Коран Аль-‘Аскалани - Достижение цели (сборник хадисов) Страница 23

Передают, что аль-Мугира ибн Шу‘ба, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Если кто-нибудь из вас по ошибке встанет после второго рак‘ата и окончательно выпрямится, то пусть продолжает намаз и не возвращается к ташаххуду, а затем совершит два земных поклона. Если же он не успеет окончательно выпрямиться, то пусть сядет и не считает это за ошибку».

Этот хадис передали Абу Давуд, Ибн Маджа и ад-Даракутни, и текст хадиса принадлежит последнему, однако цепочка рассказчиков хадиса слабая.

Передают, что ‘Умар, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Ошибки того, кто совершает намаз позади имама, не принимаются во внимание, но если ошибку допустил имам, то он должен совершить земные поклоны вместе с теми, кто молился позади него».

Этот хадис передали аль-Баззар и аль-Бейхаки со слабой цепочкой рассказчиков.

Передают, что Саубан, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«За каждую ошибку полагается совершить два земных поклона после произнесения слов приветствия».

Этот хадис передали Абу Давуд и Ибн Маджа со слабой цепочкой рассказчиков.

Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:

«Мы совершали земные поклоны вместе с Посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, при чтении сур “Читай во имя Господа твоего, который сотворил…” и “Когда небо развернется…”».Этот хадис передал Муслим.

Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:

«Повеления совершать земной поклон в суре “Сад” не было, но я видел, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, поступал так».

Этот хадис передал аль-Бухари.

Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен им Всевышний Аллах, также рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, совершил земной поклон при чтении суры “ан-Наджм”.

Этот хадис передал аль-Бухари.

Передают, что Зейд ибн Сабит, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:

«Я прочел Пророку, мир ему и благословение Аллаха, суру “ан-Наджм”, и он не совершил земного поклона».

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

Передают, что Халид ибн Ма‘дан, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:

«Сура “аль-Хадж” была отмечена двумя земными поклонами».

Этот хадис передал Абу Давуд и назвал его отосланным.

Однако существует похожий хадис ‘Укбы ибн ‘Амира, в котором также говорится: «Кто не совершает этих поклонов, пусть не читает ее».Этот хадис передали Ахмад и ат-Тирмизи со слабой цепочкой рассказчиков.

Передают, что ‘Умар, да будет доволен им Всевышний Аллах, сказал:

«О люди! Мы читаем аяты, после которых следует совершать земные поклоны. Кто совершает эти поклоны, тот поступает правильно. А кто не делает этого, тот не совершает греха».

Этот хадис передал аль-Бухари. А в версии Малика также говорится: «Всевышний Аллах не предписал обязательно совершать земные поклоны [во время чтения Корана], но тот, кто пожелает, может поступать таким образом».

Передают, что Ибн ‘Умар, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал:

«Пророк, мир ему и благословение Аллаха, читал нам Коран, и когда он доходил до места, где следует совершить земной поклон, то возвеличивал Аллаха и падал ниц, а мы делали это вслед за ним».

Этот хадис передал Абу Давуд, но в нем есть признаки слабого хадиса.

Передают, что Абу Бакра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:

«Когда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, получал радостное известие, он падал ниц».

Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи и Ибн Маджа.

Передают, что аль-Бара ибн ‘Азиб, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, отправил ‘Али в Йемен. Через некоторое время ‘Али написал ему послание, в котором сообщил о том, что жители Йемена обратились в ислам. Прочтя это послание, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершил земной поклон в знак благодарности Аллаху за это.

Это – краткое изложение хадиса, переданного аль-Бейхаки. Суть его также передал аль-Бухари.

Глава 9

Добровольные намазы

Передают, что Раби‘а ибн Ка‘б аль-Аслами, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:

«Однажды Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал мне: “Проси!” Я сказал: “Я хочу быть твоим спутником в раю”. Он спросил: “Что-нибудь еще?” Я ответил: “Это все”. Тогда он сказал: “Помоги мне в этом, совершая много земных поклонов”».

Этот хадис передал Муслим.

Передают, что Ибн ‘Умар, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал:

«Я запомнил, как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, совершал десять дополнительных рак‘атов: два рак‘ата до полуденного намаза и два рак‘ата после него, два рак‘ата после закатного намаза у себя дома и два рак‘ата после вечернего намаза у себя дома, а также два рак‘ата до рассветного намаза».

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим. В одной из версий, переданной этими же богословами, говорится: «…а также два рак‘ата после пятничного намаза у себя дома».

В версии Муслима говорится: «Если занималась заря, то он совершал только два коротких рак‘ата».

Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Всевышний Аллах, рассказывала, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, всегда совершал четыре дополнительных рак‘ата до полуденного намаза и два дополнительных рак‘ата до рассветного намаза.

Этот хадис передал аль-Бухари.

Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Всевышний Аллах, также рассказывала:

«Ни одному добровольному намазу Пророк, мир ему и благословение Аллаха, не уделял такого исключительного внимания, как намазу из двух рак‘атов на заре».

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим. В версии Муслима также говорится: «Намаз из двух рак‘атов на заре лучше, чем земной мир со всеми его прелестями».

Передают, что мать правоверных Умм Хабиба, да будет доволен ею Всевышний Аллах, рассказывала, что слышала, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Для того, кто совершит двенадцать рак‘атов в течение дня и ночи, будет воздвигнут дом в раю».

Этот хадис передал Муслим, и в одной из версий хадиса говорится: «…двенадцать дополнительных рак‘атов…»

Ат-Тирмизи передал похожий хадис, в котором также говорится: «Это – четыре рак‘ата до полуденного намаза и два рак‘ата после него, два рак‘ата после закатного намаза, два рак‘ата после вечернего намаза, а также два рак‘ата до рассветного намаза».

В другом хадисе ‘Аиши, да будет доволен ею Всевышний Аллах, сообщается, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Того, кто старался регулярно совершать четыре рак‘ата до полуденного намаза и четыре рак‘ата после него, Всевышний Аллах защитит от ада».

Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа.

Передают, что Ибн ‘Умар, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Да смилостивится Аллах над тем, кто совершил четыре рак‘ата до послеполуденного намаза».

Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд и ат-Тирмизи, и последний назвал его хорошим. А Ибн Хузейма назвал его достоверным.

Передают, что ‘Абдуллах ибн Мугаффаль аль-Музани, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:

«Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Молитесь до закатного намаза!” Он повторил это трижды, но на третий раз добавил: “Тот, кто пожелает”. Он не хотел, чтобы люди подумали, что добровольная молитва до закатного намаза является Сунной».