Геше Джампа Тинлей - Смерть. Жизнь после смерти. Пхова. Страница 4

В нашем же случае мотивация одна из таких важнейших сил. Если вы занятия "Пхова"  начнете с целью рождения в чистой земле для того, чтобы жить, там, наслаждаясь,  избавившись от проблем, страданий этой жизни на земле, то такая мотивация результата не  даст. Важна другая установка: "Я очень хочу помочь людям, но возможности мои  ограничены, необходимых знаний недостаточно, поэтому я очень хочу родиться в чистой  земле, чтобы получить наставления от самого Будды и его учеников. И поскольку там  благоприятные условия для духовного совершенствования, я смогу достичь высоких  результатов. Все это даст мне возможность вернуться туда, где живые существа страдают  больше всего, и с помощью полученных знаний помочь им вырваться из круговорота  страданий". Такую установку в сознании необходимо вырабатывать сейчас путем упорных  духовных упражнений, чтобы использовать данную мотивацию в момент смерти. Если вы в  повседневной жизни будете добрыми, сострадательными людьми, то тем самым вы  создадите могущественную силу, которая обязательно поможет вам в момент смерти.  Вторая необходимая сила - это сила приближения. Она связана с Прибежищем Трех  Драгоценностей. Смысл ее заключается в том, чтобы практика Прибежища стала вам более  близкой, повседневной необходимостью. Мы должны думать о том, что в настоящей жизни  мы создаем себе плохую карму из-за различных плохих деяний. В конце концов это может  привести к рождению в трех низших мирах: животных, претов (голодных духов), аду. А  чтобы этого не случилось, я обращаюсь к Будде, Дхарме, Сангхе: "Пожалуйста, освободите  меня от круговорота вечных страданий и поведите меня по пути к чистой земле". Это  возможно при условии развития в себе любви и сострадания. Очень важно помнить о том,  что все живые существа хотят избавиться от страданий и познать счастье. Именно эти  понятия и должны стать вашей сутью: "Пусть же все живые существа станут счастливыми,  и пусть я буду способен помочь им в этом. А для того, чтобы вести людей к счастью, да  заполучу я рождение в чистой земле. Там имеются благоприятные условия для  приобретения духовной силы, способной жизнь за жизнью помогать мне вести людей к  счастью". И эта сила приближения непременное условие достижения цели. Без этой силы,  без любви и сострадания ко всем живым существам, а только с помощью дыхательных  упражнений, йоги ветра вы не сможете получить перерождение в чистой земле. 

Учителя школы Кадампа писали: если у вас в результате практики на макушке головы  появится очень большое углубление или даже ранка, одного этого недостаточно для  перерождения в чистой земле. Без соответствующей мотивации, без развития в себе любви  и сострадания успешного результата не стоит ждать. 

Другое дело, когда в результате духовных упражнений вы будете овладевать пятью силами.  Наличие правильной мотивации, практических проявлений любви и сострадания - это  знаки того, что вы избрали правильное направление с целью рождения в чистой земле. А  самым надежным знаком является уменьшение чувства страха смерти. Все больше и  больше желания появится у вас делать людям добро, помогать бедным и обездоленным, все  меньше и меньше' будет привязанности к этому миру, и, наконец, страх смерти может  исчезнуть совсем. Кроме того, у вас появятся знаки, говорящие о правильности практики,  во сне. Например, вам может присниться женщина, которая приходит за вами и уводит в  чистую землю. Кстати, очень важно как для мужчин, так и для женщин, не обижать, не  унижать, не критиковать женщин, поскольку именно среди них много дакинь, которые  зримо и незримо помогают вам в достижении чистой земли. А теперь о третьей силе, силе  накопления белых зерен или семян. В этом поэтическом образе заключен смысл  накопления хорошей кармы. Без этого условия очень сложно предположить, что вы  переродитесь в чистой земле. Представьте: для того, чтобы поехать в Америку, наличие  одной лишь визы недостаточно, необходимы еще и деньги. И если у вас много денег, то вы  хорошо проведете время в Америке. Поэтому, образно говоря, накопление хорошей кармы  - это накопление настоящих ценных денег, цена которых никогда не падает, не  обесценивается, как рубль, а наоборот с течением времени будет постоянно расти. Каким  же образом вы должны создавать эту карму? Одно из деяний - это ежедневное чтение  молитв, мантр, это тоже подготовка к смерти. Работа в хуруле, Дхарма-центрах, издание,  перевод книг, наставлений по Дхарме на языки, доступные широкому кругу людей,  строительство ступ, субурганов, храмов - все это сильные средства для накопления  позитивной кармы. Таким образом вы создаете третью силу. Важно помнить о значении  мотивации ваших действий. Пользу вам и многим людям принесет, а значит будет  способствовать накоплению хорошей кармы, следующая мотивация: "Я работаю, потому  что хочу по мере сил способствовать подлинному возрождению буддизма, а это в свою  очередь поможет очень многим людям обрести душевный мир и покой, а значит и счастье".  Для вас, повторю еще раз, важным способом накопления хорошей кармы явится  ежедневное чтение молитвы (см.стр50.). И когда вы станете делать посвящение заслуг, то  посвятите их перерождению в чистой земле для того, чтобы, вернувшись оттуда со  знаниями, полученными от Великих Учителей, помочь огромному количеству людей  избавиться от страданий. 

Что же представляет собой четвертая сила? Это очищение плохой кармы и уменьшение  привязанности. Вспомним нашу ракету. Даже при наличии всех сил, способных поднять ее  вверх, стальные конструкции, которыми она прикреплена к земле, будут удерживать ее на  земле, сопротивляясь всем силам. Даже если мы смогли накопить все необходимые силы,  но не очистили свою отрицательную карму и не уменьшили своей привязанности к этому  миру, то нам очень сложно будет оторваться от наших проблем и переродиться в чистой  земле. Первые три силы позволяют нам отправиться туда, а четвертая сила предназначается  для того, чтобы убрать все препятствия на пути. Очищение от отрицательной кармы можно  совершать через практику Ваджрасаттвы, а также через чтение молитв для ежедневных  упражнений в медитации. Вы обязательно представляете, как очищаете себя от всего  негативного, что вы накопили. И те, кто смог получить, а затем прочитать наставления по  этим молитвам, тем легче будет практиковать "Пхову", то есть готовиться к смерти. Это  хорошая основа и для других тантрических практик. И сейчас мне нет необходимости  повторять эти наставления. Итак, продолжим. Чтобы очиститься от плохой кармы, нужны  четыре противодействия. Те, кто слышит об этом впервые, могут обратиться к тем, кто  осведомлен об этом, или обратиться к "Молитвам для ежедневных упражнений в  медитации" (стр. 50-51). Далее необходимо уменьшить привязанности к объектам этого  мира. Если не преодолеть их, то в момент смерти очень сложно будет переместить свое  сознание в чистую землю. Они будут мешать вам. Наличие привязанности означает  нежелание оторваться от какого-то объекта. Я расскажу вам одну историю. Один тибетский  монах усиленно занимался практикой "Пхова", но в момент смерти он никак не мог  перенести свое сознание в чистую землю. Монах, находившийся у умирающего,  недоумевал, почему же он не может полностью управлять своим сознанием. И тогда,  вспомнив, что монах был очень сильно привязан к чаю, сказал: "В чистой земле Ганден  (Тушита) есть чай, который намного вкуснее того, что ты пил здесь". Услышав эту фразу,  умирающий, преодолев привязанность, тут же перенес свое сознание, то есть он ушел из  этого мира. Таковы доводы того, что нужны вышеназванные четыре силы. 

А пятая сила - это сила мольбы. Когда вы совершаете что-то. хорошее (читаете мантры,  помогаете другим и т.д.), то тем самым создаете положительную карму. Именно в эти  моменты вы можете обращаться с мольбой-просьбой к буддам и бодхисаттвам: да пусть  это поможет мне переродиться в чистой земле. И особенно сильно необходимо молиться об  этом в момент наступления смерти, обращаясь к божеству, с помощью которого вы хотите  перенестись в чистую землю. Здесь мы с вами займемся упражнениями для того, чтобы  наше сознание оказалось в чистой земле Ваджрайогини, но знайте, что есть много и других  чистых мест, и соответственно бывают различные духовные практики. 

Чистая земля Ваджрайогини - это земля, куда мы можем легче всего перенестись. Так как я  довольно ленивый человек, вероятно, есть такие и среди вас, то я пытаюсь найти более  легкий в практическом отношении путь, чтобы легче его осуществить. Я думаю, что людям  с ленцой надо поступить именно таким образом, чтобы иметь полную уверенность в  выбранном направлении, которое приведет к успешному результату. У нас не должно быть  сомнений, колебаний, неуверенности - получится или нет. А чтобы иметь стопроцентную  уверенность, для этого не нужно уходить в сторону с однажды твердо выбранного  направления. Вас не должны смущать доводы тех, кто может сказать, что есть другие  чистые земли, они лучше, чем та, которую вы выбрали. Ни в коем случае нельзя давать  возможности сбить себя с толку, менять первоначальное решение. Если уж выбрали  чистую землю Ваджрайогини, то следуйте только в этом направлении. Это очень важно. Не  случайно говорится, что иглой с двумя остриями нельзя сшить одежду. Точно также, идя в  двух направлениях, нельзя достичь конечной цели. Но это не значит, что путь, избранный  вами, самый лучший для всех без исключения. У каждого своя дорога, и для каждого она  по-своему хороша в силу индивидуальности и других различных причин. Если другие  избрали иной путь в иные чистые земли, значит этот выбор лучший для них.