Владимир Афанасьев - Ефросиния Московская. Крестный подвиг матери Русской земли Страница 41

На гору высокую добродетелей возжелавши внити, преподобная, по явлении тебе Архистратига оставила еси временную княжения славу и, в созданную тобою обитель уклоншися, Христу Богу воспела еси: Ты еси Сын Божий, Избавитель мира.

Богородичен: Се лествица, юже виде иногда Иаков утверждену на земли, на нейже утверждашеся Бог, Светоносная Пречистая Богородица, Приснодевствующая.

Седален, глас 3:

Явилася еси, преподобная Евфросиние, во граде Москве, яко солнце иное, озаряющи верных лучами чудес твоих и исцеления подающи всем, с верою приходящим к тебе и вопиющим ти: радуйся, в мире благочестно живущих похвало и монашествующих удобрение.

Слава, и ныне, Богородичен: Пречистая Твои руце, Дево Мати, простерши, покрый уповающия на Тя и к Сыну Твоему зовущия: всем подаждь, Христе, Твоя милости.

Песнь 4

Ирмос: Христос моя сила, Бог и Господь, честная Церковь боголепно поет, взывающи, от смысла чиста о Господе празднующи.

Постом и молитвою, преподобная Евфросиние, себе очистивши, вся света исполнилася еси и дом Святаго Духа показалася еси.

Бдении и пощением, будущего ради воздаяния, люте плоть твою умерщвляла еси, блаженная Евфросиние, и ныне чисте зриши Святую Троицу.

Облистаема славою красных жития твоего исправлений, явилася еси, яко меч обоюду острый, ссекающий демонская ухищрения, Божественною силою укрепляема.

Богородичен: Светильник всесветлый, Божественная трапеза, Божие селение, кивот и жезл процветший миру Ты показалася еси, Мати Дево.

Песнь 5

Ирмос: Божиим светом Твоим, Блаже, утренюющих Ти души любозию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.

Светоподательными благодати блистаньми, осиявай вся ны, преподобная мати, и тьму отжени искушений и греховнаго омрачения.

Тебе вси заступницу имамы, преподобная мати наша Евфросиние: не престай убо о нас молити Господа, да не лишени будем Чертога Его Небеснаго.

Яко звезда светозарная, показалася еси, мати Евфросиние, блуждающих во мраце пу-теводящая, во искушениих и вражиих наветех скорая и надежная помощница.

Богородичен: Доброта Иаковля, Егоже возлюби Бог и в Нюже вселитися изволи Слово Божие, земных слава и грешных прибежище Ты еси, Богородице Чистая.

Песнь 6

Ирмос: Житейское море, воздвигаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу

Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Возсиявши, яко солнце, богосиянными лучами, преподобная Евфросиние, струй из-ливаеши исцелений всем, похваляющим твоя постническия труды и дивныя подвиги.

Ублажаем и чтим твою память святую и молим тя присно: помяни и нас, мати Евфросиние, у Престола всех Царя.

Егда токмо узрела еси, преподобная Евфросиние, третицею написанный образ явльшагося тебе Архистратига, и абие разрешишася узы языка твоего, и прославила еси Господа, творящаго дивная чудеса.

Богородичен: Вся хотением составивый Бог и содержай всяческая словом, Твоима рукама держится, Пречистая, Иже Божественным Существом неописанный.

Кондак, глас 2: Вся красная мира сего, яко суетная, презревши и тело твое постом и бдением изнуривши, непрестанными молитвами Богу угодила еси, преподобная Евфросиние, и, дар исцелений от Него прияти сподобльшися, слепому прозрение и многим недужным исцеление даровала еси. Темже радостно взываем, глаголюще: слава Богу, прославляющему святыя Своя.

Икос: Приидите, постническое сословие и чистоты усерднии хранителие, песньми духовными воспоим преподобную Евфросинию, красоты мира сего возненавидевшую, временную княжения славу оставльшую, во обители, ею созданней, образ монашествующим показавшую, многими бдении и постом тело свое удручившую, и многих ради подвигов еще в житии сем дар исцелений от Бога приявшую, и по смерти исцеления неоскудно источающую всем, с верою приходящим к честней раце мощей ея. Темже радостно взываем, глаголюще: слава Богу, прославляющему святыя Своя.

Песнь 7

Ирмос: Росодателъну убо пещь содела Ангел преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление Божие мучителя увеща вопити: благословен еси, Боже отец наших,

Евангельским словесем внемлющи, крест свой на рамена твоя восприяла еси и Христу последовала еси, преподобная Евфросиние, Тому непрестанно взывающи: благословен еси, Боже отец наших. Доброты тлеющия, Евфросиние, небрегла еси, будущаго чающи воздаяния, и прияла еси славу нестареющую Небеснаго блаженства и веселия вечнаго.

Токи чудес изливаеши, и подавши исцеления телесных болезней, и души исполняеши Божественнаго веселия верою почитающих святую память твою.

Богородичен: Велие содеяся на Тебе таинство, Дево Мати: Сын Божий из Тебе во-плотися и Человек бысть. Емуже, веселящеся, поем: благословен еси, Боже отец наших.

Песнь 8

Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси и праведнаго жертву водою попалил еси: вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети. Тя превозносим во вся веки.

В законе Божием часто поучающися и в заповедех Божиих безпорочно ходящи, дом Духа Святаго была еси, блаженная Евфросиние. Темже по смерти твоей не отлучи тебе Господь лика преподобных, с ними же ныне Богу поеши: Превозносимый во веки Боже, благословен еси.

Кротостию ко всем землю кротких наследовала еси, нищелюбием и милостынями помилование от Бога улучила еси, чистотою сердца и целомудрием Бога зрети «подобилася еси, Емуже со всеми святыми поеши:

Превозносимый во веки Боже, благословен еси.

Ум твой к Богу часто возводящи и доброту вечнаго покоя смотряющи, плотския страсти духу покорила еси и, иноческим образом украсившися, вечное блаженство улучила еси, поющи Христа во веки.

Богородичен: Божия и несекомая гора явилася еси, Дево, от неяже отсечеся камень краеугольный – Христос, Иже сокруши крепость идольскую и двери отверзе Царствия Небеснаго.

Песнь 9

Ирмос: Бога человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини Ангельстии взирати; Тобою бо, Всечистая, явися человеком Слово воплощенно, Егоже величающе, с Небесными вой Тя ублажаем.

Не терпя лукавый враг твоих всенощных бдений и зельнаго воздержания, славы же земныя и красных мира сего презрения клеветами и злоречием возмути душу чад твоих со служители их, ты же, преподобная, Бога ради поношения клеветы с терпением велиим понесла еси, Богу себе вручающи.

Егда крайнее измождение тела твоего обличила еси пред чады твоими, клеветы всячески клеветником отмщати воспретила еси, Богу себе предающи, Иже и прослави тя чудес даровании, блаженная Евфросиние.

Твоих подвигов прияла еси венцы и ныне с преподобных лики на Небесех присно радуешися, поминай убо и нас, преподобная мати Евфросиние, да молитвами твоими сподобимся улучити Небеснаго Царствия.

Богорбдичен: Пособствуеши верным во бранех, Пресвятая Владычице, темже и стране нашей на вся сопротивныя даждь победы, да Тя выну величаем.

Светилен:

Избегла еси козней врага исконнаго, возгнушавшися всея его и мира сего прелести, и прешла еси в Небесныя чертоги, идеже ныне ликуеши со всеми преподобными.

Слава, и ныне, Богородичен:

Богородице Дево, неведущии Тя не имут видети Света, рождшагося из Тебе, Пречистая.

Литература

Карамзин Н. М. История государства Российского. СПб.1818. Т. II.

Иванчин-Писарев. День в Троицкой Лавре. М.,1810.

Березин-Ширяев Л. Ф. Поездка в Москву и Свято-Троицкую Лавру. М., 1865.

Святая благоверная великая княгиня Московская Евдокия, во инокинях преподобная Евфросиния, основательница Московского Вознесенского девичьего монастыря. М.: Типография И. Д. Сытина и К°. 1888. С. 1—23.

Церковно-Исторический словарь. Составитель протоиерей Леонид Петров. СПб.: Типография Департамента Уделов. 1889.

Невиль-дела. Записи о Московии. Русская старина. 1891. № 71, 72.

Путеводитель по Москве с ее древними и современными достопримечательностями и окрестностями. М.: Типография И. М. Машистова, 1905.

Костомаров К. И. Русская история в жизнеописаниях ее важнейших деятелей. СПб., 1912.

Карсаков Л. А . Святой Сергий Радонежский и основанный им Троицкий монастырь. Казань, 1894.

Ключевский В. О. Курс русской истории. Соч. М., 1956–1957. Т. 1.

Прохоров Г. М. Культурное своеобразие эпохи Куликовской битвы. //Труды отдела древнерусской литературы//. Л.: Наука. 1979. Т. 34. С. 3.

Скрыпников Р. Т. Святители и власти. Л., 1990.

Лощиц Ю . Наша первая книга. Прометей-16. М.: Молодая гвардия. 1990. С. 149–130.

Вестник памятников истории и культуры Москвы № 1. 1992. С. 82.

Сергий Радонежский и Троице-Сергиева лавра. В сочинениях русских историков и философов в воспоминаниях путешественников. К 600-летию памяти Сергия Радонежского. МГПП «Товарищество ОВСЕНЬ». Сергиев Посад, 1992.