Джон Элдридж - Пленительная красота Страница 42

Впрочем, как бы ни проявлялась ваша уникальная женственность, влюбленный Адам не пройдет мимо той женщины, которая

нуждается в нем. И верит в него.

Вот что больше всего хочет услышать мужчина из уст своей любимой: «Мне нужен ты и твоя сила. Тебе по плечу любые трудности. Я верю в тебя».

По-моему, ни у кого не вызывает сомнения тот факт, что далеко не все мужчины встали на путь искупления. Вокруг нас немало таких, чье общество нельзя назвать ни благотворным, ни безопасным. Некоторые из вас замужем за такими мужчинами. В любом случае всем нам рано или поздно придется столкнуться с ними в своей жизни. Как же любить таких мужчин? Здесь, думается, не обойтись без мудрости и… находчивости. Три последние главы из книги Дэна Аллендера «Дерзновенная любовь» — «Как любить злого человека», «Как любить глупца» и «Как любить „нормального“ грешника» — могут оказаться для нас весьма полезными.

Вспомним, что говорил Иисус: «…не бросайте жемчуга вашего перед свиньями…» (Мф. 7:6). Конечно же, любому здравомыслящему человеку понятно, что под свиньями Иисус подразумевал людей. А если так, тогда речь идет вот о чем: «Будьте осторожны, не отдавайте свои драгоценности тому, кто в лучшем случае не сможет оценить их красоту, а в худшем — растопчет их». В контексте нашей книги под жемчугом и драгоценностями мы будем рассматривать женское сердце и его красоту. Женщина имеет право подвергнуть проверке как мужчину, так и серьезность его намерений по отношению к ней, предложив ему небольшую часть своих сокровищ, но ни в коем случае не отдавая ему все и сразу. В данном случае женщине уместно подражать Богу, Который, привлекая нас к Себе, ждет и смотрит, как мы будем действовать. Постараемся проиллюстрировать эту мысль несколькими примерами.

Муж Дженис — невероятно скучный и апатичный человек. Он настолько безучастен ко всему, что происходит вокруг него, что порой она начинает сомневаться, а билось ли вообше когда-нибудь в его груди сердце. Ее гнев и досада заставляют его лишь сильнее замыкаться в себе. Он не вспыльчив и, насколько ей известно, пагубных привычек у него тоже нет. Он просто необщительный человек, на все смотрящий отстраненно. Не человек, а живой труп. Он не живет, а существует, как хорошо отлаженный механизм, в лучшем случае годящийся на роль соседа, но никак не возлюбленного и уж тем более не героя. И вот Дженис решила последовать примеру библейской Руфи. Однажды, придя с работы домой, муж Дженис обнаружил, что детей дома нет (их отправили ночевать к бабушке), а стол в гостиной красиво сервирован и украшен зажженными свечами. (Дженис многому научилась и у Есфири.) Надев красивую блузку, она намеренно не застегнула верхние пуговки. К тому времени, когда ужин подошел к концу, количество незастегнутых пуговок увеличилось, и взору мужа предстало заблаговременно надетое Дженис очаровательное кружевное белье. Она предложила ему заняться любовью. Но кульминация ее плана пришлась на следующий день. Возвращаясь с работы, муж надеялся на повторение вчерашнего пиршества. В конце ужина он уже готовился перейти к «десерту», но Дженис обратилась к нему с вопросом, прямо скажем, его ошарашившим, несмотря на то, что задан он был мягко и спокойно:

— Дорогой, тебя волнует только мое тело или моя душа тебя тоже интересует?

Это была искусная и грамотно расставленная ловушка. Растерявшись, муж Дженис промолчал, хотя ответ и без того был очевиден.

— Я страстно желаю принадлежать тебе и душой и телом, — продолжала она, — но такой же отдачи я жду и с твоей стороны. Я хочу, чтобы наш брак открыл мне доступ к твоему сердцу, а не только к стирке твоего белья.

Пробудив в нем желание, в ту ночь Дженис уклонилась от близости с мужем. Она ждала, когда в нем проснется не только физическое, но и эмоциональное влечение к ней. Поначалу его шаги в этом направлении были довольно неуклюжими, но обнадеживающими и в самом ближайшем будущем обещающими подлинную близость.

Муж Бетси — настоящий грубиян. Будучи старейшиной, в церкви он демонстрировал себя с самой лучшей стороны, но дома был настоящим тираном. Бетси решила, что не будет от него отстраняться и постарается достучаться до него, чтобы вместе с ним найти выход из сложившегося положения. Она предложила ему проконсультироваться у психолога, что он и сделал… но как только в беседе со специалистом была затронута тема его недостойного поведения в семье, он просто сбежал.

В конце концов, не выдержав, Бетси оставила его, но не для того, чтобы добиться развода, а чтобы он осознал последствия своего неблаговидного поведения и необходимость покаяния. Она постилась и молилась, но он, лишь ожесточившись, всю вину за проблемы в их семье свалил на нее, опорочив ее и перед детьми, и перед церковью. Бетси же продолжала настаивать на своем. С прискорбием мы вынуждены сообщить, что ее муж подал на развод. Она много раз пыталась ему показать, как сложилась бы их семейная жизнь, покайся он в своих грехах, но он не захотел этого сделать. И так же, как Иисус при встрече с юношей, не пожелавшим расстаться со своим большим имением, она позволила ему уйти.

Как щедр и расточителен Господь в проявлении Своей красоты! Благодаря Ему солнце каждый день дарит нам свое тепло, Он наполняет наши сердца музыкой и прочими знаками Своей любви. Но в то же время Он говорит: «…и взыщете Меня, и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим» (Иер. 29:13). Вот прекрасный пример для подражания, который должна взять на вооружение каждая женщина. Вместо того чтобы бегать за мужчиной или, наоборот, скрываться от него, достаточно, оставаясь привлекательной и открытой для общения, дожидаться того, кто будет готов открыть вам свое сердце.

Мария, Раав, Фамарь и Руфь на том этапе своей жизни, о котором в Библии повествуется как о времени достижения ими своего величия, были не замужем, и знание этого обстоятельства может нас ободрить. (Да, Мария была помолвлена, но она не сомневалась, что ее помолвка будет расторгнута, как только она ответит Богу согласием.) Эти женщины — убедительный пример того, что подобного величия и красоты можно достичь, будучи одинокими. К тому же их пример резко контрастирует с некоторыми представлениями о «непорочности», навязываемыми одиноким женщинам в наши дни. Как выразилась одна написавшая нам молодая особа, «боюсь, что я и множество других женщин превратно истолковали понятие женской непорочности как „абсолютное игнорирование понравившегося вам мужчины до той поры, пока он не сделает вам предложение руки и сердца“».

Одно непонятно, с какой стати ему в таком случае делать вам подобное предложение?

Конечно, женщина должна стремиться быть привлекательной в глазах понравившегося ей мужчины. Улыбка, нежность, неявное проявление интереса к нему и тому делу, которым он занимается, — все это естественно и позволительно. Нет ничего преступного в том, чтобы при встрече с любимым стремиться выглядеть как можно лучше и пробуждать в нем ответные чувства. Да, вы можете дарить ему свою красоту, но не сразу, а постепенно и только в том случае, если он ухаживает за вами и проявляет заинтересованность в вашем обществе. Но, конечно же, какую-то часть своих сокровищ вы должны держать в тайне до тех пор, пока его решение не расставаться с вами всю свою жизнь не будет оформлено соответствующим образом. Только тогда, в вашу первую брачную ночь, вы можете вручить ему их без остатка. Женщина не должна предлагать «всё», но не предложить ничего она тоже не может.

Так сколько же своих сокровищ ей подарить и когда? На этот вопрос невозможно ответить одной главой. Будьте близки с Богом, будьте мудры и проницательны. Вы должны разобраться в себе, понять, что именно заставляет вас быть чрезмерно сдержанной или, наоборот, форсировать развитие отношений с мужчиной. Необходимо также разобраться в его мотивах: почему он активно добивается вашего внимания или почему в вашем обществе он чувствует себя словно парализованным. Будьте общительной, привлекательной и цельной личностью.

Нельзя не упомянуть о наличии эмоциональной распущенности у некоторых в общем-то неплохих молодых людей. И вот как это выглядит. Осознавая смутное сердечное волнение, юноша стремится найти себе собеседницу, готовую с ним это сердечное волнение разделить. В свою очередь, девушка, преисполненная благодарности за то, что на нее обратили внимание, открывается для общения. Молодые люди делятся друг с другом самыми интимными подробностями своей жизни, рассказывая о своих душевных ранах и близких отношениях с Господом. Но при этом молодой человек не торопится связать себя со своей подругой какими бы то ни было обязательствами. Он наслаждается обществом понравившейся ему девушки… а потом оставляет ее. В результате женскому сердцу наносится еще одна рана: «Что я сделала не так?» Девушка не разглядела пассивности своего молодого человека, не поняла, что он не собирается ни жениться на ней, ни обещать это сделать. Точь-в-точь как Уилоби из кинофильма «Разум и чувства» обошелся с Мариан.