Джон Максвелл - Учитесь у великих Страница 5

У Елисея была масса возможностей уйти от своего хозяина, но он устоял против всех соблазнов и остался верен Илие и своему предназначению. Никакие препятствия, никакие отвлекающие моменты не смогли совратить его с этого пути.

Мы часто смотрим на лидерство с позиции краткосрочной перспективы – но нам нужно научиться видеть дальше. Служение Богу посредством лидерства – это все равно что марафонский бег, а не стометровка. Чем выше ваше призвание, тем больше соблазнов на пути и всяких отвлекающих моментов. Нам не обойтись без таких качеств, как упорство и постоянство. Без них нам не пройти свой путь так же успешно, как это смог сделать Елисей.

Пример для обсуждения от Елисея

И взял Илия милоть свою, и свернул, и ударил ею по воде, и расступилась она туда и сюда, и перешли оба посуху.

Когда они перешли, Илия сказал Елисею: проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя.

И сказал Елисей: дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне.

И сказал он: трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так; а если не увидишь, не будет.

Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо…

И поднял милоть Илии, упавшую с него, и пошел назад, и стал на берегу Иордана. И взял милоть Илии, упавшую с него, и ударил ею по воде… и она расступилась туда и сюда, и перешел Елисей.

И увидели его сыны пророков, которые в Иерихоне, издали, и сказали: опочил дух Илии на Елисее (4 Цар. 2:8–15).

1. Как вы думаете, что чувствовал Елисей, когда так долго служил Илие, не получая никакого признания?

2. Как вы смотрите на то, когда нужно выполнять какую-то черную работу за других? Объясните почему.

3. Если вы знаете, что ваша работа внесет весьма значительный вклад в важное дело, помогает ли это вам делать что-то такое, к чему у вас не лежит душа? Как вам ободрить себя, чтобы сохранить верность своему предназначению?

4. Как вы обычно справляетесь с вынужденным ожиданием чего-то?

5. Открыл ли уже Господь вам цель вашей жизни или, как и для Елисея в его молодые годы, Он только ставит перед вами какие-то частные задачи, которые вы должны выполнить? Что вы об этом думаете?

6. Если Бог не дает лично вам видение, то нашли ли вы кого-то, кому могли бы помочь выполнить призвание к этой же цели? Если да, то кто это? Если нет, то готовы ли вы найти такого человека?

7. Вы считаете легким или трудным – делать все, что в ваших силах там, где вы находитесь? Объясните почему.

8. Что вам нужно сделать, чтобы стать более похожими на Елисея?

Чтобы узнать больше о Елисее, прочитайте Третью книгу Царств 19:15–21, Четвертую Книгу Царств 2:1–8:15; 9:1–3; 13:14–20.

Иов

Бог видит картину в целом

Первым напоминанием, что нас ждет еще один гость, является медленно приближающееся слабое шарканье ног. Из-за угла появляется маленький человечек, ростом едва достигающий полтора метра. На нем странная одежда ярко-зеленого цвета, переливающаяся, когда свет падает на нее под косым углом. Мне приходит в голову, что она сшита из шелка. И обувь, которая на госте, выглядит так, будто тоже сделана из этой ткани. Неудивительно, что шаги почти не слышны.

Приглядевшись повнимательнее, я замечаю, что ткань украшена золотыми нитями. Их яркий блеск наводит на мысль, что они из настоящего золота. Просто поразительно!

На шее у гостя золотая цепочка, непохожая ни на что, что мне до сих пор приходилось видеть – даже среди старинных ювелирных изделий в музеях. Тысячи маленьких звеньев сплетаются в сложный красивый узор. Через каждые три дюйма вкраплен золотой медальон, усыпанный изумрудами, сапфирами и рубинами. Трудно представить, сколько это могло бы стоить на наши деньги. На каждом пальце перстень. И все разные. Многие из них также украшены драгоценными камнями.

Сначала я, пораженный блеском золота и самоцветов, вижу только украшения, но потом замечаю шрамы. Они покрывают тыльные части рук и тянутся вверх, скрываясь под рукавами широкого одеяния.

Когда этот человек садится, я вижу, что его лодыжки тоже покрыты шрамами. Я поднимаю глаза, быстрым взглядом окидываю гостя с ног до головы и теперь ясно вижу шрамы и на его лице. Буквально везде, где открыта кожа, заметны розовые и фиолетовые рубцы. Но все-таки более всего пострадали руки. Я заинтригован. От чего могли быть такие ужасные отметины?

– Я вижу, ты смотришь на мои перстни, – звучит глухой голос. – Их подарили мне мои братья и сестры, каждый по одному, после того как Господь вернул меня к прежней жизни, вытащив из пучины бедствий. Видишь, как сатана пытал меня в земле Уц? Но я не отступился от Господа. Меня зовут Иов.

Я поражен. Его пытал сатана! И это действительно так. Как еще описать то, что случилось с Иовом? Когда Бог указал сатане, что есть на земле идеальный человек – Иов, непорочный, справедливый, богобоязненный и сторонящийся зла, – сатана захотел бросить вызов Богу. Он решил довести Иова до такого состояния, чтобы тот, потеряв все, что может иметь человек в этой жизни, начал проклинать Бога. Господь, приняв вызов сатаны, согласился лишить Иова своей защиты и дать возможность духу зла полностью разрушить прежде благополучную жизнь Иова. А когда, несмотря на это, Иов сохранил веру в Бога, сатана опять пришел к Богу и убедил Его подвергнуть Иова еще и физическим мукам, разрушив его здоровье. И так, по воле сатаны, все тело Иова с головы до ног покрылось язвами, так что бедняге не оставалось ничего другого, как взять в руки осколок черепицы и скрести кожу, чтобы облегчить боль. Вот так Иов был брошен в пучину страданий – духовных и физических.

– Вы также смотрите на эти шрамы, – продолжает Иов. – Это хорошо! Они имеют определенный смысл! В них нет боли. Ни в шрамах, ни в моих словах и даже во всей моей истории. Никакой боли нет – только надежда.

Иов наклоняется вперед. Его голос звучит ровно и спокойно. Он становится все тише и тише, напоминая шуршание осыпающегося песка.

– Людям свойственно судить о человеке по его внешнему виду. И поэтому они часто смотрят на меня с пренебрежением. И хотя я мал ростом и неказист, Господь сделал меня более рослым и сильным внутренне, – говорит Иов. – Главное не в этом. В какие бы обстоятельства вы ни попали, в самые мрачные моменты своей жизни, даже когда не находите ответа на вопрос «почему?», даже если очень страдаете, всегда помните, – со спокойной уверенностью произносит Иов, – что Бог видит гораздо дальше вас. Он видит картину в целом.

Что значит перспектива

Мне трудно даже представить, что пришлось пережить Иову. Он потерял все свои земные богатства, всех своих десятерых детей, а потом разрушилось и его здоровье. Просто чудовищные страдания! Да, истинную мудрость нужно выстрадать – именно для этого Иову пришлось пережить все обрушившиеся на него беды. Но в процессе страданий, когда его путь мучений не был еще пройден до конца, я уверен, Иов был неспособен понять эту истину. Однако, взглянув на все с позиции вечности, ему все стало ясно.

Сатана выбрал Иова мишенью для удара, потому что Бог выделял его среди других людей за честность, порядочность, за веру и приверженность добру. Сатана не мог этого вынести. Ему казалось, что он сможет доказать, что Иов ничем не лучше других, что стоит его слегка толкнуть – и он проклянет Бога.

Но дело в том, что сатана не способен видеть картины в целом. Он судил, опираясь исключительно на внешнее, и считал, что, коль скоро Иов отдан в его распоряжение, успех его злому делу обеспечен. Но если бы он мог видеть то, что и Господь, то понял бы, что для этого человека все определялось его отношением с Богом, а не к материальным вещам. Сатана был не в состоянии понять, что независимо от того, что он сделает с Иовом, это не сможет поколебать любовь Иова к Богу и не заставит его проклясть своего Создателя.

Сатана видел только те блага, которые Иов получил от Бога, и потому думал: «Стоит лишь отнять у Иова его внешние блага – и он тотчас же изменится внутренне». Но, как мы знаем, сатана ошибся.

Когда сатана, чтобы еще больше усугубить плачевное положение Иова, наслал на него еще и страшную болезнь и тому уже не оставалось ничего, как только скрести черепком зудящие язвы, покрывавшие все его тело, жена Иова тоже перестала понимать его поступки. Стоя напротив него, сидящего на куче пепла, она кричала:

– Ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога, и умри.

Но Иов и не подумал поступить так.