Артур Красномаков-Пауковский - О пауке и о времени. Сюрреалистический рассказ Страница 4
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Автор: Артур Красномаков-Пауковский
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: -
- Страниц: 10
- Добавлено: 2019-07-19 12:09:28
Артур Красномаков-Пауковский - О пауке и о времени. Сюрреалистический рассказ краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Артур Красномаков-Пауковский - О пауке и о времени. Сюрреалистический рассказ» бесплатно полную версию:Эта книга об обретении осознанности. Путь, ведущий к этой цели, сложен и труден для понимания, он опасен. В большей степени этот путь заставляет отказаться от привычного миропонимания, своих привычек, взглядов, неосознанных и эгоистичных желаний. Когда это выполнено, путь открывает действие вселенских законов в повседневной жизни и на любом из существующих уровней реальности, показывая тотальное единство всего. Но это не методическая книга о том, как изменить себя.
Артур Красномаков-Пауковский - О пауке и о времени. Сюрреалистический рассказ читать онлайн бесплатно
То человеческое существо, что продемонстрировало огонь насекомому, должно было обладать целостным и неделимым «Я» для того, чтобы совершать такие серьёзные и значимые действия. В противном случае, не было бы никакого смысла в столь глубоком и метафизическом процессе, как созерцание огня вместе с молчаливым собеседником, имеющим, возможно, совершенное представление о природе пламенной субстанции. Тем более, пропала бы возможность длительной протяжённости короткого, на первый взгляд, момента, и в ещё большей степени пропала бы вероятность извлечения пользы из одной горящей спички. Но такая возможность была и остаётся до сих пор. Ключевым фактором, подтверждающим наличие целостного «Я» в присутствиях человеческого существа и паука было то, что не только одно человеческое существо наладило отношения с обитателем сети, но также и другой представитель человеческого вида имел контакт с насекомым. Тот, второй, приносил ему пойманных, но ещё вполне живых мух. Подобный акт кормления паука указывает на то, что потребность в пище, зародившаяся в присутствии столь маленького, но столь влиятельного насекомого, так же как и необходимость получения огненной энергии, передалась сквозь атмосферу человеческим существам без каких-либо слов или телодвижений. Всё произошло, словно, по предварительной договорённости. Более того, наблюдение паука за течением времени в его обители было не ограничено одним созерцанием движений и световых изменений в проёме, представлявшем картинную раму. Наличие знаний у паука о проявлении времени в виде игры в нарды и других сходных по образу процессах подтверждается существованием связи между ним и представителями человеческой расы. Люди, пребывающие в одном помещении с пауком, обладали знанием о разных временных процессах и состояли в положительных отношениях с насекомым, испытывали к нему сострадание и оказывали помощь. Они могли передать не только информацию о своих намерениях, но и часть или всё своё знание о вселенной.
Обладание же целостным «Я» подразумевает наличие осознанного поведения в присутствиях человеческих существ. Когда целостное «Я» отсутствует, нет возможности каким-либо образом осмыслить поступающую из атмосферы информацию. Поведение можно считать осознанным только тогда, когда человек ведёт себя, в первую очередь, внимательно по отношению к окружающему миру и другим живым существам, когда оказывает посильную помощь в развитии мира и улучшении условий жизни, и когда прикладывает усилия для развития понимания природы вещей внутри присутствий других живых существ. Всё это можно было наблюдать в поведении тех человеческих существ, которые находились в определенных отношениях с пауком, крайне маленьким и несущественным, на первый взгляд, представителем царства насекомых.
Маковое поле
Игра в нарды, достаточно древняя для того, чтобы распространиться по миру, присутствовала в том помещении, где находился паук. Честно сказать она была там ещё до появления человеческих существ, соответственно, паук мог быть с ней хорошо знаком и, наверное, являлся неплохим игроком. Эта игра вообще весьма популярна среди обитателей сходных помещений, но еще больше она популярна среди обитателей той части планеты, населённой человеческими существами, которую именуют Восток. А то, что бывает популярно среди обитателей Востока, однозначно бывает среди тех из них, которые работают на маковых полях. Разумно предположить, что среди работников, занятых в области сбора маковой эмульсии, есть очень и очень хорошие игроки в нарды. Нельзя сказать, насколько высок их уровень профессионализма в этой игре, и настолько же он хорош, как и уровень их профессионализма в области сбора опия, но последний у них крайне высок. Афганский опиум распространился в мире так же повсеместно, как и нарды. Можно сказать, что везде, где есть нарды, есть и опиум или, по крайней мере, он там был, но сейчас его уже нет. В этой ситуации, впрочем, как и везде, присутствует временной парадокс. Опиум был, и его уже нет или опиума не было, и его ещё нет, но возможно скоро появится, а может быть он был, но исчез на некоторый период времени и появится позже. Именно ввиду такой неопределённости, связанной с присутствием опия, он, как ничто другое, подходит для исследования природы времени.
Маковое поле, как и всё присутствующее в данной человеческим существам реальности, представляет собой не что иное, как фрагмент общего кристалла времени. Это не самый большой участок общей массы, но весьма влиятельный, по крайней мере, в пределах планеты Земля и может быть даже в пределах Солнечной системы. Одно маковое поле может обладать своей собственной армией, которая содержит в себе профессиональных садовников, сборщиков, грузчиков, учёных, дегустаторов, военных, водителей, лётчиков, финансистов, менеджеров и вообще людей всех профессий, и все виды помещений, техники и оборудования. Дело в том, что производство высококачественного опия является очень выгодным видом бизнеса и именно поэтому эти, на первый взгляд, цветы, но на самом деле надпланетные образования, обладают столь массивными ресурсами в своём, что ни на есть, полнейшем распоряжении. Власть этих надпланетных образований целиком и полностью основана на тотальном подавлении человеческой индивидуальности. Простое нахождение рядом с одним из представителей этого царства может сделать человека рабом. Как только это случается, человек сразу же попадёт в высокоорганизованную и упорядоченную систему. Ему присваивается личный номер, с него собирается вся возможная информация для личного дела и помещается в базу данных, к которой представители маковой власти имеют доступ из любой точки вселенной. После регистрации человек получает самый полный во вселенной список обязанностей и самое полное руководство к действию, в котором будет содержаться информация о том, как провести каждую секунду оставшейся жизни. Разумеется, за исключением минимального количества времени, потраченного на сон, и ещё меньшего количества времени, потраченного на приём пищи и опорожнение, человек всё оставшееся до конца жизни время будет тратить на работу в сфере опиумного производства. Такая ситуация не оставляет никакой возможности для создания семьи и саморазвития, за исключением карьерного роста, а также не позволяет самоопределяться и делать что-либо кроме работы. На работе запрещается всё кроме работы и общения. Ввиду того, что общение это единственное, что есть у работников описываемой сферы, разговоры получаются крайне «блядскими и пиздабольскими», как их охарактеризовали те, кому доводилось их слышать. Из-за того, что у работников отсутствует какая-либо индивидуальность, всё их общение на маковом поле представляет собой необыкновенно «блядский пиздёжь», который, по словам тех, кому доводилось его слышать, никак иначе назвать нельзя. А то, как эти работники находят время для игры в нарды, это большой вопрос, так как тело, эмоции и мысли таких работников находятся, как уже упоминалось выше, в крайне подавленном состоянии, что делает их невероятно управляемыми и внушаемыми. Способ достижения такого контроля над людьми держится маковой властью в строжайшем секрете, но кое-что всё же просочилось в массы. Несколько раз вдень, среднестатистический служащий опиумной промышленности использует производимый опиумный продукт по назначению и делает это с большой долей уверенности. Учитывая тот факт, что каждый работник находится в базе и обладает руководством на каждую секунду своей жизни, разумно сделать вывод, что употребление конечного или промежуточного продукта опиумной промышленности является неотъемлемой частью рабочего процесса, что, несомненно, прописано в руководстве со всеми подробностями и разъяснениями. Но про игру в нарды в руководстве не сказано, ни слова. Это совершенно точно, потому что нарды с лёгкостью отбирают у работников время, которое они по графику должны тратить на работу. Возможно, работники путают доску для игры в нарды и маки, так как эти объекты похожи. И то и другое является проявлением времени, что определенно подразумевает некоторую степень родства. Также работники иногда тратят больше положенного времени на возню с иглами и трубками, так как эти предметы тоже являются проявлением времени. И именно благодаря этому неощутимому, на первый взгляд, родству паук знал о том, что в его помещении довольно часто бросаются кости, и часто ведутся разговоры о маке. Нельзя с уверенностью заявить о том присутствовал ли опий в этом помещении, но исключать подобный факт нельзя. И если он там был, то паук точно знал о ситуации на маковых полях. А если его там не было, то, скорее всего, он там появится, так как имеет такую особенность – появляться со временем везде, где есть то, что создаёт для него притяжение.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.