Свами Бхактиведанта А.Ч. - Шримад Бхагаватам. Песнь 8. Сворачивание космического проявления Страница 47

намучих шамбаро бано випрачиттир айомукхах

двимурдха каланабхо 'тха прахетир хетир илвалах

шакунир бхутасантапо ваджрадамштро вирочанах

хайагривах шанкуширах капило мегхадундубхих

таракаш чакрадрик шумбхо нишумбхо джамбха уткалах

аришто 'риштанемиш ча майаш ча трипурадхипах

анйе паулома-калейа ниватакавачадайах

алабдха-бхагах сомасйа кевалам клеша-бхагинах

сарва эте рана-мукхе бахушо нирджитамарах

симха-надан вимунчантах шанкхан дадхмур маха-раван

дриштва сапатнан утсиктан балабхит купито бхришам

Махараджу Бали окружали полководцы и военачальники в своих колесницах. Среди них находились такие демоны как Намучи, Шамбара, Бана, Випрачитти, Айомукха, Двимурдха, Каланабха, Прахети, Хети, Илвала, Шакуни, Бхутасантапа, Ваджрадамштра, Вирочана, Хайагрива, Шанкушира, Капила, Мегхадундубхи, Тарака, Чакрадрик, Шумбха, Нишумбха, Джамбха, Уткала, Аришта, Ариштанеми, Трипурадхипа, Майя, сыновья Пуломы, Калейи и Ниватакавача. Все эти демоны были лишены своей доли нектара, хотя принимали участие в пахтанье океана. Теперь они сражались с полубогами и, чтобы вдохновить и подбодрить своих воинов, производили невероятный шум, подражая рычанию львов, и трубя в морские раковины. Все эти действия свирепых соперников вызывали неистовый гнев Балабхита, Господа Индры.

аираватам дик-каринам арудхах шушубхе сва-рат

йатха срават-прасраванам удайадрим ахар-патих

Сидя на Айравате, слоне, способном двигаться в любом направлении и нести с собой запасы воды и вина, Господь Индра напоминал солнце, поднимающиеся из-за горы Удайагири, где находятся запасы воды.

КОММЕНТАРИЙ: На вершине горы Удайагири расположены большие озера, из которых вода постоянно стремительно стекает вниз в виде водопадов. Ездовой слон Индры Айравата несет с собой запасы воды и вина и изливает их на Господа Индру. Поэтому царь небес Индра, сидящий на спине Айраваты, кажется сияющим солнцем, встающим над Удайагири.

тасйасан сарвато дева нана-ваха-дхваджайудхах

локапалах саха-ганаир вайв-агни-варунадайах

Царя небес Индру окружали полубоги с оружием в руках, сидящие на различных животных и в повозках, украшенных флагами. Среди них были Вайю, Агни, Варуна и другие правители планет, сопровождаемые своими союзниками.

те 'нйонйам абхисамсритйа кшипанто мармабхир митхах

ахвайанто вишанто 'гре йуйудхур двандва-йодхинах

Полубоги и демоны сближались, осыпая друг друга бранными словами, уязвляющими душу, затем они попарно сходились в поединках.

йуйодха балир индрена таракена гухо 'сйата

варуно хетинайудхйан митро раджан прахетина

О царь, Махараджа Бали бился с Индрой, Карттикейя — с Таракой, Варуна — с Хети, а Митра — с Прахети.

йамас ту каланабхена вишвакарма майена ваи

шамбаро йуйудхе тваштра савитра ту вирочанах

Ямараджа сражался с Каланабхой, Вишвакарма с Майей Данавой, Твашта с Шамбарой, а бог солнца — с Вирочаной.

апараджитена намучир ашвинау вришапарвана

сурйо бали-сутаир дево бана-джйештхаих шатена ча

рахуна ча татха сомах пуломна йуйудхе 'нилах

нишумбха-шумбхайор деви бхадракали тарасвини

Полубог Апараджита бился с Намучи, а два брата Ашвини-кумара — с Вришапарвой. Бог солнца дрался с сотней сыновей Махараджи Бали, возглавляемых Баной, а бог луны — с Раху. Полубог, в чьем ведении находится воздух, бился с Пуломой, а Шумбха и Нишумбха сражались с воплощением особо могучей материальной энергии Дургадеви, носящей имя Бхадра Кали.

вришакапис ту джамбхена махишена вибхавасух

илвалах саха ватапир брахма-путраир ариндама

камадевена дурмарша уткало матрибхих саха

брихаспатиш чошанаса наракена шанаишчарах

маруто ниватакавачаих калейаир васаво 'марах

вишведевас ту пауломаи рудрах кродхавашаих саха

О Махараджа Парикшит, победитель врагов (Ариндама), Господь Шива бился с Джамбхой, а Вибхавасу — с Махишасурой; Илвала вместе со своим братом Ватапи вступил в борьбу с сыновьями Господа Брахмы. Дурмарша бился с Купидом, демон Уткала — с полубогинями Матрика, Брихаспати с Шукрачарьей, а Шанаишкара (Сатурн) с Наракасурой. Маруты бились с Ниватакавачей, Васус поднял оружие против демонов Калакейя, полубоги Вишвадева сражались с демонами Паулома, а Рудры дрались с обуреваемыми яростью демонами Кродхаваша.

та эвам аджав асурах сурра

двандвена самхатйа ча йудхйаманах

анйонйам асадйа ниджагхнур оджаса

джигишавас тикшна-шараси-томараих

Все эти полубоги и демоны сошлись на поле боя, полные боевого духа и атакавали врага с большим рвением. Все они жаждали победы. Битва распалась на множество поединков, где противники разили друг друга острыми стрелами, мечами и копьями.

бхушундибхиш чакра-гадаршти-паттишаих

шактй-улмукаих праса-парашвадхаир апи

нистримша-бхаллаих паригхаих самудгараих

сабхиндипалаиш ча ширамси чиччхидух

Воины отсекали противникам головы самым разным оружием — бхушунди, чакрами, палицами, копьями, оружием, которое называется ришти, паттиша, шакти, улмука, праса, парашвадха, нистримша, паригха, мудгара и бхиндипала.

гаджас турангах саратхах падатайах

сароха-ваха вивидха викхандитах

никритта-бахуру-широдхарангхрайаш

чхинна-дхваджешваса-танутра-бхушанах

Множество слонов, коней, колесниц и колесничих, пехотинцев и различных ездовых животных вместе с теми, кто на них сидел и стоял были разрублены и растерзаны в куски. Кругом валялись отрубленные ноги, бедра и шеи воинов и разорванные их флаги, сломанные луки, разбитое оружие и украшения.

тешам падагхата-ратханга-чурнитад

айодханад улбана уттхитас тада

ренур дишах кхам дйуманим ча чхадайан

нйавартатасрик-срутибхих париплутат

Тучи пыли, поднятые ногами сражавшихся демонов и полубогов и колесами колесниц, поднялись высоко в небо и покрыли все космическое пространство до самого солнца. Но когда вслед за пылью в воздухе оказались бесчисленные брызги крови, пылевое облако не могло больше плыть по небу.

КОММЕНТАРИЙ: Облако пыли закрыло весь горизонт, но когда брызги крови достигли солнца, это облако не могло больше плыть по небу. Здесь важно обратить внимание на то, что, хотя говорится, что капли крови достигли солнца, нигде не сказано, что они поднялись до луны. Поэтому очевидно, как уже говорилось в «Шримад-Бхагаватам», солнце, а не луна — ближайшая к Земле планета. Мы уже много раз обсуждали этот вопрос. Ближе всего находится солнце, за ним Луна, Марс, Юпитер и так далее. Считается, что солнце находится в 93 000 000 миль от поверхности Земли, а из «Шримад-Бхагаватам» мы узнаем, что луна еще на 1 600 000 миль дальше солнца. Таким образом, расстояние меджу землей и луной составляет примерно 95 000 000 миль. Поэтому, если космический корабль двигался со скоростью 18 000 миль в час, как мог он достичь луны за четыре дня? При такой скорости полет до луны должен занять по меньшей мере семь месяцев. Поэтому утверждение, что космический корабль достиг Луны за четыре дня, просто не может соответствовать действительности.

широбхир уддхута-кирита-кундалаих

самрамбха-дригбхих паридашта-даччхадаих

маха-бхуджаих сабхаранаих сахайудхаих

са прастрита бхух карабхорубхир бабхау

Поле боя было буквально усыпано отрубленными головами героев. Глаза их оставались открытыми, а губы — прикушенными в порыве ярости. Кругом были разбросаны серьги и шлемы. Там и сям валялись отрубленные руки, сжимавшие различное оружие, ноги и бедра, напоминавшие хоботы слонов.

кабандхас татра чотпетух патита-сва-широ-'кшибхих

удйатайудха-дордандаир адхаванто бхатан мридхе

Много обезглавленных тел на этом поле было возвращено к жизни. С оружием в руках эти призрачные тела, способные видеть глазами в отрубленных головах, продолжали нападать на солдат противника.