Коран Аль-‘Аскалани - Достижение цели (сборник хадисов) Страница 50

Передают, что Ибн ‘Умар, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил продавать семя самца.

Этот хадис передал аль-Бухари.

Передают, что Ибн ‘Умар, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, также рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил продавать плод, находящийся в утробе самки. Таким образом поступали язычники в доисламские времена невежества. Мужчина покупал верблюда на условиях, что одна верблюдица родит другую верблюдицу, которая в свою очередь также родит верблюженка.

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, и текст хадиса принадлежит аль-Бухари.

Передают, что Ибн ‘Умар, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил продавать или дарить права на наследство освобожденных рабов.

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил торговые сделки, заключаемые посредством бросания камешков, а также неопределенные сделки.

Этот хадис передал Муслим.

Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, также рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто купил продукты питания, тот не должен продавать их до тех пор, пока не взвесит».

Этот хадис передал Муслим.

Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, также рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил заключать две сделки в одной.

Этот хадис передали Ахмад и ан-Насаи, а ат-Тирмизи и Ибн Хиббан назвали его достоверным.

А в версии Абу Давуда говорится:

«Кто заключил две сделки в одной, тот должен довольствоваться низкой ценой, дабы не совершить лихоимство».

Передают, что ‘Амр ибн Шу‘ейб рассказывал со слов своего отца и деда, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Запрещается связывать долговое обязательство с торговой сделкой, ставить два условия в одной сделке, получать прибыль с того, чем ты не владеешь, и продавать то, чего у тебя нет».

Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа, причем ат-Тирмизи, Ибн Хузейма и аль-Хаким назвали его достоверным.

Последний также передал хадис о том, что Абу Ханифа слышал от ‘Амра ибн Шу‘ейба, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил торговую сделку с условием.

Этот хадис приводится в книге «‘Улум аль-Хадис». Его же передал ат-Табарани в сборнике «аль-Аусат», однако мусульманские богословы назвали хадис малоизвестным.

Передают, что ‘Амр ибн Шу‘ейб рассказывал со слов своего отца и деда, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил вносить задаток при заключении торговых сделок.

Этот хадис передал Малик.

Передают, что Ибн ‘Умар, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал:

«Однажды я купил на базаре масло. Стоило нам окончательно договориться о сделке, как ко мне подошел мужчина и предложил продать ему масло на очень выгодных условиях. Я уже собирался пожать ему руку, и в это время кто-то схватил меня сзади за руку. Я повернулся и увидел Зейда ибн Сабита, да будет доволен им Всевышний Аллах. Он сказал: “Не продавай его там, где ты только что купил его, пока не донесешь до своего дома, потому что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил торговцам продавать товар там, где он был куплен, до тех пор, пока они не донесут его до своих владений”».

Этот хадис передали Ахмад и Абу Давуд, и текст хадиса принадлежит последнему. Ибн Хиббан и аль-Хаким назвали его достоверным.

Передают, что Ибн ‘Умар, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, также рассказывал о том, что однажды он сказал:

«О Посланник Аллаха, я продаю верблюдов в местечке аль-Баки‘. Иногда я продаю их за динары, но с покупателей беру дирхемы, а иногда я продаю их за дирхемы, но с покупателей беру динары. Я беру одни монеты вместо других и отдаю одни монеты вместо других». Тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Нет ничего страшного в том, что ты обмениваешь монеты по текущему курсу при условии, что вы не расстаетесь до тех пор, пока окончательно не расплатитесь».

Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа, и аль-Хаким назвал хадис достоверным.

Передают, что Ибн ‘Умар, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, также рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил мошенничество с целью набить цену.

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

Передают, что Джабир ибн ‘Абдуллах, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, запретил обменивать несобранный урожай зерна и фруктов на уже собранный, нанимать крестьян за часть урожая с определенного участка поля и заключать сделки с неопределенными оговорками, потому что любые оговорки должны быть предельно ясны.

Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи и ан-Насаи, причем ат-Тирмизи назвал его достоверным.

Передают, что Анас, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил обменивать несобранный урожай зерна на уже собранный, продавать неспелый урожай, покупать товар вслепую после первого прикосновения, обмениваться товаром вслепую и обменивать несобранный урожай фруктов на уже собранный.

Этот хадис передал аль-Бухари.

Передают, что Тавус рассказывал со слов Ибн ‘Аббаса, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Не встречайте караваны за городом, и пусть горожанин не продает за бедуина». Тавус спросил у Ибн ‘Аббаса, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом: «Что означает, что горожанин не должен продавать за бедуина?» Он ответил: «Он не должен выступать в качестве комиссионера».

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, и текст хадиса принадлежит аль-Бухари.

Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Не встречайте караваны за городом. Если же хозяина товара встретят за городом, и он продаст часть товара, то по приезду на рынок он имеет право расторгнуть сделку».

Этот хадис передал Муслим.

Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, также рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил горожанину продавать товар за бедуина, мошенничать для того, чтобы набить цену, перебивать сделку своего брата и свататься к невесте своего брата, а также запретил женщине просить мужчину развестись с ее сестрой для того, чтобы лишить ее того, что она имеет.

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, причем в версии последнего также говорится, что мусульманин не должен назначать высокую цену для того, чтобы перебить сделку своего брата.

Передают, что Абу Айуб аль-Ансари, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Кто разлучит мать с ее ребенком, того Аллах разлучит с его возлюбленными в день воскресения».

Этот хадис передал Ахмад, а ат-Тирмизи и аль-Хаким назвали его достоверным. И хотя у цепочки рассказчиков хадиса есть недостатки, он усиливается другим похожим хадисом.

Передают, что ‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:

«Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, велел мне продать двух юных рабов, которые были братьями. Я продал их двум разным хозяевам и рассказал об этом Пророку, мир ему и благословение Аллаха, но он сказал: “Разыщи их и верни, и не продавай их по одному”».

Этот хадис передал Ахмад, и рассказчики хадиса заслуживают доверия. Ибн Хузейма, Ибн аль-Джаруд, Ибн Хиббан, аль-Хаким, ат-Табарани и Ибн Каттан назвали его достоверным.