума с Богом. Но Бог не понимает язык ума. Бытие понимает только один язык – язык сердца, голос безмолвия. Если вы знаете язык безмолвия, вы можете общаться с чем угодно: с горами, камнями, деревьями, звездами. Безмолвие соединяет, слова все разрушают. Жить в сердце означает безмолвие. Истина отражается только тогда, когда вы в состоянии тишины, когда ничего не волнуется внутри вас.