Рудольф Штайнер - Очерк Тайноведения Страница 32
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Автор: Рудольф Штайнер
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 88
- Добавлено: 2018-12-28 16:49:39
Рудольф Штайнер - Очерк Тайноведения краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Рудольф Штайнер - Очерк Тайноведения» бесплатно полную версию:Рудольф Штайнер - Очерк Тайноведения читать онлайн бесплатно
*
Второй, из указанных великих периодов развития, "ступень Солнца", задействует возвышение человеческого существа к более высокому состоянию сознания, чем было то, которое оно достигло на Сатурне. Сравнивая с современным сознанием человека, это состояние Солнца могло бы быть, все-таки, описано как "безсознательность". Ибо оно приходит приблизительно равным тому, в котором человек находится теперь во время сна полностью без сновидений. Или его можно сравнить также низкой степенью сознания, в котором в настоящее время дремлет наш мир растений. Для сверх-чувственного рассмотрения не существует никакая "безсознательность", но только различные степени сознательности. Все в мире есть сознательно. - Человеческое существо достигает в ходе развития Солнца более высокой степени сознания через то, что ему здесь вчленяется эфирное или жизненное тело. Прежде чем это может свершиться, должны повторить себя, выше описанным образом, состояния Сатурна. Это повторение имеет вполне определенный смысл. Когда, именно, истекла пауза покоя, о которой говорилось в предыдущих высказываниях, тогда выступает из "Мирового сна" то, что прежде было Сатурном, как новое Мировое существо, как Солнце. При этом, однако, изменились взаимосвязи развития. Духовные существа, чье воздействие было изображено для Сатурна, продвинулись к другим состояниям. Человеческий зародыш появляется, однако, сперва на ново-образованном Солнце как то, чем он стал на Сатурне. Он должен, сначала, различные стадии развития, которые он принял на Сатурне, так преобразовать, чтобы они подходили для взаимосвязей на Солнце. Эпоха Солнца начинается поэтому с повторением фактов Сатурна, однако, при адаптации к измененным взаимосвязям жизни Солнца. Когда, теперь, человеческое существо есть так далеко, что оно свою, достигнутую на Сатурне высоту развития, адаптировало к взаимосвязям Солнца, тогда начинают, уже названные "Духи Мудрости" с тем, чтобы позволить эфирному или жизненному телу втекать в физическое тело. Более высокая ступень, которую человек достигает на Солнце, может быть с этим охарактеризована через то, что образованное уже на Сатурне в зародышном задатке физическое тело, поднимается на вторую ступень совершенства тем, что оно становится носителем некого эфирного или жизненного тела. Это эфирное или жизненное тело достигает в течение развития Солнца для себя самой первой степени своего совершенства. С тем, чтобы однако, эта вторая степень совершенства будет достигнута для физического тела и первая для жизненного тела, в дальнейшем ходе жизни Солнца является необходимым вторжение все-же других Духовных существ, в аналогичном роде, как это уже было описано для ступени Сатурна.
Когда "Духи Мудрости" начинают со своим вливанием жизненного тела, то, прежде темное существо Солнца, начинает светиться. Одновременно наступают в человеческом зародыше первые явления внутренней живой подвижности (Regsamkeit); начинается жизнь. Что на Сатурне должно было быть охарактеризовано как видимая жизнь, становится теперь действительной жизнью. Вливание длится некое известное время. После того, как таковое истекло, наступает для человеческого зародыша некое важное изменение. Он разчленяется, именно, на две части. В то время, как прежде физическое тело и жизненное тело во внутренней связи образовывали одно целое, начинает теперь физическое тело обосабливаться как некая особая часть. Все-же, остается также и это, обособленное физическое тело, проникнутым жизненным телом. Имеют поделать, итак, теперь с неким двухчленным человеческим существом. Одна часть есть, прорабатываемое жизненным телом, физическое тело, другая часть есть голое жизненное тело. Это обособление протекает, однако, во время паузы покоя жизни Солнца. Угасает во время таковой опять уже наступившее свечение. Отделение происходит, в известной мере, в течение "Мировой ночи". Все-же эта пауза покоя есть много короче, чем таковая между развитием Сатурна и Солнца, о которой говорилось выше. После истечения паузы покоя работают "Духи Мудрости" некое время равно также над двухчленным человеческим существом дальше, как они прежде делали над одночленным. Затем вступают со своей деятельностью "Духи Движения". Они насквозь протекают (durchstrцmen) своим собственным астральным телом жизненное тело человеческого существа. Через это достигает таковое способности производить известные внутренние движения в физическом теле. Это есть движения, которые позволяют сравнить себя с движениями соков в неком современном растении.
Тело Сатурна состояло из голой тепловой субстанции. В течение развития Солнца уплотняется эта тепловая субстанция вплоть до состояния, которое можно сравнить с современным газо- или паро-состоянием. Это есть такое состояние, которое можно описывать как "воздух". Первые начинания такого состояния показывают себя, после того как "Духи Движения" вступили со своей деятельностью. Сверх-чувственному сознанию предстает следующий вид. Внутри тепловой субстанции выступает нечто как утонченные образования (Gebilde), которые через силы жизненного тела устанавливаются в регулярные движения. Эти образования представляют физическое тело человеческого существа на соответствующей ему теперь ступени развития. Они являются полностью проникнутыми насквозь теплом и также заключены как некой оболочкой тепла. Тепловые образования с вчлененными воздушными формами - последние в регулярном движении - можно, в физическом отношении, назвать это человеческим существом. Если желают, поэтому, придерживаться приведенному выше сравнению с современным растением, то должно оставаться осознавать, что здесь имеют дело не с неким компактным образованием растения, но с неким воздушным или газообразным обликом, (* Газ является сверх-чувственному сознанию через воздействие света, которому он из себя позволяет исходить. Можно было бы говорить, итак, также о световых обликах, которые представляют себя Духовному созерцанию.) чьи движения могут быть сравнимы с движениями соков современного растения. - Обозначенное в таком роде развитие шагает дальше. После некого известного времени наступает опять пауза покоя; после которой действуют Духи Движения дальше, пока к их деятельности не вступает таковая Духов Формы. Их воздействие состоит в том, чтобы прежде постоянно изменяющиеся газовые образования принимали остающиеся облики. Также это совершается через то, что в жизненное тело человеческого существа Духи Формы позволяют вливаться и изливаться своим силам. Газовые образования были раньше, как еще на них воздействовали только лишь Духи Движения, в непрекращающемся движении, только некое мгновение удерживали они свою форму. Теперь, однако, принимают они временно различимые формы. - Опять наступает после известного времени пауза покоя; опять после таковой устанавливают Духи Формы свою деятельность дальше. Затем, однако, наступают всецело новые взаимосвязи в развитии Солнца.
Это, именно, с этим достигается пункт, где развитие Солнца достигает своей середины. Это есть время, в которое Духи Личности, которые на Сатурне достигли своей ступени человечности, восходят на более высокую степень совершенства. Они перешагивают через эту ступень. Они достигают некого сознания, которое современный человек на нашей Земле в правомерном продвижении развития еще не имеет. Он достигнет его, когда Земля - итак, четвертая из Планетарных ступеней развития - достигнет своей цели и вступит в следующий Планетарный период. Тогда человек будет воспринимать вокруг себя не только лишь то, что передают ему современные физические чувства, но он будет в состоянии наблюдать в образах внутренние, Душевные состояния окружающих его существ. Он будет иметь некое образное сознание, все-же с сохранением полного само-сознания. Не будет ничего сновидческого, смутного в его образном созерцании, но он будет воспринимать Душевное, все-таки в образах, однако так, что эти образы будут выражением действительности, как это теперь есть физические цвета и звучания. В настоящее время человек может только через Духовно-научное обучение поднять себя к такому созерцанию. Об этом обучении будет речь на более поздних страницах этой книги. - Это созерцание достигают теперь как дар своего нормального развития Духи Личности посреди ступени Солнца. И именно через это они будут способны, чтобы в течение развития Солнца воздействовать на новообразованное жизненное тело человеческого существа аналогичным образом, как они на Сатурне воздействовали на физическое тело. Как им там отражало тепло их собственную личность, так теперь отражают назад им газовые образования в отблеске света образы их созерцающего сознания. Они созерцают сверх-чувственно, что происходит на Солнце. И это созерцание никоим образом не есть голое наблюдение. Это есть, как если в образах, которые изливаются из Солнца, делалось действенным нечто от силы, которую человек Земли обозначает как Любовь. И если смотрят Душевно более точно, то находят основание этого явления. Это, в излучающийся от Солнца свет, вмешались со своей деятельностью возвышенные существа. Это есть выше уже названные, "Духи Любви" (по христиански: "Серафимы", "Seraphim"). Они воздействуют отныне на человеческое эфирное или жизненное тело совместно с Духами Личности. Через эту деятельность продвигается само это жизненное тело на некую ступень своего развития дальше. Оно достигает способности, чтобы находящиеся в нем газовые образования не только переформировывать, но так их обрабатывать, что они показывают первые наметки некого размножения живых человеческих существ. В известной мере из оформленных газовых образований изгоняются (как выпотевшие) обособления, которые оформляют себя к таким обликам, которые аналогичны их материнским образованиям.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.