Менли Холл - Утерянные ключи Масонства, или Секрет Хирама Абиффа Страница 4

Пасмурная заря все еще дремала в объятиях темноты. Все таинство непроявленного являло собой тишину, непостижимое. Сквозь туманную зарю, подобно привидениям сна, в великом Неизведанном блуждали три фигуры, держа в руках крошечный огонек, лампадку данную им Отцом Строителя. Обошли они каждое облако и звезду, все палки и камни в вечном поиске тихой гробницы, снова и снова останавливаясь чтобы обследовать глубины какой-нибудь таинственной впадины, молясь об освобождении от бесконечного поиска, в то же время связанные клятвами воскресить убитого ими Строителя, чья могила была отмечена сломанной веткой, чье тело лежало завернутым в белую пелену смерти где-то у подножия вечной горы7.

Строители Храма

Вы являетесь будущими строителями храма. Вашими руками должны быть возведены купола и шпили грядущей цивилизации. Поверх уложенного вами основания завтрашний день выстроит куда более благородное, величественное сооружение. Строители храма характера, в коем должно прибывать в просветленном духе; гранильщики скалы взаимоотношений; формовщики сосудов для масла жизни: приступайте к назначенному заданию! Никогда ранее в истории человечества вам не представлялась такая возможность. Мир ждет, ждет озаренного, который пройдет из портика меж двух колонн. Низость, обман и ограниченность пытаются проникнуть в храм мудрости. Широко распахните врата, и пусть войдет достойный. Широко распахните врата и пусть свет, то есть жизнь человеческая, сияет всем. Спешите завершить обитель Господа, дабы Дух Божий сошел, и обитал среди людей Его, освященных и живущих по предписанным законам Его.

Глава I

Вечный Поиск

Средний Масон, так же как современный человек, изучающий идеалы Масонства, мало осознает принимаемые на себя обязательства, когда он начинает поиск священных истин Природы, скрытых в древних и современных ритуалах. Он не должен легкомысленно относиться к своим клятвам, и если он не хочет навлечь на себя годы и годы страданий, он должен воздержаться от восприятия Масонства как исключительно социальный орден, существующий несколько веков. Он должен сознавать, что древние мистические учения, увековеченные в современных ритуалах, являются священными, и что невидимые и нераспознаваемые силы формируют судьбу тех, кто сознательно и добровольно возлагают на себя обязательства Братства.

Масонство не является материальным предметом: это наука души; это не убеждение или доктрина, но универсальное выражение Божественной Мудрости8. Слияния средневековых гильдий или даже строительство храма Соломона в том виде, как оно понимается сейчас, не имеет ничего общего с настоящим происхождением Масонства, поскольку Масонство не имеет дела с персоналиями. В своем высшем смысле, это не исторический, не археологический, но

божественный символический язык, в котором под конкретными символами навсегда сохранены священные мистерии древних. Только те, кто видят в этом космическое исследование, труд всей жизни, божественное вдохновение к лучшим мыслям, лучшим чувствам и лучшей жизни, завершающееся достижением духовного просветления, приобретаемого путем проживания своего текущего дня как истинный Масон, получили возможность мельком заглянуть в истинные тайны древних ритуалов.

Возраст существования школы Масонства невозможно исчислить сотнями или даже тысячами лет, поскольку у нее никогда не было истоков в мире форм. Мир, как мы его видим, не более чем экспериментальная лаборатория, в которой человек трудится над созданием и выражением лучших, более совершенных форм. В эту лабораторию льются мириады лучей, нисходящих от космических иерархий9. Эти могущественные глобусы и светила, которые фокусируют свои энергии на человечестве и формируют его судьбу, действуют упорядоченно, каждое по-своему и в своей сфере; Масонская школа была выстроена на основе модели, созданной трудом мистических иерархий вселенной, поскольку истинной ложей для Масона является вселенная. Освобожденный от ограничений вероисповедания и секты, стоит он мастером всех религий; те же, кто предпринимают изучение Масонства без осознания глубины, красоты и духовной силы этой философии, никогда не извлекут чего-либо ценного из своих изысканий. Существование Школы Мистерий может быть прослежено учеником к самому началу времен, эпохи и эоны назад, когда создавался храм Солнечного Человека. Это был первый храм Царя, в нем были впервые даны и заложены истинные мистерии древней ложи, и первыми стражами у входа в Ложу Мастера были боги творения и духи зари.

Инициированный брат осознает, что его так называемые символы и ритуалы есть лишь завесы, созданные мудрыми для увековечения идей, недоступных для понимания среднему человеку. Он также понимает, что немного Масонов в наши дни знают или оценивают по достоинству мистический смысл, заключенный в этих ритуалах. Религиозной верой мы увековечиваем форму и поклоняемся ей вместо жизни; не распознавшие истину в кристаллизованном ритуале, не освободившие духовный росток от скорлупы пустых слов - не являются Масонами, не взирая на их физические градусы и внешние почести.

Выполняемая нами работа не направлена на то, чтобы жить по современным концепциям Ремесла, но чтобы рассматривать Масонство, каким оно в действительности является для знающих - огромным космическим организмом, чьи истинные братья и дети связаны между собой не словесными клятвами, но жизнями, прожитыми так, что они становятся способными видеть сквозь глухую стену, и открывают окно, заваленное сейчас хламом материализма. Когда это проделано, и тайны вселенной раскрываются перед устремленным кандидатом, тогда он на самом деле постигает, чем в действительности является Масонство. Его больше не интересуют материальные аспекты, поскольку он раскрыл Школу Мистерий, которую он способен распознать только духовно став ее членом.

Исследовавшие и изучавшие его древние знания не сомневаются что Масонство, подобно вселенной, которая есть величайшая из школ, имеет дело с разворачиванием тройственного принципа; вся вселенная управляется этими тремя Царями, называемыми Строителями Масонского храма. Это не персоналии, но принципы; великие разумные энергии и силы, отвечающие в Боге, человеке и вселенной за формование космической субстанции в обитель живого Царя, храм, построенный в веках сперва в бессознательных, затем в осознанных усилиях со стороны каждой индивидуальности, выражающей в своей повседневной жизни творческие принципы означенных трех Царей.

Истинный последователь древнего Ремесла понимает, что завершение храма, который он строил для Царя Вселенной, было обязанностью, скорее привилегией, которой он обязан своему Богу, своему брату и себе. Он знал, что должны быть предприняты определенные шаги, и что храм должен быть возведен в соответствии с планом. Сегодня, однако, складывается впечатление что план утрачен, поскольку в большинстве случаев Масонство перестало быть искусством действия, оно будет пребывать лишь спекулятивной идеей пока каждый брат прочитав тайну символов и поразмыслив над красивыми аллегориями, раскрывающимися в ритуале не осознает, что он сам в себе содержит все ключи и планы, столь долго считавшиеся утерянными для Ремесла и что если он хочет когда-либо изучить Масонство, он должен отпереть его двери ключами, отлитыми из основных металлов своего существования10.

Истинное Масонство эзотерично; оно не является предметом этого мира. Все, что есть у нас здесь - это связующее звено, дверь, посредством которой изучающий может пройти в неизведанное. Масонство не имеет дело с сохранением форм, понимая, что форма создана и выражает заключенную в ней жизнь. Следовательно, изучающий ищет способ так сформовать свою жизнь, чтобы форма прославляла Бога, храм которого медленно возводится по мере пробуждения одного за другим рабочих, заключенных внутри него, и он указывает им следовать плану, данному с небес.

Заглядывая по возможности глубже видно, что Масонство и красивые космические аллегории его учения, на век сохраненные сотнями лож и древних таинств, образуют древнейшую из Школ Мистерий; ее сохранение в веках не зависело от нее самой как от экзотерической группы частично продвинувшихся индивидуальностей, но от сокрытого братства, эзотерической части Масонства. Все великие Школы Мистерий имели иерархии на духовном плане Природы, которые выражались в этом мире через убеждения и организации. Истинный ученик пытается духовно подняться от экзотерической части, чтобы присоединиться к эзотерической группе, которая, не имея ложи на физическом плане Природы, крупнее любой из лож и является их центральным пламенем. Духовные руководители человечества вынуждены оперировать в конкретном мире конкретными понятиями, понятными конкретному сознанию и как только человек приготовил себя, он получает понимание смысла аллегорий и символов, окружающих его экзотерическую работу. Настоящий Масон понимает, что работа Школ Мистерий мира по природе своей скорее принимающая, чем исключающая и что единственной ложей, достаточно широкой для выражения его идеалов является та, чей купол есть небеса, чьими колоннами являются углы мироздания, где узор шахматных клеток пола11 составляют пересекающиеся течения человеческих эмоций и алтарь которой сердце человека. Убеждения не могут связать истинного искателя правды. Сознавая единство всех истин, Масон также убеждается в том, что сотрудничающие с ним иерархии дали ему в виде изменяющихся градусов мистические духовные ритуалы всех Школ Мистерий мира и, если он занял свое место на плане, он не должен приступать к священным обязанностям исходя из возможной выгоды, но исходя из возможности научиться служению.