П Глоба - Космогенезис Страница 38
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Автор: П Глоба
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 97
- Добавлено: 2018-12-28 15:04:04
П Глоба - Космогенезис краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «П Глоба - Космогенезис» бесплатно полную версию:П Глоба - Космогенезис читать онлайн бесплатно
Итак, годовой цикл хранит царскую хварну. Но для этого нужно быть уж слишком отмеченным, чтобы в вас проигрывался характер года. В год верблюда чтобы вы полностью соответствовали верблюду. Это не значит, что у него должно быть 2 горба, что он должен на 4 ногах стоять. Но внешнее сходство у него должно быть. Такая же легкость. Характеристика тотемная всего того, что мы связываем с верблюдом, то есть терпение, аскеза, верблюд как караван пустыни, то есть идет, везет на себе громадный воз, терпит, дожидается до нового оазиса. Причем, вечно в дороге, все свое носит с собой на горбу. Вот эти характеристики терпеливого верблюда, который внешне является скептиком, иногда даже цинично выражает свое мнение. Не дай Бог его обидеть, он вас обплюет с головы до ног. Гордый при этом. При всей своей покладости, при всей своей терпеливости он человек достаточно гордый и дисциплинированный. Если эти характеристики есть, значит, вы приближаетесь к этому году 1953-й год. И плюс определенный характер жизни. То есть жизнь в дороге.
У меня, например, вся жизнь в дороге. Я даже приезжаю домой и не распечатываю чемоданов, потому что все равно на следующий день уезжаю. Нет, я их раскрываю, но только одни вещи вынимаю, другие засовываю. Живу всю жизнь на чемоданах, как верблюд с горбом. Дом, по сути, как караван-сарай. Ну а оазис, в котором он попил водички и пошел дальше, снова новое путешествие, новый караван. Вот то же самое и у меня. Способности рассчитать свои силы на определенный отрезок времени. Я в себе верблюда очень сильно ощущаю, хотя внешне я на верблюда не похож. Значит, в гильдии верблюдов я буду занимать звание младшего командного состава. Лейтенант гильдии верблюдов. То есть где-то есть хварна вельможи, царем мне не бывать. Царем объявляется только один человек в году. Дай Бог, если он рождается вообще.
То же самое и в месяц. Если у вас нет хварны года, смотрите хварну месяца. Блажен тот человек, у которого есть хварна года, месяца и дня одновременно. Значит, он имеет тройную хварну. Это хварна мага, действительно полноценная хварна. Атхарваном становится, познавший три огня: огонь царей, огонь жрецов и огонь воинов. Такие люди рождаются крайне редко.
Хварна месяца связана с хварной священника. У каждого месяца есть свой характер, свой тотем. Но он пробуждает в нас только наследственные данные, наследственность. Кстати, есть два варианта этого календаря, один мужской, другой женский. Это для месяцев, годовой - один и тот же. Почему? Потому что хварна жреца и хварна жрицы - разные хварны. Наследственная линия мужская и женская разные.
Вот почему характеристика месяца в мужском и женском варианте разные. Только для мужчин первый месяц Фравардин с 21 марта будет ежик. А вот для женщин это будет не ежик, а свин, вепрь. Мужчины должны быть похожи на ежиков, а женщины ... Ой, извините, как раз женский вариант будет ежик, а мужской вариант - это кабан. Женщины первого месяца должны быть ежиками: очаровательная мордашка.
А мужики первого месяца - это кабаны, свиньи, рыло, клыки. То есть разные символы. И для каждого месяца тоже разные. Почему только для хварны жрецов? Наследственная линия, это очень зависит от предшествующих поколений. Поэтому мужчины и женщины действуют по-разному.
Хварна царей, хварна воинов одна и та же, не зависит от мужчин и женщин. Почему? Потому что хварну царя вы не заслужили, она вам дается. И неважно, вы мужчина или женщина, - просто так, подарком. А хварна воина тоже не зависимо от мужчины или женщины. Мужчина и женщина могут заслужить.
А здесь уже вы и не заслужили, вы и не получили. Здесь вам уже передали. А это зависит от того, мужчина вы или женщина. Поэтому только вторая хварна имеет разные проявления, разные тотемы мужского и женского варианта. Только тотемы месяца имеют два разных варианта, все остальные нет.
Что касается дня - это хварна воина. В каждом месяце 30 дней. Каждый день начинается с восхода Солнца. Восход Солнца - это день. Для заполярных широт это соприкосновение Солнца с горизонтом. Бывает так, что полярный день начинается, когда Солнце ближе к горизонту. Пусть оно не восходит в полярную ночь, но когда оно ближе к точке горизонта, вы должны все равно считать восход-заход Солнца. Правда, это бывает раз в году, но все равно. То есть заполярный день - по максимальной точке приближения Солнца к точке восхода. Это и будет начало каждого дня. Только на самом полюсе такого понятия не существует. Но там никто не рождался. И там шаг влево-вправо и все. Так что полюс понятие условное.
Итак, для нас календарь первичен. Надо ориентироваться на календарь. Тотемы календаря являются нашими проводниками в царство Божие, то есть к тому состоянию, которое мы утратили. У нас нет этого состояния. А как обидно, что у нас нет того, что было раньше. И, самое главное, что мы потеряли, это чувство гармонии, это чувство полноценности. Мы потеряли чувство, которое древние называли понятием рай, райское блаженство. А раз у нас его нет, значит, мы люди отягощенные проблемами.
Именно тотем, священное животное, является для нас сигналом, указателем возвращения, обратного как бы приобретения того самого царства, царства света, райского блаженства. Утраченное царство Сатурна, золотого века, от которого мы, к сожалению, отошли. Отошли мы, конечно, по своей и не по своей вине. Это потому, что мы поддались искушению. Был порок извне и был порок изнутри. Некоторые, не поддавшиеся искушению, стали блаженными и перешли из этого мира в другой мир. И оттуда на нас смотрят как на дурачков, пытаются нам помочь, а мы не понимаем.
Можно ли восстановить это чувство блаженства, чувство рая? Можно. Потому что время нашего мира, Зерван устроен так, что каждый момент этого времени полноценно воспроизводит вечность - и прошлое, и настоящее, и будущее. Каждый момент времени. Нужно только понять этот миг. Не между прошлым и будущим, не между чем-то и чем-то, кем-то и кем-то, а нужно поймать именно это самое утраченное ощущение времени. Мы все живем как в "Повести об утраченном времени", помните сказку Шварца? Мы такие же дети, у которых съедают время. Какие-то чернушники живут за счет нашего времени. Очень гениальная сказка. И страшная, я в детстве читать ее не мог. По сути, это реально, наше время также съедается. Можем мы его восстановить? Можем, если сумеем воспроизвести в себе эту утраченную целостность.
Значит, календарь является для нас системой ориентиров того, чего мы потеряли, и того, что мы можем получить, или получаем изначально как дар, если мы соответствуем году рождения. По наследственной линии, если мы соответствуем месяцу нашего рождения, и по заслуге добрых дел, если мы соответствуем дню нашего рождения.
Допустим, вы узнали эти тотемы, нашли в себе. А дальше нужно делать мосточки. Допустим, я родился в год верблюда, в месяц бобра, в день ворона. На кого больше похож? (Из зала: на ворона) Значит у меня - только по заслуге добрых дел. Значит, больше всего я могу претендовать на хварну воина, значит, я кшатрий сразу.
А вот бывает так, что человек и не то, и не другое, и не третье. Он ни на кого не похож, по характеристикам ничего не проигрывается.
Кстати, хварна месяца, года и дня проигрывается только у людей, у которых нет антихварны. Предварительным условием является отсутствие антихварны. Правда, для некоторых месяцев, для некоторых тотемов то, что мы называем антихварной, антихварной не является. Например, для ежиков. Вот растрепанные волосы, как у вас, волнистые, не могут быть антихварной. Для ежиков они исключение из правил.
Только такие антихварны, как щербатые зубы, ни для кого не являются исключением. Срезанные мочки ни у кого не должны быть. Я имею в виду, что малые антихварны могут быть у некоторых людей. Не считаются они здесь. Такие, как раздвоенный нос. Это все серьезная, подробная, дотошная система.
Итак, допустим, нашли год, месяц, день или не нашли вообще. Ну, если не нашли вообще, то считайте, что вы вне хварны, живите себе по гороскопу. Важнее календарь. Между гороскопом и календарем можно провести определенную взаимосвязь. Мы можем доказать, на сколько наш гороскоп вмещает в себя хварну, не будет ли он препятствием для высшей силы, которую человек получит. Поэтому только в том случае, если гороскоп подтверждает календарный цикл человека, только в этом случае можно ручаться за то, что человек не только получит этот дар, но он его и не разбазарит. Мало его получить. Мы его получили, мы его заслужили. Ну и что, что заслужил? То, что Брежнев заслужил? Заслужил и усе. Так не должно быть. Главное не только заслужить, но и удержать. А вот здесь уже должна быть проведена следующая операция: соответствие календаря вашему гороскопу, на сколько соответствует гороскоп календарю. Вот это главное. То есть гороскоп - это оправа для календаря в нашей системе, оправа для хварны, способ удержания хварны.
Если данные гороскопа абсолютно не соответствуют хварне календаря, значит, дар у вас потерян, вы его разбазарите, не поймете, что получили. Хотя бы даже человек - верблюд верблюдом, ишак ишаком, ну физиономия ишака, ну свинья полная, 57-й год, хряк вообще, свин, хотя бы был полусвиньей, он этот свинский дар разбазарит. Он не поймет, что он свинья и признать, что он свинья, он не сможет. Свинства у него будет мало, он разбазарит свой дар. Это может быть. Для того, чтобы этого не было, чтобы доказать, что это не так, нужно мосточки между календарем и данными гороскопа провести. Это вам будет задание на будущее. Здесь нужно сделать большую и серьезную работу по отождествлению тотема с характеристиками планет, планеты в домах гороскопа, знаках зодиака.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.