Алексей Опарин - И камни возопиют Страница 47

Тут можно читать бесплатно Алексей Опарин - И камни возопиют. Жанр: Религия и духовность / Религия, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Алексей Опарин - И камни возопиют

Алексей Опарин - И камни возопиют краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Алексей Опарин - И камни возопиют» бесплатно полную версию:

Алексей Опарин - И камни возопиют читать онлайн бесплатно

Алексей Опарин - И камни возопиют - читать книгу онлайн бесплатно, автор Алексей Опарин

При императоре Константине Великом (311-337) столица империи была перенесена в Константинополь, а власть в Риме оказалась в руках папы римского. Спустя время, раздираемая смутами и постоянными вторжениями варварских племен в 476 году Западная Римская империя рухнула. На ее развалинах образовалось десять государств (как и предсказывалось в пророчестве Даниила 7:7): англосаксов (446-1066), франков (448-843), лангобардов (568-773), аллеманов (400-496), свевов (409-585), вестготов (395-711), бургундов (440-534), остготов (475-552), герулов (476-493) и вандалов (428-534). Каждый из первых семи народов дал начало какой-либо европейской нации: англичан, французов, итальянцев, немцев, португальцев, испанцев и др. Но три последних народа герулы, вандалы и остготы были полностью истреблены, как Библия и указывает "с корнем". Эти три народа имели различные языки, культуру и историю, объединяла их только религия - арианство (одна из форм христианства, основанная в 4 веке епископом Арием). Кому же мешали эти три государства, чью власть они сдерживали? Историки, в том числе и атеисты, однозначно отвечают: только папству, ибо отрицали верховенство папы римского и всячески препятствовали его власти. Поэтому их уничтожение открыло папе дорогу к вершинам могущества [*2]. В приведенном выше 4 стихе второй главы Второго Послания к Фессалоникийцам мы читали: "...превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога". Здесь ясно сказано, что эта власть будет находиться в христианской церкви, главенствуя в ней, и будет требовать по отношению к себе божественных почестей, более того, будет претендовать на то, чтобы заменить Бога на земле, выдавая себя за Бога и требуя беспрекословного подчинения себе и своим указам как Божьим. Итак, мы видим, что эта власть была, в первую очередь, показана в пророчестве как власть религиозная. Действительно, по своей структуре папская власть носила религиозно-политический характер и именно в этом в корне отличалась от всех предшествующих ей царств, описанных пророками, и имевших лишь политическое и военное могущество. Ни одна политическая власть, существовавшая когда-либо, не соответствует власти, описанной в данном пророчестве, кроме папства. Но если у кого-то из вас, дорогие читатели, возникли сомнения в этом утверждении, мы просим вас не прерывать чтения, а продолжить с нами исследование еще 16-ти выводов из библейских пророчеств, характеризующих эту власть, и опираться при этом не на человеческие мнения, умозаключения, а только на Слово Божие, записанное в Библии.

Богохульство этой власти

Если людям задать вопрос: "Что такое богохульство?", то, вероятнее всего, очень многие назвали бы сквернословие, осквернение или отвержение общепринятых святынь - икон, святых мест, мощей святых, наконец, отрицание Самого Бога, безверие и т. д.

А теперь давайте посмотрим, что такое богохульство в контексте Библии, иными словами, как Сам Бог в Слове Своем определяет это понятие. В книге Откровение 13:4, 5 записано: "И поклонились зверю... И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно...". А теперь, чтобы картина стала понятной, мы предлагаем вместе прочитать несколько текстов из Библии (мы же договорились, что будем в своих исследованиях опираться только на Слово Божие!):

1. Евангелие от Марка 14:61-64 стихи, где описан допрос Иисуса Христа первосвященником: "...Ты ли Христос, Сын Благословенного? Иисус сказал: "Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных". Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: "На что еще нам свидетелей? Вы слышали богохульство... Они же все признали Его повинным смерти".

2. Евангелие от Иоанна 10:30-33 - "Я и Отец - одно". Тут опять иудеи схватили каменья, чтобы побить Его. Иисус отвечал им: "Много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями? Иудеи сказали Ему в ответ: "Не за доброе дело... но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом".

3. Евангелие от Иоанна 5:18 - "И... искали убить Его иудеи за то... что Он... Отцом Своим называл Бога, делая Себя равным Богу".

4. Евангелие от Иоанна 8:58, 59 - "Иисус сказал им: "Истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь. Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него..."

Иудеям времен земной жизни Иисуса Христа, как мы увидели, слово "богохульство" было очень понятно. В последнем библейском стихе ясный ответ Господа: "Я есмь", означал "Я сущий", Я Иегова", - иными словами, - "Я - Бог". Это прекрасно осознали иудеи, сочли сказанное за богохульство, как и в предыдущих стихах, и намеревались за это побить камнями Иисуса Христа.

Библия - удивительная книга, да иначе и быть не может, ведь автор ее - Сам Бог и внимательному исследователю, не просто поверхностному читателю, но исследователю, Библия истолковывает "сама себя". Для этого необходимо при чтении мало понятных мест находить параллельные тексты (стихи), и тогда неясное становится весьма простым и понятным. Так и с понятием богохульства... Ибо богохульством в глазах Бога является ситуация, когда человек делает себя равным Богу, присваивает себе права и полномочия, принадлежащие только Богу, вершить суд, прощать грехи, ходатайствовать за других перед Богом в полной уверенности, что его ходатайство равносильно приказу, потому что нет сомнения в том, что оно будет выполнено. Это также ситуация, когда человек требует и принимает поклонение и почести себе, которые следует воздавать только Богу. Это и ситуация, когда человек убеждает других в собственной святости (и сам будучи в ней уверен) и непогрешимости - тогда как свят и непогрешим только Бог. Это и уверенность человека в праве искажать Слово Божие, изменять Его Закон, выраженный в десяти заповедях. Это и ситуация, когда мнение человека, каким бы уважаемым в глазах людей он ни был, или мнение группы людей ставят выше Слова Божьего, и когда изучение Библии заменяют изучением катехизиса или трудов отцов церкви (опять же, очень уважаемых, но всего лишь людей). В Библии, в книге Иова, приведены слова: "Что такое человек, чтоб быть ему чистым, и чтобы рожденному женщиною быть праведным?" (кн. Иова 15:14). Эти строки подтверждает другой библейский текст: "...нет праведного ни одного..." (Римл. 3:10), и эту мысль апостол Павел продолжает и далее, в этой же главе, 23 стихе: "Потому что все согрешили и лишены славы Божией..." На эти тексты мы еще не раз будем ссылаться.

Для того чтобы избежать обвинений в предвзятости, посмотрим, как сама католическая церковь характеризует полномочия папы римского. Воспользуемся для этого статьей "Папа" - в римско-католическом словаре Prompta Bibliotheca Canonica (T. 6. стр. 438, 442), которую полностью подтверждает Католическая энциклопедия за 1913 год (Т. 6. стр. 48). Итак, там сказано: "Сан папы настолько велик и вознесен, что он не просто человек, но как бы Бог земной, Его наместник". "Папа как бы Бог земной, исключительный монарх верующих во Христа, царь царей, который обладает чрезвычайной силой, которому вверены всемогущим Богом бразды правления не только темным, но и небесным царствами". Мы вновь предлагаем вам, уважаемые читатели, вернуться к библейским, уже приведенным нами текстам: "...нет праведного ни одного..." (Римл. 3:10) и стихи 8 и 10 первой главы Первого Послания апостола Иоанна: "Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в вас... Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас". Заметьте, дорогие читатели, эти слова из Библии относятся к каждому без исключения человеку, здесь не оговорено, что цари, князья и духовные лидеры являются исключением! Слово Божие - Библия говорит ясно, определенно и недвусмысленно: никто не праведен пред Богом, и все без исключения люди грешны (если же кто утверждает противоположное, то, как видно из Библии, как говорит Сам Бог в Слове Своем - в этом случае люди Бога представляют лживым, и не имеют в себе Слова Его - иными словами, не являются детьми Божьими!)

Продолжим чтение выдержек из римско-католического словаря и Католической энциклопедии: "Папа может изменить божественные законы, так как он наделен не человеческой, а божественной силой". Этим папа поставил себя выше Бога. Ибо Сам Господь Иисус Христос сказал: "Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков; не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все" (Матф. 5:17, 18). В Первом Послании апостола Иоанна, во второй главе с 3-его по 4-й стих записано: "...А что мы познали Его, узнаем из того, что соблюдаем Его заповеди. Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины...".

Всем хорошо известно, что папская тиара состоит из трех корон. Что же символизируют эти короны? Вновь обращаемся за ответом к Католической энциклопедии: "...папа коронован тройной короной; он царь небесный, земной и царь преисподней" (!). В клятве, которую приносят папе кардиналы и епископы, есть такие слова: "Я буду преследовать и бороться против всякого еретика, раскольника и мятежника, восстающего против нашего господа (т. е. папы!) или его преемников"! (Yosiah Strong, Our Country, глава 5, абзацы 2-4).

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.