Рашами - Как правильно жить. Практикум приближения к абсолютной истине. Часть 2. Аюрведа – наука о счастливой жизни Страница 5
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Автор: Рашами
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: -
- Страниц: 5
- Добавлено: 2019-07-19 11:30:24
Рашами - Как правильно жить. Практикум приближения к абсолютной истине. Часть 2. Аюрведа – наука о счастливой жизни краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Рашами - Как правильно жить. Практикум приближения к абсолютной истине. Часть 2. Аюрведа – наука о счастливой жизни» бесплатно полную версию:Книга продолжает тему правильности жизни. Правильная жизнь – это жизнь, наполненная счастьем, в отличие от депрессии. Автор даёт понятие Аюрведы как науки о здоровой и счастливой жизни. С помощью Аюрведы автор раскрывает понятие «счастье», от чего оно зависит, как достичь состояние счастья.
Рашами - Как правильно жить. Практикум приближения к абсолютной истине. Часть 2. Аюрведа – наука о счастливой жизни читать онлайн бесплатно
Подумайте, какое мировоззрение может иметь человек, который не верит в Бога; не знает, что он имеет вечную, духовную, Антиматериальную природу; не верит в закон кармы? Он думает, что живём один раз, и надо брать от жизни всё.
Далее, приводится пример с человеком, который превзошёл свою материальную природу. Речь идёт о Викторе Эмиле Франкле. Он еврей, по национальности. Во время второй мировой войны, он попал в фашистский концлагерь. Фашисты сильно издевались над ним, но он нашёл внутри себя источник счастья, и не реагировал на внешние обстоятельства.
Представьте себе узника концлагеря, которого бьют, издеваются над ним, пытают его, а он не реагирует на это. Он всегда счастлив, и улыбка не сходит с его лица. Несомненно, это поведение привело бы вас в шок. Нацисты, тоже, были шокированы таким поведением. Они перестали над ним издеваться. И закончилось это тем, что они просто отпустили его. Достижение такого состояния называется высшим, духовным счастьем. Оно не зависит от материальных обстоятельств.
Виктор Эмиль Франкл, на своём примере, показал, что можно испытывать состоянии счастья, даже находясь в фашистком концлагере. И, наоборот, можно быть глубоко несчастным человеком, находясь в условиях максимального комфорта. Всё зависит от уровня приближения к источнику счастья (Богу). Поставьте Бога в центр своей жизни, и вы будете всегда счастливы.
Итак, Аюрведа – это наука о здоровой и счастливой жизни. Я решил посвятить эту, вторую, часть книги (энциклопедии) теме «счастья». Вы, я думаю, не раз встречали в своей жизни дискуссии на тему: «Что такое счастье?». И всегда, эта дискуссия заканчивалась тем, что не удавалось ответить на этот вопрос. Знаете, почему? Существуют такие понятия, ответить на которые материальными понятиями невозможно. Такими понятиями, кроме «счастье», являются «любовь», «душа» (живатма), «Бог» и т. д. Это равноценно попытке измерить вес «души» (живатмы) с помощью материальных весов. Это невозможно. В первой части своей книги (энциклопедии) я уже писал что значит «любовь»: «Совершенно неправильное значение, для современных людей, имеет слово «любовь».
«Лю – люди, бо – богов, вь – ведают. „Люди богов ведают“. Вот что значит „любовь“. Не тяготение, не привязанность, не склонность, не чувства, и даже не секс». (стр.12)
Давайте, сначала, разберёмся, что такое «счастье», как достичь состояния счастья, и как оставаться в счастливом состоянии. В ведах говорится, что если человек правильно живёт, то он испытывает состояние всёвозрастающего счастья.
35.Что такое счастье?
Я, в первой части своей книги, иногда, чтобы объяснить что-либо, прибегал к способу образного представления, к «механике» процесса. Хочу прибегнуть к этому способу, чтобы объяснить что такое счастье. Представьте себе источник счастья, который находится в сердце каждого человека. Поясню. Вы можете возразить, что мы уже говорили, что в сердце каждого человека находится наше истинное «Я». Да, это действительно так. Но в сердце каждого человека находится ещё и Бог, который носит название «Параматма», или сверхдуша.
Веды, (Мундака-упанишад 3.12, Шветашватара-упанишад 4.7) сравнивают душу и Сверхдушу с двумя птицами, сидящими на одном дереве. Одна из них (индивидуальная душа) поедает плоды дерева, а другая (Параматма) наблюдает за ее действиями. Из двух птиц, не отличных друг от друга в качественном отношении, одна очарована плодами материального дерева, а другая – просто наблюдает за ее действиями.
(Интернет. «Голос Вед». Лалана Орехова «Страх смерти – глупость. 09:12 время звучания.)
«Господь находится вместе с нами. Т.е. „мы“, как „душа“ располагаемся в том месте, где у нас находится сердце. И Господь, как Параматма …, т.е размер „нас“, как „души“ – одна десятитысячная кончика волоса, а „Господь“, который рядом с нами в сердце располагается, его размер – ну, примерно …, если растянуть вот так вот пятирню, то от кончика мизинца до кончика большого пальца».
Конец ознакомительного фрагмента.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.