Коран Порохова - Коран (Перевод смыслов Пороховой) Страница 6

Которые (пока) не разумеют[51].

В День Воскресения, поистине, Аллах

Меж ними разрешит все споры.

И есть ли нечестивее того,

Кто запрещает возносить имя Аллаха

В местах для почитания Его,

К тому ж усердствуя разрушить эти храмы?

Им в страхе надлежит переступать порог их.

Для них - бесчестье в ближней жизни,

А в будущей - жестокая расплата.

Во власти Господа восток и запад.

Куда б ни повернулись вы, лик Господа везде, -

Аллах ведь всеобъемлющ и всезнающ!

И говорят они: «Аллах взял сына на Себя!»

СубхАнагу! (Греховная нелепость, да и только!)

Хвала Ему!

Всем в небесах и на земле

Лишь Он Один владеет,

И все послушно Его Высшей Воле -

Тому, Кто небеса и землю сотворил.

Когда задумано творенье Им,

Он молвит: «Будь!» - и явится оно.

Незнающие говорят:

«Что же Господь не обратил к нам Слова

И отчего не явит нам знамения с небес?»

Подобные слова глаголали и те, кто был до них, -

Сердца их схожи.

Мы же знамения толкуем тем,

Кто вере (всей душой) привержен.

Мы добрым вестником об Истине тебя, (о Мухаммад!), послали,

Чтоб ты, увещевая, мог предостеречь, -

И ты ответ нести не будешьза обитателей Огня.

Тобой не будут никогда довольны

Ни иудеи и ни христиане,

Пока ты не последуешь их вере.

Скажи: «Путь праведный, поистине, лишь тот,

Что нам Аллахом был указан».

Но если ты пойдешь дорогой их страстей,

Уже постигнув истинное знанье,

Не будет от Аллаха ни друга, ни помощника тебе.

Те, для которых Мы послали Книгу[52],

Читают ее чтением достойным, -

Они есть те, кто верует в нее.

Но те, кто отвергает истину, что в ней,

Урон тяжелый понесут.

Сыны Исраиля! Вы вспомните ту милость,

Которой вас Я одарил,

И то, что Я возвысил вас над прочим людом.

И бойтесь Дня, в который ни одна душа

Участь другой не облегчит ни на йоту,

Заступничества за нее (Господь) не примет,

И возмещения (в оплату за грехи)

Он не возьмет,

И ни одной (из грешных душ)

Оказана не будет помощь.

И (вспомните), как Ибрахим[53]

СловЕсами[54] Господней воли был испытан;

И завершил Он то, что было в них.

Господь сказал:

«Я сделаю тебя имамом[55] для народов».

Он вопросил:

«И из моих потомков тоже?»

(Господь) ответил:

«Завет Мой злочестивых не объемлет».

И (вспомните): назначили Мы этот Дом[56]

Для собирания людей въедино

И безопасным местом (для людей), -

Возьмите место Ибрахима для себя молельней.

Поставили в Завет Мы Ибрахиму и его сыну Исмаилу

Очистить этот Дом (от скверны)

Для совершающих обход[57],

Для предающихся (благочестивым думам),

Для преклонившихся (в молитве пред Аллахом),

Простертых ниц[58] пред именем Его.

И (вспомните), как Ибрахим сказал:

«Господь мой! Сделай безопасным этот город[59]!

И надели его людей плодами - лишь тех из них,

Которые в Аллаха и Последний День уверовали (всей душой)».

(Господь) сказал: «А тем, кто не уверовал,

Я насладиться дам лишь на недолгий срок, - Потом

Я их повергну в огненную муку,

И скверным будет это назначенье!»

И (вспомните), как Ибрахим и Исмаил

Воздвигли Дому этому основу

(И к Господу в молитве обратились):

«О наш Господь! Прими (сие) от нас.

Ведь Ты, поистине, все слышишь и все знаешь!

Господь наш! Сделай нас покорными Тебе[60],

И подчини потомков наших Своей воле,

И укажи обряды и места для поклонений,

К нам милостиво лик Свой обрати, -

Ведь обращающ Ты и милосерд!

О наш Господь!

Яви Ты им посланника из них самих,

Кто им прочтет Твои айаты[61],

Писанию и мудрости обучит,

Очистит души их от скверны, -

Поистине, всесилен Ты и мудрости исполнен!»

Кто верой Ибрахима может пренебречь,

Помимо тех, чьи души одолела скверна?

Его Мы в ближней жизни предпочли,

А в будущей - средь праведных (удел ему назначен).

И (вспомните), когда сказал ему Господь:

«Предайся Моей Воле»[62].

«Я Господу миров себя вверяю!» - был ответ.

И Ибрахим своим сынам в Завет поставил,

Что также сделал и Йакуб[63]:

«О сыновья мои! Аллах вам выбрал веру,

И не умрите вы никак иначе,

Как всей душой Ему предавшись -

(Став мусульманами и телом, и душой)»[63а].

И вы свидетелями были,

Когда Йакубу смерть предстала.

Тогда он сыновьям сказал:

«Что будете вы чтить, когда умру я?»

Они ответили: «Мы Богу твоему,

Богу отцов твоих -

Ханифа Ибрахима, Исмаила и Исхака -

Единому Владыке будем поклоняться

И предадимся лишь Ему».

То был народ, (в небытие) ушедший,

Который возымеет то, что приобрел[64].

А вы получите, что должно вам,

И с вас не спросят (за грехи),

Которые они чинили.

И говорят они: «Вы будьте иудеи иль христиане,

Тогда пойдете праведной стезей».

Скажи им: «Нет!

(Последуем) мы вере Ибрахима - верного (ханифа)[65],

Кто (Господу) других богов не призывал».

Скажите вы:

«Мы веруем в Аллаха,

И в Откровение, ниспосланное нам,

И Ибрахиму, Исмаилу, Исхаку и Йакубу,

И всем двенадцати исраильским коленам;

И в то, что Мусе (Бог) послал,

И в то, что даровал Он Исе

И что другим пророкам снизошло, -

Меж ними мы не делаем различий,

И лишь Ему мы всей душой предались».

Но если, как и вы, они уверуют (в Аллаха),

Они, поистине, пойдут прямой стезею.

А коль они отворотятся,

Они войдут в раскол (единой веры).

Аллах убережет тебя от них, -

Ведь Он всеслышащ и всезнающ!

Таков сибхгат[66] Аллаха.

А есть ли что-нибудь дороже этого сибхгата!

И лишь Ему мы предаемся!

Скажи:

«Ужель затеете вы с нами споры об Аллахе,

Коль Он - и наш Господь, и ваш?

Нам - за свои дела ответ держать,

А вам - нести ответ за ваши.

И в поклонении Ему - мы искренность блюдем».

Или вы скажете, что Ибрахим и Исмаил,

Исхак, Йакуб или (сынов Исраиля) колена[66а]

Держались веры Моисея иль Христа[66б]?»

Скажи: «Кто знает больше: вы иль Аллах?»

И есть ли нечестивее таких,

Кто у себя сокрыл свидетельство Господне?

Ведь в небрежении Господь не остается

К поступкам вашим и делам.

То был народ, (в небытие) ушедший,

Кой возымеет то, что приобрел;

А вы получите, что должно вам,

И с вас не спросят за грехи, которые они чинили.

И скажут неразумные среди людей:

«Что отвратило их от Киблы[67],

Которой были они верны поначалу?»

Скажи: «Во власти Господа восток и запад,

И Он ведет по праведной стезе[67а]

Того, кого сочтет Себе угодным».

Мы этим[68] сделали из вас умеренный народ,

Чтоб вы деяниям людей свидетелями были

И чтоб посланник ваших дел свидетелем предстал.

И Киблу ту, которой ты держался прежде,

Мы сделали лишь для того,

Чтоб различить таких,

Кто следует посланнику Аллаха,

И тех, кто (безрассудно) отвернулся.

Это, поистине, великой тяготою стало,

Но не для тех, кого Аллах направил;

И вашу веру никогда не сделает Он тщетой[69], -

Ведь к людям благ Аллах и милосерд!

Мы видели, как обращал свое лицо ты к небу[70];

Теперь же Мы повелеваем,

Чтоб обращался ты к той Кибле,

Что будет люба сердцу твоему.

Так поверни свое лицо

К запретной (для греха) Мечети[71],

И где б вы ни были - отныне

Вы лица обращайте к ней.

И люди Книги знают хорошо -

Сие есть Истина от Бога, -

Ведь в небрежении Господь не остается

К поступкам вашим и делам.

И если людям Книги ты представишь

Все ясные знамения (Аллаха),

Они не обратятся к твоей Кибле

И ты к их Кибле лик не повернешь,

И меж собой они не следуют одной и той же Кибле.

Но если ты пойдешь дорогой их страстей,

Уже постигнув истинное знанье,

Тебе средь нечестивых быть.

И знают его[72] люди Книги,

Как своих собственных сынов;