Алексей Опарин - И камни возопиют Страница 53

Но библейское пророчество говорило, что рана, полученная зверем, должна исцелеть. И действительно, в 20 годы 20 столетия происходит возрождение папства. Пользуясь духовным фундаментом, воздвигнутым предыдущими папами, Пий Одиннадцатый (1922-1939) деятельно включается в политическую жизнь Европы при помощи набирающего силу фашизма. Наконец, 11 февраля 1929 года происходит "исцеление смертельной раны зверя", т. е. восстановление папского государства Ватикан. В этот день в Риме, в Латеранском дворце, был подписан договор между фашистским правительством Б. Муссолини и папой Пием Одиннадцатым, который всячески поддерживал фашистский режим [*15]. Этот документ включал в себя три раздела: согласно первому, объявлялась независимость и суверенность папского государства Ватикан; по второму - католическое духовенство получало права и привилегии в фашистском государстве; по третьему - Б. Муссолини обещал возместить папе все огромные убытки, понесенные им в 1870 году. Так "наместник" Христа заключил обоюдовыгодный договор с сатанинским режимом фашизма. И снова на память приходят библейские строки, записанные во Втором Послании апостола Павла к Коринфянам 6:14, 15: "...Ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?"

Позднее, 20 июля 1933 года, был заключен договор между папой и Гитлером. Преемником Пия Одиннадцатого стал Пий Двенадцатый, который за свою преданность и помощь фашизму был подвергнут критике после Второго Ватиканского собора (1962-1965) в среде католического духовенства. Так, Пий Двенадцатый открыто поддержал поражение республиканцев в Испании и приход к власти фашистского режима генерала Франко, и так же молча одобрял зверства фашистов и их геноцид против славян и евреев [*16]. В годы холодной войны папа "содействовал" сохранению непримиримости между капиталистическими и социалистическими странами. В 1950 году он утверждает догмат о телесном вознесении девы Марии. В 1962-1965 годах при папах Иоанне Двадцать Третьем и Павле Шестом проходил Второй Ватиканский (вселенский) собор, который полностью подтвердил догмат о непогрешимости папы, а так же принял решения относительно экуменического движения, деятельно приветствовав объединение христианского мира, там же было принято решение о большем влиянии церкви на жизнь мира путем, якобы, демократизации религии. Не входя открыто в организованный в 1948 году Всемирный Совет церквей, объединяющий 300 христианских конфессий из 100 стран (включая и русскую православную церковь), папа фактически является его главой и вдохновителем. Сегодня популярность папы достигла небывалого за последние 300 лет уровня, набирая все больше и больше сторонников во всем мире. Итак, смертельная рана, нанесенная папству в 1798 году, спустя 131 год исцелела (в 1929 году). Пророчество, как мы видим, исполнилось буквально в указанное время. Так же, согласно книге пророка Даниила 8:23 и книге Откровение 17:12, 18 эта власть обретает всемирный масштаб, что совершается сегодня на наших глазах.

Пункт 18. Число 666.

В Откровении 13:18 сказано - "Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть".

В Библии ясно сказано, что это число человеческое, т. е. цифра 666, которую можно высчитать. На протяжении многих веков люди пытались найти объяснение этому числу, делая порой совершенно невероятные предположения. Здесь стоит отметить, что Вавилоном еще со времен апостола Петра (1-Петра 5:13) и Иоанна именовался Рим. Этот город духовной блудницей именовал и святой Иероним, кстати, канонизированный католической церковью. Так, в своем послании к Марцелле он писал: "Раскройте Апокалипсис - и вы увидите, что апостол предсказал царство этой блудницы в багряной одежде, у которой на лбу печать святотатства. Поглядите на конец этого великолепного города, в нем воистину пребывает святая церковь, хранившая лавры апостолов и мучеников, где исповедывали Христа в апостольские времена, но высокомерие, заносчивость его главы отвратили верных от истинного благочестия". "Когда я пришел в этот римский Вавилон, один из придворных старой блудницы в багрянице заставлял меня принять догмы ее, которые являются сплошным заблуждением". Такого же взгляда придерживались вальденцы, Ян Гус, Лютер и другие реформаторы.

Итак, рассмотрим теперь число 666.

Официальный титул римского папы, начертанный на его тиаре (о чем писалось, к примеру, в Our Sunday Visitor, (Catholic Weekly) Bureau of Information, Huntington, Ind, 18 апреля 1893 года) - Vicarius Filii Dei, т. е. Наместник Сына Божьего. Сочтем цифры:

V . . . . . 5

I . . . . . 1

C . . . . 100

A . . . . . 0

R . . . . . 0

I . . . . . 1

U . . . . . 5

S . . . . . 0

--------------

112

F . . . . . 0

I . . . . . 1

L . . . . . 50

I . . . . . 1

I . . . . . 1

--------------

53

D . . . . 500

E . . . . . 0

I . . . . . 1

--------------

501

+

53

+

112

--------------

Сумма = 666

Итак, на тиаре римского папы начертано "шестьсот шестьдесят шесть". Поразительно и то, что другие титулы римского папы также имеют в своем написании цифру 666. Причем не только на латинском, но и на греческом и иврите, буквы алфавитов которых так же имеют цифровое значение.

На латинском - Latinus Rex Sacerdos

L . . . . . 50

A . . . . . 0

T . . . . . 0

I . . . . . 1

N . . . . . 0

U . . . . . 5

S . . . . . 0

--------------

56

R . . . . . 0

E . . . . . 0

X . . . . . 10

--------------

10

S . . . . . 0

A . . . . . 0

C . . . . 100

E . . . . . 0

R . . . . . 0

D . . . . 500

O . . . . . 0

S . . . . . 0

--------------

600

Сумма = 56 + 10 + 600 = 666

На греческом - EKK?H?IA ITA?IKA

E . . . . . 5

K . . . . . 20

K . . . . . 20

? . . . . . 30

H . . . . . 8

? . . . . 200

I . . . . . 10

A . . . . . 1

--------------

294

I . . . . . 10

T . . . . 300

A . . . . . 1

? . . . . . 30

I . . . . . 10

K . . . . . 20

A . . . . . 1

--------------

372

Сумма = 294 + 372 = 666

На греческом - ????????

? . . . . . . . . 30

? . . . . . . . . 1

? . . . . . . . 300

? . . . . . . . . 5

? . . . . . . . . 10

? . . . . . . . . 50

? . . . . . . . . 70

? . . . . . . . 200

--------------------

Сумма = 666

На иврите - ?????? (Romiith)

? . . . . . . . . 200

? . . . . . . . . 6

? . . . . . . . . 40

? . . . . . . . . 10

? . . . . . . . . 10

? . . . . . . . . 400

---------------------

Сумма = 666

Пять титулов на трех языках дают одну и ту же цифру 666 - символ зверя.

Пункт 20. Эта власть будет сокрушена не человеческой рукой.

Библия нам однозначно указывает, что эта власть, поставившая себя выше Бога и захватившая землю в конце времени, будет уничтожена самим Господом Иисусом Христом при Втором Пришествии.

Примечания к 14 главе

[*1] Опарин А. А. Всемирная история и пророчества Библии. Харьков: Факт, 1997.

[*2] См.:

Всемирная история. В 24 т. Т. 7. С. 267.

Гергей Е. История папства. М., 1996.

[*3] См. Кулаковский Ю. А. История Византии. Т. 1-2. С.-Пб.: Алетейя, 1996.

[*4] См.:

Льоренте X. А. Указ. соч. Т. 2. С. 405-421.

Григулевич И. Р. Инквизиция. М., 1985.

Испанские короли. Ростов-на-Дону: Феникс, 1998.

[*5] Льоренте X. А. Указ. соч. Т. 1. С. 89.

[*6] См.:

Лозинский С. Г. История папства. М., 1986;

Гергей Е. История папства. М., 1996;

Иегер О. Всемирная история. В 4 т. С.-Пб., 1910.

[*7] The Most Holy Councils. T. 13. Кол. 1167.

[*8] Иордан. О происхождении и деянии гетов. С.-Пб.: Алетейя, 1997. С. 121, 372.

[*9] Кулаковский Ю. А. История Византии. Т. 1-2. С.-Пб.: Алетейя, 1996.

[*10] Прокопий Кесарийский. Война с готами. В 2 т. М.: Арктос, 1996. Т. 1. Кн. V-VII.

[*11] Таксиль Л. Священный вертеп. К.: Политиздат, 1985. С. 21.

[*12] См.:

Момзен Т. История Рима. В 4 т. Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. Т. 1. С. 65, 68;

Христианство: Словарь / Под ред. Л. Н. Митрохина. М.: Республика, 1994. С. 76;

Тит Ливий. История Рима от основания города. В 3 т. М.: Наука, 1989. Т. 1. С. 508;

Брокгауз, Ефрон. Малый энциклопедический словарь. Т. 4 С. 1207.

[*13] Всемирная история. В 24 т. Мн.: Литература, 1996.

[*14] Льоренте X. А. Указ. соч. Т. 2. С. 405-421.

[*15] См.:

Григулевич И. Р. Папство: XX век. М., 1981.

Христианство: Словарь / Под ред. Л. Н. Мирохина. М., 1994. С. 352.

Всемирная история. В 24 т. Мн.: Литература, 1996.

[*16] Христианство: Словарь. С. 352.

Часть III. Часы истории

Глава 1

Который час?

На улице к нам иногда подходят люди и спрашивают: "Скажите, пожалуйста, который час?" Нередко и мы, выйдя из дома без часов, подобный же вопрос задаем первому встречному. Проснувшись утром, первым делом мы смотрим на часы. На протяжении дня нас много раз интересует этот же вопрос: сколько сейчас времени? Отправление и встреча поездов, самолетов, начало сеансов в кинотеатрах, время свиданий и деловых встреч - вся жизнь человека подчинена определенному времени. Понятие времени встречается во всех науках - химии, физике, биологии, астрономии, геодезии и пр. Жизнь природы тоже подчинена времени, причем самому точному: скорость вращения планет, продолжительность дня и ночи, расположение планет, времена года. Благодаря космическим (астрономическим) часам ученые на много лет вперед могут рассчитать время затмения солнца или луны. Сбой в этих часах хотя бы на минуту привел бы к катастрофическим последствиям. Жизнь человека также подчинена времени: рождение, детство, юность, зрелость, старость, смерть.