Абу-Китаб Ибн-Сафиф - Наваждение Страница 40

22 (24) Если же вы этого не сделаете, - а вы никогда этого не сделаете! - то побойтесь огня, топливом для которого люди и камни, уготованного неверным. И говорит он это так, как будто не было до Корана Торы и Писания!

38 (40) О сыны Исраила! Вспомните милость Мою, которую Я оказал вам, и верно соблюдайте Мой завет, тогда и Я буду соблюдать завет с вами. Меня страшитесь (41) и веруйте в то, что Я ниспослал в подтверждение истинности того, что с вами. Не будьте первыми неверующими в это. И не покупайте за Мои знамения ничтожную цену и Меня бойтесь.

39 (42) И не облекайте истину ложью, чтобы скрыть истину, в то время как вы знаете!

44 (47) О сыны Исраила! Вспомните милость мою, которую Я оказал вам, и что Я превознес вас над мирами.

59 (62) Поистине, те, которые уверовали,, и те, кто обратились в иудейство, и христиане, и сабии*, которые уверовали в Аллаха и в последний день и творили благое, - им их награда у Господа их, и нет над ними страха, и не будут они печальны. И далее:

95 (101) И когда приходил к ним посланник от Аллаха, подтверждая истинность того, что с ними, часть тех, кому даровано было писание, отбрасывали писание Аллаха за свои спины, как будто они не знают. Поэтому и отбрасывают, ибо знают!

85 (91) А когда скажут им: Уверуйте в то, что ниспослал Аллах! , они говорят: Мы веруем в то, что ниспослано нам , а не веруют в то что за этим, хотя это - истина, подтверждающая истинность того, что с ними.

73 (79) Горе же тем, которые пишут писание своими руками, а потом говорят: "Это от Аллаха, - чтобы купить за это небольшую цену! Горе же им за то, что написали их руки, и горе им за то, что они приобретают!

Интересно, понимал ли сам Мухаммад смысл того, что изрекали его уста? Ведь измышление - суть всего Корана, и даже сам "пророк" этого не скрывает:

100 (106) Всякий раз, когда мы отменяем стих или заставляем его забыть, мы приводим лучший, чем он, или похожий на него. Разве ты не знаешь, что Аллах над всякой вещью мощен? Господь действительно мощен, но причем тут Мухаммад?

102 (108) Может быть вы хотите спросить вашего посланника, как спрашивали Мусу? Но если кто заменит неверием веру, тот сбился с ровной дороги. Получили ответ? Все дальнейшие дискуссии излишни. Вперед на прямой путь, указанный "посланником". Что же это за путь? Разберитесь в этом сами, не прибегая к иным аргументам, кроме тех, которые приведены в Коране:

106 (112) Да! Кто предал свой лик Аллаху, причем творит добро, то ему - его награда у его Господа, и нет страха над ними и не будут они печальны. Значит, это все те, кто верует в единого Бога и творят добро? Нет, не торопитесь с выводом:

107 (113) И говорят иудеи: "Христиане - ни на чем!" И говорят христиане: "Иудеи - ни на чем!"

А они читают писание. Так говорят те, которые не знают, подобное их словам. Нет, эти не на прямом пути, они "не знают"... Так где же прямой путь? Вот! Наконец-то, наступил момент истины! "Слушайте все и не говорите потом, что вы не слышали! - как вещал глашатай в старые времена.

Сура 3. Семейство Имрана.

60 (67) Ибрахим не был ни иудеем, ни христианином, а был ханифом предавшимся и не был из многобожников.

58 (65) О обладатели писания! Почему вы препираетесь об Ибрахиме? Тора и Евангелие были ниспосланы только после него. Разве вы не уразумеете?

78 (84) Скажи: "Мы уверовали в Аллаха и в то, что ниспослано нам, и что ниспослано Ибрахиму, и Исмаилу, и Исхаку, и Йакубу, и коленам, и в то, что было даровано Мусе, и Исе, и пророкам от Господа их. Мы не различаем между кем-либо из них, и Ему мы предаемся". Не думайте что на этом можно поставить точку, что все ясно, что это религия Авраама Ицхака и Якова, что это завет данный народу через Мусу (Моисея), не тут то было...

79 (85) Кто же ищет не ислама как религии, от того не будет принято, и он в последней жизни окажется в числе потерпевших убыток.

77 (83) Неужели же они стремятся к религии другой, чем религия Аллаха, когда Ему предались те, что в небесах и на земле, добровольно и невольно, и к нему вы будете возвращены?

96 (101) Как же вы не веруете, когда вам читаются знамения Аллаха и среди вас есть Его посланник? А кто держится Аллаха, тот выведен уже на прямой путь. Ах, вот как! гарантией того, что все это истина, является присутствие посланника среди нас! Но как доказать что ты пророк? Знамений, на которые можно сослаться, нет! Разве что на знамения типа: существование неба и земли, восход и заход солнца, что отнюдь не подтверждает истинности самого пророка. Остается один выход: опорочить народ Писания и его правду. Как? Очень просто:

62 (69) Хотела бы партия из обладателей писания сбить вас с пути. Но сбивают они только самих себя и не знают этого!

64 (71) О обладатели писания! Почему вы облекаете истину ложью и скрываете истину, в то время как вы знаете?

72 (78) А среди них есть такие, которые своими языками искривляют писание, чтобы вы сочли это писанием, хотя оно и не писание, и говорят: Это от Аллаха , а это - не от Аллаха, и говорят они на Аллаха ложь, зная это. В общем по принципу "Держи вора!" И вообще, иноверцы - люди лживые и веры им нет:

68 (75) Среди обладателей писания есть такие, что, если ты доверишь им кинтар, они вернут тебе, но среди них есть и такие, что, если доверишь им динар, то они не вернут его тебе, если ты не будешь все время стоять над ними.

65 (72) И говорит партия из обладателей писания: Веруйте в то, что ниспослано тем, которые уверовали, в начале дня и отрекитесь в конце его. может быть, они вернутся .

Дальше, как говорится, некуда. Остается только сказать словами Мухаммада:

155 (161) Не годится обманывать. А кто обманет - придет с тем, чем обманул, в день воскресения. Потом всякой душе будет воздано сполна, что она приобрела, и они не будут обижены.

Что же делать с упрямцами, которые не верят явной лжи и остаются приверженцами истины, переданной им самим Всевышним, а не лже-пророком? На это Мухаммад дает прямой ответ:

Сура 2. Корова

187 (191) И убивайте их, где встретите, и изгоняйте их оттуда, откуда они изгнали вас: ведь соблазн - хуже, чем убиение! И не сражайтесь с ними у запретной мечети, пока они не станут сражаться там с вами. Если же они будут сражаться с вами, то убивайте их: таково воздаяние неверных!

189 (193) И сражайтесь с ними, пока не будет больше искушения, а (вся) религия будет принадлежать Аллаху.

Восхитительно, не правда ли? А вот если человек миролюбив, или просто понимает, что могут быть и другие, истинные пути к Господу? И на это у Мухаммада есть ответ...

212 (216) Предписано вам сражение, а оно ненавистно для вас.

213 И может быть, вы ненавидите что-нибудь, а оно для вас благо, и может быть, вы любите что-нибудь, а оно для вас зло, поистине, Аллах знает а вы не знаете! Аллах лучше знает, сражаться вам или нет, и за что именно!

214 (217) Спрашивают они тебя о запретном месяце - сражении в нем (имеется ввиду рамадан). Скажи: "Сражение в нем велико, а отвращение от пути Аллаха, неверие в него и запретную мечеть и изгнание оттуда ее обитателей - еще больше пред Аллахом: ведь соблазн - больше, чем убиение!" А они не перестанут сражаться с вами, пока не отвратят вас от вашей религии, если смогут. А если кто из вас отпадет от вашей религии и умрет неверным, у таких - тщетны их деяния в ближайшей и будущей жизни! Эти - обитатели огня, они в нем вечно пребывают!

Сура 3. Семейство Имрана

151 (154) И, конечно, если бы вы были убиты на пути Аллаха или умерли, то прощение от Аллаха и милосердие лучше того, что вы собираете.

94 (99) Скажи: О обладатели писания! Почему вы отклоняете от пути Аллаха тех, кто уверовал, стремясь его искривить, а вы свидетели? Поистине, Аллах не небрежет тем, что вы делаете!

106 (110) Вы были лучшей из общин, которая выведена перед людьми: вы приказывали одобряемое и удерживали от неодобряемого и веровали в Аллаха. А если бы уверовали обладатели писания, было бы лучше для них. Среди них есть верующие, но большая часть - распутники.

107 (111) Они не повредят вам, разве только страданием; и если они станут сражаться с вами, то повернутся к вам тылом. Потом не будет им помощи.

142 (149) О вы, которые уверовали! Если вы будете повиноваться тем, которые не веровали, они обратят вас вспять, и вы вернетесь понесшими убыток.

95 (100) О вы, которые уверовали! Если вы будете повиноваться партии из тех, кому даровано писание, они обратят вас, после того как вы уверовали, опять в неверных.

96 (101) Как же вы не веруете, когда вам читаются знамения Аллаха и среди вас есть Его посланник? А кто держится за Аллаха, тот выведен уже на прямой путь.

97 (102) О вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха должным страхом к Нему и не умирайте иначе, как будучи мусульманами.

145 (152) Аллах оправдал перед вами Свое обещание, когда вы перебили их по Его дозволению. А когда вы оробели и стали препираться о деле и ослушались, после того как Он показал вам то, что вы любите,

146 среди вас оказались желающие ближнего мира и среди вас были желающие последнего. Потом Он отвернул вас от них, чтобы испытать вас; - ведь Аллах обладатель милости к верующим!