Карл Ренц - Есть я? Я есть. Страница 3

Что было бы здесь без этого определяющего, который определяет приход и уход, рождение и смерть? Изменения. Это называется дьявол, господин времени, господин ада, господин различий. Без "меня" нет различий. Необходим определяющий это "дерево", различающий "воду" и другие вещи. Как младенец ты не знаешь эти различия. Это обуславливание "меня", которое приходит к тебе, чтобы создавать различия между вещами, и ты научился этому, и то, чему ты научился, однажды уйдет, и ты снова будешь без этой системы различий.

Оно пришло, и оно уйдет раньше или позже. Так как оно уйдет, его уже нет. Почему тебя заботит то, что уйдет само? Оно само пришло и само уйдет. Почему ты беспокоишься об этом? Ты хочешь заставить его уйти раньше? Ты этого ищешь?

В даосизме есть история про одного фермера, который рано утром приходил на ферму и тянул траву, чтобы она росла быстрее. Это ищущий. Пытаться вытянуть семя еще до того, как оно прорастет. Безумие! Ты не можешь ждать, в этом вся проблема.

В: Тогда как концепция, как младенец когда ты приходишь, ты уже тотально "кто ты есть", абсолютно...

К: Пустой. Ты пустота пустоты. Ноль ноля. И затем приходит первое осознание Я. Кто-то смотрит в твои глаза и говорит "Эй ты".

В: Это первое Я приходит после рождения младенца или оно есть уже в матке?

К: В матке находится потенциальное Я. Осознание Я уже находится здесь, но обусловленное Я приходит позже. Гештальт уже находится здесь и из гештальта проявляется я - обусловленное я. Сознание уже находится здесь как осознание. Потом приходит Я-естьность и затем приходит остальное я.

06 Любой опыт, который может быть получен, не стоит того, чтобы о нем говорить

В: Вы стараетесь быть счастливым?

К: Я стараюсь и стараюсь. Это весело. Это как, не это, не это... Нети-Нетиэто самое лучшее. Ты пытаешься и ты наслаждаешься тем, что это не работает. Ничто не работает, и это самое лучшее. Это уже удовлетворение момент за моментом. Ты удовлетворен тем, что ничто не может тебя удовлетворить. Это комедия, ты стараешься очень упорно и ты уже знаешь, что не это, и не то, Нети-Нети. Это не это и не то. И вот тебя реально бесит, что ничто не может тебя удовлетворить. Ты злишься, что ничто не удовлетворяет тебя, и я сижу здесь, чтобы говорить тебе, что тебе следует быть счастливым тем, что ничто не удовлетворяет тебя. Это счастье! Счастье никогда не будет более или менее счастливым, и будь счастлив тем, что ничто из того, что ты можешь купить, что ты можешь заработать, что ты можешь пережить, не сделает тебя более или менее счастливым. Если бы это действительно могло сделать тебя счастливым, это была бы тюрьма. Ты был бы рабом этого дерьма дающего тебе счастье. Будь счастлив тем, что нет никакого господина (master) рядом с тобой, кто мог бы господствовать (master) над тобой. Ты не являешься рабом никакого материального или духовного господина (master), [это все] игры Шакти. Ни о каком переживании Шакти, ни о каком переживании покоя кого-либо, которое могло бы быть получено, даже не стоит и говорить. Что же делать? Наслаждайся пустотой пустоты, нолем ноля, пустым преходящим, попытками, приходами-уходами того, что ни приходит, ни уходит.

Это звучит немного странно, когда я говорю, наслаждайся тем, что ты не можешь наслаждаться. Наслаждайся тем, что ты не можешь насладиться. То, что ты есть, никогда не насладится тем, что ты есть, ни тобой, ни кем-то еще. Ты никогда не получишь то, что ты есть.

В: Я вижу прекрасный закат и это радость. Будет ли радостью смотреть на закат?

К: Наслаждайся этим чертовым закатом и повернись вокруг и наслаждайся следующим пустым [переживанием]. Не наслаждаться это еще одна ловушка. Просто наслаждайся, зная, что наслаждение уже ушло. Никогда не было никакого солнца, которое заходит или земли, которая вращается в Реальности. Наслаждайся когда есть наслаждение и наслаждайся тем, что оно такое же пустое как и всё остальное. Просто следующий кадр уже сделанного фильма.

Нет, я здесь не для того, чтобы говорить тебе - не наслаждайся. Потому что тогда ты сделаешь это концепцией. Ты думаешь, если я не наслаждаюсь, может быть, я смогу наслаждаться тем, что я есть. Я знаю эти уловки - Карл сказал, я не должен наслаждаться. Я пребываю спокойным, ничто не коснется меня больше. Никакого шоколада!

В: Даже в ощущении этого страдающего "я", есть ощущение, есть...

К: Радость. Потому что природа страдания является наслаждением. Ты не можешь не наслаждаться собой. Всё это наслаждение тем, что ты есть, и ты можешь только наслаждаться тем, что ты есть, во всех этих различиях чего угодно. Даже не-наслаждение это радость по своей природе. Ты реализуешь себя в наслаждении и не-наслаждении. Но, ни наслаждением, ни не-наслаждением ты не становишься тем, что ты есть, и никогда не теряешь то, что ты есть. Радость того, что ты есть, всегда здесь. Она никогда не сможет быть больше или меньше, а то, что может быть большим или меньшим, это способ, которым ты реализуешь себя в большем или меньшем. Но большее или меньшее не делает тебя большим или меньшим - это всё. Итак, есть большее или меньшее, но большее или меньшее не делают тебя больше или меньше. Ты не больше, когда ты осознаешь больше или меньше то, что случается или не случается. Ты просто должен понять, что то, что нуждается в большей осознанности, уже опоздало.

К: Меньше это всё ещё слишком много, невыносимо. Это всё невыносимо, но ты пытаешься вынести. Но тебе не нужно выносить это, потому что нет второго, и чтобы вынести что-нибудь, ты отделяешь себя от этого. Нет ничего, что нужно выносить для того, что ты есть. Что здесь нужно нести? Что здесь нужно вынести? Что ты можешь сделать? Оно всегда целое само собой. Сон не нуждается ни в ком, кто...

В: Я не готов к этому...

К: И никогда не был. Ты никогда не будешь готов к этому. Кто мог бы быть готовым к этому? Вся твоя медитация, все игры твоего Ошо, и что бы ты ни делал, не сделали тебя готовым ни к чему. К этому никто не может быть готов. Тому, что ты есть, никогда не нужно быть готовым, то, что пытается быть готовым, никогда не будет готово достаточно. Никогда не будет того, кто сможет взять это. Но ты упорно пытаешься подготовить себя - как сверхчеловек, который может и берет - сам.

[дразня] Я так много медитировал. Я прошел через всё. Я выполнял динамическую медитацию, я делал всё, и Сейчас придет Самость (Self). Сейчас я готов для тебя. Приди за мной, я готов. Где ты? Я готов. [смех]. Как спортсмен, тренирующийся к Олимпийским Играм просветления. Теперь я готов к Самости. Я достаточно силен, моя Шакти высока. Мое тело здорово, я могу взять это, давай. А потом ничего не происходит. Черт! Всё ради ничего. Ты готовился расправить крылья осознания во вселенной. Ты был готов ко всему этому, проходя дистанцию за дистанцией. О, бесконечность приди ко мне, сейчас я готов для бесконечности. Сейчас я готов расправить мои крылья восприятия, но чертовы крылья не открываются, но я готов. Никто никогда не был готов так, как я готов сейчас.

Юджи (U.G.) говорил похожие вещи. К черту всё, я готов. Затем он сказал Рамане "похоже, что у вас есть то, чего больше нет ни у кого. Вы можете дать это мне?" Рамана сказал "это можно дать в любой момент, но сможешь ли ты это взять?" Никто никогда не сможет это взять. И это не может быть дано, но оно всегда здесь - вот что Рамана имел в виду. То, что ты есть, уже здесь, но можешь ли ты взять это? Никогда! Слава Богу, ты не можешь взять это. Оно не отличается от того, что ты есть. Как ты можешь взять самого себя?

07 Попробуй найти страдающего

В: В этом смысле, медитировать или нет, практиковать или нет, всё это тоже самое...

К: Всё это есть реализация того, что ты есть, но ничто из этого не делает тебя тем, что ты есть. Это всё пусто. Это всё пусто в том смысле, что оно не может сделать тебя больше или меньше чем то, что ты есть. И если ты делаешь это, делай это. Если ты не делаешь это, не делай. Это происходит в любом случае. И просто потому, что ты есть, что-то есть или нет. Но нет влияния на тебя, нет последствий того, что ты делаешь или не делаешь. Нет последствия для того, что ты есть. Никогда не сделает тебя больше или меньше и не изменит твою природу. В любом смысле.

В: А что насчёт мышления?

К: Думай столько сколько хочешь или не думай совсем. Не-думание не сделает тебя больше или меньше, чем ты есть, и ты можешь быть самым большим «трахателем» мозга в мире, но это не сделает тебя больше или меньше, чем ты есть. Так что не бери в голову это "больше" или "меньше". Это пытка в любом случае. Всё, что ты воспринимаешь, это пытка в сравнении с тем, что ты есть; иметь тело это пытка. Единственный способ убить фантом или идею того, что что-то должно случиться с тобой, чтобы быть тем, что ты есть, это показать тебе, что всё, что ты делаешь или не делаешь, никого не заботит. Никому не нужна твоя особая или не-особая деятельность. Даже если ты понимаешь всё существование, это не заставит существование обращать на тебя больше или меньше внимания. Никого ничего не заботит. Эта беззаботность есть прямо сейчас, здесь и сейчас обо всём, что случается здесь, и о том, как твои дела и как твои не-дела. Это природа приятия – тотальная беззаботность. Это принимает тебя таким, каков ты есть, потому что не может иначе, оно реализует себя как то, что ты есть, и неважно нравишься ты ему или нет, у него нет вопросов об этих "нравится" или "не нравится". Ты ни нравишься, ни не нравишься ему, всегда. Ничто не сможет в этом помочь, так как оно реализует себя как это! Посмотри, что выходит из этого здесь и сейчас.