Людмила Плетт - Пробуждение начинается с меня Страница 32

Приходилось ли вам когда-нибудь плыть в большой реке? У нас, например, в Индийском океане, существуют так называемые подводные течения, таящие в себе большую опасность для пловца. Если в нём плыть, не ориентируясь на берег, то можно опомниться только тогда, когда унесён уже подводным течением далеко-далеко от берега. Это произойдёт совершенно незаметно для тебя самого и может случиться, что позади тебя окажутся скалы, на которые ты будешь выброшен океанскими волнами и ценою жизни расплатишься за свою неосмотрительность.

Именно поэтому и в нашей духовной жизни мы должны непрестанно исследовать Писания, проверяя и испытывая себя: являюсь ли я ещё христианином, стою ли на уровне Слова Божия, исполняю ли то, что Бог требует и ожидает от меня, нахожусь ли на должной духовной ступени в масштабе Божием или уже унесён далеко от истины каким-нибудь чуждым течением.

В начале пробуждения среди нас был мужественный и духовно трезвый христианин, с сердцем, горящим для Бога. Он никогда не впадал в крайности, оставаясь всегда спокойным и рассудительным.

Спустя два или три дня после начала пробуждения, когда мы, как обычно, были собраны в нашем сарае, он, обратившись ко мне, спросил: "Эрло, где эти два слова из Библии, которые вчера были написаны здесь на стене?" Удивившись, я ответил ему, что вчера ни на стене, ни на бумаге не было написано никаких слов. Однако он продолжал утверждать, что слова всё-таки были, причём в первой строке стояло одно слово, написанное по-английски - "test", что значит "испытывайте", а на второй строке было написано на языке Зулу и означало "исследуйте".

Я снова стал убеждать его в том, что на стене ничего не было. Он же, покачав головой, сказал, что помнит это совершенно точно и может даже нарисовать, как выглядели слова, которые он прочитал над дверью при выходе.

Я по-прежнему с сомнением смотрел на место, куда он показывал, не находя там ни следов от клея, ни даже гвоздя, на котором могла бы держаться бумага с написанными словами.

Возвратившись домой, я взял в руки английскую Библию и, молясь, просил Господа говорить ко мне через Его Святое Слово. После этого, открыв Библию, я прочитал стих, на котором остановился мой взгляд. Это было место из Второго Послания к Коринфянам 13:5: "Испытывайте самих себя, в вере ли вы? Самих себя исследуйте".

Итак, это были те самые слова "испытывайте и исследуйте", о которых говорил мне наш брат. В немецкой Библии это место переведено так: "Испытывайте самих себя, стоите ли вы в вере, проверяйте самих себя".

Изумлённый, я подумал тогда, что никогда прежде не обращал внимания на эти слова и даже не помнил, что они есть в Писании.

С тех пор и до сегодняшнего дня эти слова "испытывайте и проверяйте" стали для нас подобно ожерелью на шее и сделались нашим лозунгом. Они послужили нам большим благословением, поэтому и дальше мы хотим оставаться им послушными.

Также и вы, друзья, испытывайте и проверяйте всё, что встречается вам на вашем пути. Однако прежде чем испытывать что-то, проверьте сначала самих себя, стоите ли вы ещё в вере, находитесь ли на пути истины или уже отошли от неё. Нашим ориентиром в таком случае может служить только Слово Божие. К сожалению, у нас, христиан, это происходит нередко совсем по-другому. Мы так легко сравниваем себя с другими людьми, подобно детям, которые говорят: "Те ребята делают так, почему же нам нельзя?!"

Как часто приходится слышать: "Если тот поступает так, то почему мне нельзя! Почему я должен быть недовольным своей жизнью и своим духовным состоянием, если все другие христиане в нашей церкви, да и в других местах живут точно так же и, тем не менее, довольны!"

Увы, так рассуждают многие. Но ведь Библия учит нас проверять себя не путём сравнения с другими, а в свете Слова Божьего! Именно в этом свете мы должны жить!

Если мы будем постоянно испытывать и проверять самих себя, если наша жизнь и наша вера будут соответствовать Писанию, тогда мы непременно станем источниками, из которых потекут живые воды, способные напоить жаждущие души.

Если же мы не будем проверять и испытывать самих себя, тогда может случиться, что Сам Бог испытает нас и взвесит на весах Своего Слова, и, возможно, это произойдёт в момент, когда мы совсем не ожидаем, подобно тому, как это произошло в одной известной нам библейской истории.

Сын Навуходоносора царь Валтасар хорошо знал обо всём, что пережил его отец. Ему, безусловно, было рассказано о том, как за своё высокомерие и гордость Навуходоносор был лишён Богом здравого рассудка, и в течение семи лет жил, как дикий зверь, питаясь травой. Однако, хорошо зная эту историю, Валтасар сам при своём правлении не смирился пред Богом, живя так, как он хотел. Вероятно, и его в какой-то момент унесло течение.

И вот однажды он устроил большой пир, где ел и пил вино вместе со своими друзьями, жёнами и наложницами. Напившись допьяна, он приказал принести золотые и серебряные сосуды, которые его отец перенёс из Иерусалимского храма в Вавилон. Когда эти сосуды были принесены, он вместе со своими гостями стал пить из них вино.

Именно в этот момент, находясь в пьяном состоянии, он увидел руку, пишущую на стене против него слова: "Мене, Мене, Текел, Упарсин". Великий страх и ужас объял великого царя, и он вскричал громким голосом, призывая тех, кто смог бы объяснить ему значение этих слов, обещая им за это великие вознаграждения. Но никто не мог помочь царю в его нужде.

В этой трудной ситуации на помощь Валтасару пришла царица. Она сказала ему, что в их царстве есть человек по имени Даниил, который служит Живому Богу и который был большим благословением во время царствования его отца. Когда Даниил был позван и предстал перед царём, то напомнил ему историю Навуходоносора, сказав при этом: "И ты, сын его Валтасар, хотя и знал всё это, всё же не смирил сердца твоего, но вознёсся против Господа небес, в руке Которого дыхание твоё и у Которого все пути твои" (Кн. Даниила 5:22-23).

Как видите, друзья, в жизни нередко бывает так, что какой-нибудь человек, который много лет тому назад имел нечто, пережитое в близости с Господом, что было ярко и живо для него и через что Бог явил ему Себя в Своей силе и могуществе, по прошествии длительного времени способен забыть это.

Возможно вы дали когда-то обет, пообещав что-то Господу, но со временем забыли об этом. Или, может быть, у кого-нибудь из вас родители были верующими, и вам не раз приходилось испытывать и ощущать на себе силу молитвы матери или отца, когда они молились за вас. Но теперь их уже нет. Они умерли, и их молитвы за вас и всё другое - тоже забыты. Да, мы, люди, можем многое забыть. Но Господь - не забывает!

Итак, рука, посланная от Бога, писала на стене слова: "Мене, Мене, Текел, Упарсин", что значит "Ты взвешен на весах и найден очень лёгким".

Не знаю, как судят судьи у вас, но в Южной Африке мы спрашивали некоторых судей, являющихся нашими друзьями, почему тому или иному преступнику, совершившему тяжкое преступление, была присуждена более лёгкая, чем это положено по закону, мера наказания. Нам объясняли при этом, что если человек, совершая убийство, находился под влиянием алкоголя и не отдавал себе отчёта в своих поступках, тогда к нему существует несколько иной подход.

Так судит человеческий закон. Но Бог подошёл к этому по-другому. Он взвесил Валтасара именно в тот момент, когда он был пьяным, и тут же сказал ему о результате - "найден очень лёгким". Да… У Господа - Своя мерка и Свои весы, и это - Слово Божие.

Дорогие друзья! Подумайте серьёзно над этими словами: "Ты взвешен и найден очень лёгким". Ведь у Господа и сегодня ещё действует та же мерка -Слово Его. И на этих весах мы должны постоянно взвешиваться, проверяя себя каждый день.

Вы спросите, наверное, как это делать? Откройте вашу Библию, и она научит вас. Старый Завет, например, говорит "не убей", а Новый Завет называет убийцей того, кто злится и негодует на брата и ближнего своего, называя его недобрыми словами. Итак, это первый пример той мерки, которая существует для нас у Бога.

В Евангелии от Матфея в 5 главе 23-24 стихах написано: "Если ты принесёшь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-то против тебя, то оставь там, пред жертвенником дар твой и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди, принеси дар твой".

Обратите внимание на то, как подходит к этому вопросу Слово Божие. Оно не говорит о том, что ты имеешь что-то против брата, но что "брат твой имеет что-то против тебя". Следовательно, именно ты сам иди к брату тому и помирись с ним. Только тогда лишь дар, принесённый тобой, будет принят Господом как благоугодная жертва.

Видите, каков для нас масштаб Божий и каковы Его весы! Взвесьте себя на них! Не окажетесь ли и вы слишком лёгкими?! Ведь вы не знаете, когда, в какое время и в какие моменты вашей жизни, эти весы, находясь в руках Божиих, взвешивают вас. Царь Навуходоносор и его сын Валтасар имели в этом такое свидетельство от Бога, как, может быть, никто другой. Оба они были взвешены Богом внезапно, в то мгновение, когда совсем не ожидали . А как обстоит с этим дело у вас?!…