Арнольд Беннет - Ментальная эффективность Страница 3

Поделившись общими и предварительными замечаниями, я перейду к деталям.

Ментальная гимнастика

Я описал настрой разума, с которым нужно начинать работу по повышению ментальной эффективности, а также возможные причины прошлых неудач. Сейчас я опишу несколько упражнений. Они во многом похожи на технические упражнения при обучении игре на музыкальном инструменте. Заметьте, что человек, осваивающий музыкальный инструмент, не стыдится упражнений для пальцев и кистей. Но человек, желающий привести ум в порядок, почти всегда испытывает ложный стыд, занимаясь полезной работой. Это чувство – серьезное препятствие на пути к ментальной эффективности. Если вы посоветуете кому-то записаться в класс по улучшению памяти, он скорее всего будет ворчать, что память не самое важное в жизни. Он не запишется в класс не столько из лени, сколько из ложного стыда. Разве это не так? Он даже не будет стараться запоминать что-либо наизусть. Но лишь немногие ментальные упражнения сравнятся по эффективности с заучиванием стихов и прозы. Если вы шесть месяцев подряд будете запоминать по двадцать строк в неделю, это будет чудесным способом развить ум. Главная, хотя и не единственная заслуга заучивания – в том, что эта активность концентрирует разум. А умение сосредоточиться по собственной воле – важное предварительное условие личностного развития. Также полезно, прочитав страницу, переписать ее содержание своими словами или словами автора настолько полно, насколько это получится. Эти упражнения занимают не больше пятнадцати минут в день, но оказывают чудесный эффект.

Еще одно упражнение – письменное изложение мыслей. Хотя по профессии я писатель, не думаю, что в моих взглядах есть предвзятость. Каждое утро я говорю себе, что если на свете есть какое-либо упражнение, которое я ненавижу, то это записывание мыслей. Но при этом я считаю, письменное изложение мыслей незаменимо для достижения ментальной эффективности. Меня не волнует, о чем вы пишете, если вы умело составляете предложения и выстраиваете их в последовательность. Есть сорок способов писать непрофессионально, и в каждом из них можно найти нечто полезное. Вы можете вести подробный дневник, как советует мистер Артур Кристофер Бенсон. Этот способ хуже других. Если дневник ведет не столь опытный человек, как мистер Бенсон, для этого требуются минимальные ментальные усилия. Ведение дневника может развить эгоизм и склонность к самообману. Никогда не известно, сочтет ли суд дневники веской уликой. Я предпочитаю не дневник, а ежедневник. Не просите меня объяснить разницу между ними. Люди чувствуют разницу инстинктивно. Дневник имеет дело исключительно с нашим «я» и нашими делами, но ежедневник касается более широкого круга вопросов. Ежедневник может включать в себя все интересное, что видел человек. К примеру, в дневнике человек может записать, что ел на ужин омаров и проснулся наутро с головной болью, которая наверняка вызвана умственным перенапряжением. В ежедневнике человек может написать о женщине с карими глазами и забавной привычкой откидывать голову назад, задавая вопрос, которую он пригласил на обед. Ежедневник может включать рассказ этой женщины о необычном приключении ее мужа в Колорадо. Дневник посвящен нашему «я». Цитируя трансцендентную поэзию Мэри Бейкер Эдди, дневник – это

Все я, я, я, я – само я.

Ежедневник содержит более масштабный взгляд на жизнь. Он может затрагивать как множество тем, так и одну конкретную тему. Например, я знаком с мужчиной, который записывает в ежедневник все разновидности современных суеверий, которые встречает. Начиная вести ежедневник, он даже не подозревал, что приступает к работе над крайне интересным документом, имеющим научную ценность. Вместо дневника или ежедневника человек может писать небольшие эссе (при условии, что он обладает достаточным нравственным мужеством). Он может излагать впечатления о книге, которую читает. Он может выписывать цитаты, которые ему особенно нравятся. Составление сборников цитат может быть приятным хобби для человека, который не увлечен гольфом или бриджем – то есть для думающего человека. Я рекомендую этот метод людям, которые желали бы начать курс работы над собой мягко и спокойно, не доверяя своей способности быстро двигаться от старта к финишу. Письменное изложение мыслей жизненно важно почти для любой методики. Я бы сказал, что оно важно для всех методик, но уверен, что кто-то из моих читателей немедленно укажет на методику, где запись мыслей не требуется.

Следующее по важности после упражнений в письме – мышление. Кто-то сочтет эту последовательность странной, но она необходима. Позвольте процитировать приятное письмо от корреспондента, представившегося как «лектор из Оксфорда». Автор пишет: «Я убежден, что пока человек не получит полный контроль над своим мозгом – что включает подавление излишней восприимчивости, тенденции слепо копировать чужие мысли и увлекаться поверхностными эмоциональными порывами, – он не сделает и десятой доли работы, которую, в противном случае мог бы выполнить легко и непринужденно. Но дело не только в работе: такой человек еще не обрел власть. Неограниченные возможности развития остаются для него закрытыми. Ментальную эффективность можно приобрести путем настойчивой медитации – концентрации разума на мыслях высшего характера, скажем, по десять минут в день – но лишь при условии регулярных упражнений. Неудачи будут частыми, но к ним нужно относиться спокойно, настойчиво двигаясь по избранному пути. Если двигаться вперед без остановок, даже несколько недель, результаты будут очевидными». Я согласен с этим корреспондентом и благодарен ему за интересные мысли. Но практика медитации – слишком сложное упражнение для начинающего. Когда новичок обретет уверенность в собственной цели и научился определять свои мысли, записывая их, у него будет достаточно времени, чтобы заняться тем, что предлагает «лектор из Оксфорда». Автор письма высоко отзывается о книге Анни Безант «Сила мысли, ее контроль и культура». По его словам, эта книга трактует вопрос о мышлении с научной ясностью и предлагает практический метод ментальной тренировки. Я согласен со второй частью этого утверждения.

Мы могли бы еще долго рассуждать о методах пробуждения разума, делающих его послушным устремлениям души. Многие корреспонденты просили порекомендовать специальный курс для чтения. Иными словами, они просили, чтобы я открыл им, каковы желания их сердца. Но мои заметки посвящены не личностному развитию, а ментальной эффективности, которая представляет собой средство личностного развития. Согласен, человек развивает ментальную эффективность только в усилиях, направленных на личностное развитие. Но меня больше интересует не выбор пути, а успешное прохождение избранного пути. Вы скажете, что я, обсуждая движение, отказываюсь обсуждать цель. Да, это так. Один человек не вправе указывать другому, куда идти.

Если человек не может сам решить вопрос о цели своего пути, ему будет лучше сразу же сдаться. Он заранее обречен на неудачу. Я же ограничусь указанием на то, что вся Вселенная открыта для исследования. Слишком многим людям кажется, что саморазвитие связано с литературой. На их взгляд, высшая жизнь включает хорошее знакомство с творчеством Шарлотты Бронте, или знание порядка написания пьес Шекспира. Но высшей жизнью может быть изучение бабочек, лишайников, звезд, улиток, погребальных обычаев, границ графств и наименований улиц. Найдите то, что интересует вас. Есть организованные и ментально эффективные люди, которые ни за какие деньги не станут читать Шекспира. Они не знают, кто написал «Незнакомку из Уайлдфел-Холла» и имеют смутное представление об Эмили Бронте. Для хорошего знания любой темы, а также понимания ее места в ряду других тем, уже нужно изрядное саморазвитие. На этой мысли я закончу.

Конец ознакомительного фрагмента.