Иоанн Кронштадтский - Моя жизнь во Христе. Том 2 Страница 5
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Автор: Иоанн Кронштадтский
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 92
- Добавлено: 2018-12-28 16:58:35
Иоанн Кронштадтский - Моя жизнь во Христе. Том 2 краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Иоанн Кронштадтский - Моя жизнь во Христе. Том 2» бесплатно полную версию:Иоанн Кронштадтский - Моя жизнь во Христе. Том 2 читать онлайн бесплатно
сожалей о смеющихся над словами и делами веры и
благочестия, правды, о противящихся добру, которое ты
делаешь и которое хочешь насадить в других. Да
сохранит тебя Бог озлобляться на них, ибо они жалки и
достойны слез. - Слава тебе Боже, Спасителю мой,
избавивший меня от тиранства страстей, по молитве моей.
856 Бывая в храме, помните, что вы находитесь в живом
присутствии Господа Бога, стоите пред лицем Его, пред
очами Его, о живом присутствии Божией Матери, св.
Ангелов и церкви первородных, т.е. праотцев, пророков,
апостолов, иерархов, мучеников, преподобных и
праведных и всех святых. Память и сознание этого
всегда имейте, бывая в храме, и стойте с
благоговением, охотно, сердцем участвуя в Богослужении.
857 Я - нравственное ничтожество: без Господа нет у меня
истинно верной мысли и доброго чувства, и прямо
доброго дела; без Него я не могу отогнать от себя
помысла греховного, чувства страстного, напр., злобы,
зависти, блуда, гордости и пр. Господь - совершение
всего доброго, что я мыслю, чувствую, делаю. О, как
беспредельно широка действующая благодать Господа во
мне! Все для меня Господь, и так ясно, постоянно. Моя
- только греховность, мои - только немощи О, как мы
должны любить Господа, изволившего нас воззвать из
небытия к бытию, почтить образом и подобием Своим,
поселить в раю сладости, покорить всю землю и, - когда
мы не соблюли Его заповеди, увлеклись обольщением
диавола и безмерно оскорбили Творца своего своею
неблагодарностью, и восприяли в себя качества
искусителя: гордость, злобу, зависть, неблагодарность
и все его злохудожества, которым он стал нас поучать,
как своих пленников, - Он не отринул нас на веки, но
благоволил искупить нас от греха, проклятия и смерти,
коим мы подпали чрез грех, и Сам в конце веков явился
на земле, восприял наше естество; Сам стал моим
Учителем, Исцелителем, Чудотворителем, Спасителем; Сам
приял за нас казнь, умер за нас, чтобы мы не погибли
вечно, воскрес, чтобы и нас воскресить по смерти,
вознесся на небо, чтобы и нас возвести туда, ниспадших
чрез грех, и сделался для нас всем: пищею, питием,
светом, очищением, святынею, здравием, силою
заступающею, спасающею, сохраняющею и милующею.
858 Я ничто, но по благодати священства, чрез преподание
Божественного Тела и Крови, делаюсь вторичным или
третичным виновником исцеления болезней; чрез меня
благодать Духа возрождает к пакибытию младенцев и
возрастных, совершает в таинстве Евхаристии Тело и
Кровь Иисуса Христа, соединяет верных с Божеством;
чрез меня решит и вяжет грехи человеческие, затворяет
и отворяет небо, подает душеспасительные советы,
правила и проч. О, как досточтим сан священства!
Братия, видите ли, сколько благодеяний изливает на вас
Творец и Спаситель чрез священников!
859 Весьма часто мгла духа злобы окружает наше сердце и не
дает нам мирно говорить с нашими ближними, которые раз
или несколько раз обидели или высказали свое к нам
недоброжелательство. Надо молить усердно Господа,
чтобы Он Сам разогнал эту мглу злобы и исполнил сердце
наше благости и любви, даже и к врагам нашим, ибо они
в ослеплении страстей - гордости, зависти,
любостяжания, злобы - не ведают иногда сами, что
творят, как не ведали враги Господа Иисуса Христа, всю
жизнь гнавшие Его и наконец умертвившие поносною
смертью. Надо помнить, что в том христианская вера
состоит, чтобы любить врагов: ибо, если любим только
любящих нас, что лишше творим, и язычники не то же ли
делают? [Мф. 5, 46, 47]
860 Ищите, во первых, Царствия Божия и правды Его, и сия
вся приложатся вам [Мф. 6, 33]. Как искать, во первых,
Царствия Божия? Следующим образом: положим, ты хочешь
идти или ехать, плыть куда-либо по какой-либо
житейской, временной нужде, - помолись прежде Господу,
чтобы Он исправил пути сердца твоего, а потом и
предстоящий телесный путь, или чтобы направил путь
жизни твоей по заповедям Своим, и желай того всем
сердцем, и чаще возобновляй свою молитву об этом.
Господь, видя искреннее твое желание и старание ходить
по заповедям Его, - исправит мало-помалу все пути
твои. Далее, напр., если хочешь сделать в комнате
чистый воздух или идешь прогуливаться на свежем
воздухе, вспомни о чистом и нечистом сердце. Многие из
нас охотники до освежения комнатного воздуха (и это
прекрасно) или до прогулки на свежем воздухе и не
подумают о необходимости чистоты воздуха или сердца
(духовного, так сказать, воздуха, дыхания жизни) и,
живя в свежем воздухе, позволяют себе нечистые
помыслы, нечистые движения сердца или даже
сквернословие и самое сквернодейство плотское. Если
ищешь света вещественного, вспомни о свете духовном,
который необходим для души и без которого она остается
во мраке страстей, во мраке духовной смерти. Аз свет в
мире приидох, говорит Господь, да всяк веруяй в Мя во
тме не пребудет [Иоан. 12, 46]. Если видишь свирепство
и слышишь завывание бури или читаешь о
кораблекрушениях, вспомни о буре страстей
человеческих, поднимающих ежедневный вой и смятение в
сердцах человеческих и подвергающих крушению духовный
корабль души, или корабль общества человеческого, и
моли усердно Господа, да укротит Он бурю грехов, как
некогда укротил словом бурю на море, и да искоренит из
сердец наших страсти наши и восстановит тишину
всегдашнюю. Если ощущаешь чувство голода или жажды и
хочешь есть или пить, вспомни о гладе или жажде души
(она жаждет правды, оправдания во Иисусе Христе,
освящения), которых если не удовлетворишь, душа твоя
может умереть с голода, подавленная страстями,
обессиленная, измученная, и удовлетворяя телесный
голод, не забывай утолять, тем паче и прежде, духовный
глад беседою с Богом, чистосердечным покаянием в
грехах, чтением евангельской истории и евангельских
нравоучений, особенно же причащением Божественных Таин
Тела и Крови Христовой. Если любишь щеголять платьем
или когда надеваешь одежду, вспоминай о нетленной
одежде правды, в которую должна быть облечена душа
наша, или о Христе Иисусе, Который есть духовное
одеяние наше, как сказано: елицы во Христа
крестистеся, во Христа облекостеся [Гал. 3, 27].
Страсть к щегольству весьма часто совершенно вытесняет
из сердца самую мысль о нетленном одеянии души и всю
жизнь обращает в суетную заботу об изяществе в одежде.
Если ты ученик, студент какого-либо учебного
заведения, или чиновник какого-либо ведомства, офицер
какой-либо из военных частей, или технолог, живописец,
скульптор, фабрикант, мастеровой какого-либо цеха, -
помни, что первая наука каждого из вас - быть истинным
христианином, искренне веровать в Бога триипостасного,
беседовать с Богом каждый день в молитве, участвовать
в Богослужении, соблюдать уставы и постановления
Церкви и до дела, и за делом, и после дела носить в
сердце имя Иисусово, ибо Он есть свет, сила, святыня
наша, помощь наша.
861 Удивительная вещь: сколько мы ни хлопочем о своем
здоровье, как ни бережем себя, каких самых здоровых и
приятных кушаний ни едим, каких здоровых напитков ни
пьем, сколько ни отгуливаемся на свежем воздухе, а все
в конце концов выходит то, что подвергаемся болезням и
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.