Сергей Пилипенко - Атлантида второго пришествия Страница 3
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Автор: Сергей Пилипенко
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: -
- Страниц: 5
- Добавлено: 2019-07-19 13:10:27
Сергей Пилипенко - Атлантида второго пришествия краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Сергей Пилипенко - Атлантида второго пришествия» бесплатно полную версию:Книга затрагивает проблемы общей экологической напряженности земной среды, предоставляя право читателю серьезно поразмышлять и сделать свои собственные выводы. В ней также раскрывается суть и причинность возникновения на Земле любых явлений, в том числе и второго пришествия Христа, разъясняются секреты произведенных им в свое время чудес с точки зрения современной науки.
Сергей Пилипенко - Атлантида второго пришествия читать онлайн бесплатно
Уже известны случаи такого потребления, уже давно известно, что человеческий организм способен выразить все, что угодно и перепоглотить что-либо не зависимо от его содержания.
Таким образом, природа и геодезия Земли готовит основу для возникновения будущего гиганта времени, способного перепоглощать все, что попадется под руку и, естественно, устоять в будь-каких катаклизмах, чего не скажешь о самом человеке в его сегодняшнем настоящем.
Время такого выражения пока достаточно точно не определено.
Это зависит, в первую очередь, от самих людей, а также от состояния внутренней геодезии и внешне оккупационной среды обитания всех видов присутствия существ земного порядка.
Но одновременно и с достаточной для того убедительностью, можно сказать, что такое возникновение вполне гарантировано, если вовремя не решить проблему личной адаптационной аммортизации во времени исчисления лет существования всех подобных систем.
То есть, необходимо приложить максимум усилий для того, чтобы трансформировать свою генетическую массу и определить самостоятельность в возросшем числе сложений космически активных соединений.
Попросту говоря, суметь устоять супротив навстречу нам идущим из космоса новым видам бактероносителей и их гектологическому смыслу приложения к нашим вырождающимся телам.
Это нелегкое дело и возможно только в соприкасании всех людей в едином порыве, путем активного повышения их умственной деятельности и общего сложения действий в решении экологической задачи времени.
Это также повышение личной стойкости за счет уменьшения давления общей активной массы населения и решителыное участие в общем, текущем во времени вопросе развития всех несовершенных телосостояний вплоть до генетического вынуждения существования в ряде отдельных случаев.
Здесь нужно несколько уточнить, ибо может быть понято не правильно.
Речь идет о полном несовершенстве в генетическом цикле развития самого тела, то есть о не способности его устоять даже в самой простой возникшей опасной ситуации.
Такое геноопределение должно быть приостановлено, ибо другое повлечет за собой общую бактерологическую не совмещенность и, в конечном итоге, выразится полным исчезновением человеческого типа существа.
К этому процессу можно применить такое тезисное выражение:
всякая патология очень опасна во времени развития умственно состоящих существ, ибо она налагает свои условия для вырождения подобного и прекращения его деятельности.
Иначе говоря, патология в обыденном – это скорейшая смерть в будущем, которая затронет мгновенно и не таковую или меньшую по значимости.
Суть нашего текущего момента времени и заключается в своей настоящей переподготовке к дальнейшему выражению силы роста самой планеты и способности устоять в любых экстремальных ситуациях.
Экстравагантность некоторых возникающих течений и величин – это всего лишь предисловие общего текущего процесса мозговой деятельности всех умственных существ.
Мы еще не вошли в будущее, и мы же пока основательно находимся в прошлом, ибо пытаемся в уже текущем моменте времени выразить свою мысль именно таким, каким-то эксцентричным способом миротворения.
Надо понять, что само выражение «грех» является целой стадией внутреннего генетического спада и должно расцениваться, как общее экологическое бедствие.
Я уже указывал на нечто подобное в прошлом и скажу еще раз.
Человек – носитель радиолинейного и строго обозначенного цифровым изложением сигнала, входящего в общий спектр поглощаемой всеми единицы свето-образования «люкс», что обозначает для него самого – волей-неволей участие в любом событии и явлении времени.
Потому, грехоустойчивость является процессом, протекающем внутри нас самих и, естественно, включается в общий процесс возникновения нового вида животнорастущего, дикообразного, поглощающего геооснову планеты существа, способного разрушить любую экологическую среду и жизненную уверенность, стойкость других видов существа.
Явления, возникающие во времени, являются разносторонними основами для буквального не выражения подобного.
И основную полагающую суть несет, конечно же, в себе основное – так называемое, движение материи в противовес силе ядерного /планеты/ приложения.
Именно оно способно проанализировать возникшую ситуацию и ускорить процесс общей переадаптации к окружающему.
И оно же располагает силой монументального роста, способной создать сейсмологическую защиту и определимость каких-либо действий в связи с возникновением опасности.
Именно в этом заключена его настоящая суть и постоянная, не реабилитирующая себя умонапряженность в плане создания какого-либо процесса обогащения верховными знаниями текущего момента времени.
И, как основополагающая суть всего вышеозначенного, будет сформулирована тезисная дедуктивная установка времени на изъятие подобного явления, которая гласит о следующем.
Всякое начало обосновано не материальным движением времени вперед.
Всякое состояние является состоянием решения времени.
Относительность самого времени заключена в решении некоторых моментов его самопродвижения вперед в пользу основополагающего большинства поддержки возникающего где-либо очередного явления.
Само понятие времени – относительная величина. Соответственно, таковой является понятие явления, ибо оно напрямую связано с предыдущим и практически полностью в нем состоит.
Верховность явления любого порядка не столь важна, как само понятие его и восприятие окружающим.
Именно это дает вполне определенную поддержку и реабилитирует суть доразвития наибольшего апогея величия.
Таким образом, время налагает свои условия на возникновение того или иного явления, которое, в свою очередь, обуславливается внутренним продвижением вперед основного и прилегающего окружения.
В результате всех вышеуказанных умозаключений, можно сказать следующее:
возникновение любого спасительного характера явления напрямую зависит от такого же внутреннего движения его составляющих и само собой определяется временем общего исполнения.
Настоящая эксцентричность времени заключена в пределах развития всех этих сторон.
Больше движения, выражения, сопутствия какому-либо процессу – больше присущей эксцентричности и настоящей активности составляющих величин данный протекающий процесс.
Глава 2. Эхолот времени и солнечная сторона внутренних агрессий
Когда-то совсем давно, в пору еще не существования на Земле будь какой жизни, время не решало проблемы чьего бы то ни было развития. Попросту говоря, само время никем не исчислялось.
Но вот, это безучастие закончилось, и на Землю опустились первые ее иссследователи, которые практически сразу же совершили, так называемый, эксцентрический поступок в плане образования будущности жизни и заключения ее в какие-то вполне определенные рамки.
Для этого тем, кто прибыл, понадобилось достаточно сил и средств, а также чисто физиологического здоровья, ибо все материальное творится силами такого же рода.
Учитывая именно это обстоятельство, можно сказать, что сила материального взрастания творится силой материального приложения.
То же относится и к силе незримой, то есть энергетической или духовной.
Как образовалась она в процессе своего развития и как сопутствующе воздействовала на весь состоящий млекопитающий мир?
Дабы ответить на этот вопрос, надо обратиться к своему прошлому.
В предыдущих произведениях уже указывалось на нечто подобное, но то было лишь частичное освещение.
Сейчас же, поговорим более подробно. Итак, человек образовался на Земле, как результат слияния генетической материи роста млекопитающих существ различного рода происхождения и как досовершенство искусственно пробным путем своего телосостояния.
Вместе со значимыми развито-отошедшими телами человекоподобных и уже в последующем самих людей, обозначилось и некоторое актологическое число таких отложений во времени общего развития.
Оно выражалось, как светопроизводная присутствующего на Земле солнечного излучения и представляло собой отдельную частичку общего окружающего пространства.
Это числовое функциональное выражение времени развития какого-либо существа являлось его сопутствующим основным приложением и активно участвовало в общем процессе развития на генонесущей основе телосостояния.
С момента возникновения первого человекоидального существа, в буквальном смысле – еще полностью животного, возникало и определенное трансформативное числовое выражение от общего присутствующего светоизлучения, которое полностью входило в состав среды и относилось по своему складу к разряду атомно-неразлагающихся величин.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.