Коран Аль-‘Аскалани - Достижение цели (сборник хадисов) Страница 35

Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа, и Ибн Хиббан назвал хадис достоверным. Однако ан-Насаи и некоторые другие богословы назвали хадис отосланным.

Передают, что Умм ‘Атыйа, да будет доволен ею Всевышний Аллах, рассказывала:

«Нам было запрещено сопровождать похоронную процессию, но этот запрет не был категорическим».

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

Передают, что Абу Са‘ид, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Если увидите похоронную процессию, то вставайте, а кто решит принять в ней участие, пусть не садится до тех пор, пока носилки не положат на землю».

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

Передают, что Абу Исхак, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что ‘Абдуллах ибн Йазид, да будет доволен им Всевышний Аллах, начал укладывать тело усопшего в могилу со стороны ног и сказал:

«Это соответствует Сунне».

Этот хадис передал Абу Давуд.

Передают, что Ибн ‘Умар, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Когда будете класть усопших в могилы, говорите: “Во имя Аллаха и в соответствии с религией Посланника Аллаха!” (Бисмилляяхи ва ‘аля милляти расуулилляяхи)».

Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд и ан-Насаи, и Ибн Хиббан назвал его достоверным, а ад-Даракутни назвал его прерванным.

Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Всевышний Аллах, рассказывала, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Поломать кость усопшему все равно, что поломать кость живому человеку».

Этот хадис передал Абу Давуд с цепочкой рассказчиков, которая признана достоверной согласно требованиям имама Муслима. Похожий хадис передал Ибн Маджа со слов Умм Саламы, да будет доволен ею Всевышний Аллах, однако в нем говорится: «Поломать кость усопшему является таким же грехом…»

Передают, что Са‘д ибн Абу Ваккас, да будет доволен им Всевышний Аллах, сказал:

«Сделайте в моей могиле нишу и покройте мою могилу необожженными кирпичами, как это сделали с могилой Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха».

Этот хадис передал Муслим.

Похожий хадис передал аль-Бейхаки со слов Джабира, да будет доволен им Всевышний Аллах, однако в нем также говорится: «Его могила была возвышена на пядь земли». Ибн Хиббан назвал этот хадис достоверным.

В другом хадисе, рассказанном со слов Джабира и переданном Муслимом, сообщается, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил штукатурить могилы, садиться на них и возводить на них какие-либо строения.

Передают, что ‘Амир ибн Раби‘а, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, совершил заупокойную молитву по ‘Усману ибн Маз‘уну, а затем пришел к его могиле и стоя бросил в нее три пригоршни земли.

Этот хадис передал ад-Даракутни.

Передают, что ‘Усман, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, после завершения погребальной церемонии вставал над могилой и говорил:

«Просите прощения для вашего брата и молите Аллаха, чтобы он был стоек, потому что сейчас его призывают к ответу».

Этот хадис передал Абу Давуд, и аль-Хаким назвал его достоверным.

Передают, что один из учеников сподвижников по имени Дамра ибн Хабиб рассказывал, что после того, как могилу сравнивали с землей и люди начинали расходиться, сподвижники предпочитали оставаться у могилы и говорить:

«О такой-то! Скажи, что нет божества, кроме Аллаха. Скажи, что нет божества, кроме Аллаха. Скажи, что нет божества, кроме Аллаха. О такой-то! Скажи, что твоим Господом является Аллаха, твоей религией – ислам, а твоим пророком – Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха».

Этот хадис передал Са‘ид ибн Мансур, и он же назвал его прерванным. Однако ат-Табарани передал похожий длинный хадис со слов Абу Умамы, да будет доволен им Всевышний Аллах, который описывал подобные действия самого Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха.

Передают, что Бурейда ибн Хусейб аль-Аслами, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Раньше я запрещал вам навещать могилы, но отныне навещайте их».

Этот хадис передал Муслим. А в версии ат-Тирмизи также говорится: «…потому что они напоминают вам о будущей жизни».

Ибн Маджа также передал похожий хадис со слов Ибн Мас‘уда, да будет доволен им Всевышний Аллах, однако в нем говорится: «…потому что они помогают воздержаться от мирских удовольствий».

Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, проклял женщин, посещающих кладбища.

Этот хадис передал ат-Тирмизи, и Ибн Хиббан назвал его достоверным.

Передают, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, проклял женщин, которые с воплями причитают по покойнику, и женщин, которые слушают такие причитания.

Этот хадис передал Абу Давуд.

Передают, что Умм ‘Атыйа, да будет доволен ею Всевышний Аллах, рассказывала:

«Когда мы клялись в верности Пророку, мир ему и благословение Аллаха, он взял с нас обещание не причитать по покойникам, но никто из нас не выполнил его, кроме пяти женщин: Умм Сулейм, Умм аль-Ала’, дочери Абу Сабра, которая была женой Му‘аза, и еще двух женщин». Или же она сказала: «…дочери Абу Сабра, жены Му‘аза и еще одной женщины».

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

Передают, что Ибн ‘Умар, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Покойника подвергают мучениям в могиле из-за причитаний и воплей его родных».

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим. Они же передали похожий хадис со слов аль-Мугиры ибн Шу‘бы, да будет доволен им Всевышний Аллах.

Передают, что Анас, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:

«Я присутствовал на похоронах дочери Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сидел возле ее могилы, а из его глаз текли слезы».

Этот хадис передал аль-Бухари.

Передают, что Джабир, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Не хороните ваших покойников ночью, если только вы не будете вынуждены поступить таким образом».

Этот хадис передал Ибн Маджа, и его суть также передал Муслим, но в его версии говорится, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, не разрешал хоронить усопшего ночью до тех пор, пока по нему не совершат заупокойной молитвы.

Передают, что ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что когда до мусульман дошла весть о гибели Джа‘фара, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Приготовьте обед для семьи Джа‘фара, потому что они сейчас озабочены».

Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи и Ибн Маджа.

Передают, что Сулейман ибн Бурейда, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал со слов своего отца, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, учил их, отправляясь на кладбище, говорить:

«Мир вам, о покоящиеся здесь верующие и мусульмане! Поистине, если будет угодно Аллаху, мы присоединимся к вам. Мы просим Аллаха об избавлении для нас и для вас» (Ас-саляяму ‘аля ахлид дийаари миналь му’миниина валь муслимиина ва иннаа иншааллааху бикум лаахикууна, нас’алюллааха лянаа ва лякумуль ‘аафийата).

Этот хадис передал Муслим.

Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что однажды Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, проходя мимо нескольких могил в Медине, повернулся к ним лицом и сказал: