Михаэль Лайтман - Книга 19. Претворение Идеи (старое издание) Страница 6
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Автор: Михаэль Лайтман
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 98
- Добавлено: 2018-12-28 20:29:17
Михаэль Лайтман - Книга 19. Претворение Идеи (старое издание) краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Михаэль Лайтман - Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)» бесплатно полную версию:Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.
Михаэль Лайтман - Книга 19. Претворение Идеи (старое издание) читать онлайн бесплатно
Что такое страдания на самом деле? – Если бы ты мог видеть духовным глазом, то увидел бы, что в этом месте, в этих желаниях не хватает Творца, поэтому ты ощущаешь страдания – ощущение отсутствия высшего света, Творца. Если это место наполнить присутствием Творца, то вместо страдания почувствуешь наслаждение… Именно в этих унижающих нас, болезненных состояниях, которые мы испытываем сейчас, затем, при раскрытии Творца, мы именно в них ощутим самые возвышенные наслаждения.
А пока наша задача заключается в том, чтобы каждое небольшое отрицательное событие увидеть большим, увеличить его в наших глазах. А когда оно станет большим, искать его причину. Мы поневоле станем искать его причину. Какой же выход из этих страданий? – «Вкусите и убедитесь, как прекрасен Творец». Никакого другого решения нет. Сами страдания – это не Творец, это отсутствие Творца. Что такое наслаждение? – «Вкусите и убедитесь, как прекрасен Творец»,– это наслаждение, вечность, совершенство.
Есть люди, которые страдают всю свою жизнь, но точка в сердце у них отсутствует…
Человек страдает всю жизнь. И человечество страдает всю свою историю. Тысячелетия страдает. Проживали жизни, совершенно не понимая причин своих бед. Страдания должны накопиться и достичь определенного уровня. После этого только можно раскрыть, откуда они и почему спускались на нас.
Человечество уже выпило эту чашу страданий. Мы хотим раскрыть людям их причину. Помните, как пишет Бааль Сулам: "Давайте, скажем страданиям: «Хватит!» Но как бы мы ни стремились раскрыть людям причину страданий, чтобы научились их избегать, мы видим, что только небольшое количество из них готово слушать нас. Это говорит только о том, что еще недостаточно накопилось страданий в каждом, чтобы вынудить человека вслушаться.
Наше время особенно тем, что есть у нас возможность говорить. Вчера я несколько часов беседовал с… В масштабе государства кроме того, что мы делаем, нечего больше добавить. Я не собираюсь давать ему государственное решение. Он спрашивает: "Какую операцию стоит провести? Что советует Каббала? Развязать войну? Воевать с арабами внутри страны? Отдать им все, включая половину Иерусалима?
Мой ответ: «Это не выход! Здесь не может быть решения. Изначальный вопрос, так, как ты его ставишь передо мной, основан на материи, только на законах нашего мира. Он не может быть решен таким образом. Что же можно сделать? Сопротивляйся врагу, используя все имеющиеся у тебя средства. Но с этой минуты и дальше мы должны понимать, что воюем с Творцом, а не с арабами».
Примером для нас должен служить Царь Давид – он писал «Теилим» (псалмы), которые читают, по которым молится весь мир. И хотя я вижу наклейки с призывом «Теилим вместо тилим (ракет)», Царь Давид в течение 40 лет писал свои Теилим, молитвы к Творцу, и одновременно воевал! Его завоевания – самые большие за все историю Израиля, так называемые «Завоевания Давида» (Кибуш Давид). Он завоевал духовно и физически всю землю Израиля.
Но ведь вас никто не услышит!
Именно то, что не слышат, и приводит к дополнительным взрывам.
Творец желает привести нас к наилучшему состоянию. Самое лучшее состояние – это когда я буду наслаждаться Им. В каком состоянии это возможно? Когда я жажду Его. Поэтому Он показывает нам сейчас, что мы нуждаемся в Нем. Он вводит нас в самое низкое состояние, самое удаленное от Него, посредством появления и исчезновения света, Он начинает строить в нас желание к Нему. Чем выше мы будем находиться, тем большую нехватку Творца будем испытывать.
У нас есть возможность самим участвовать в развитии своего желания к духовному. Для этого нам даны книги, Учителя. Есть возможность вмешаться. Не так, как весь мир и народы, которые не знают, но чувствуют, что по-видимому, есть какое-то решение. У нас это решение есть.
Про идущего дорогой страданий сказано, что он подобен ослу, которого бьют, а он не движется. В результате последовательных, все усиливающихся ударов сдвинется с места, хотя бы в последнее мгновенье перед смертью. Животное подчиняется законам природы и поэтому, если оно болеет и не чувствует природу – умирает. Но если оно не болеет, сила желания насладиться светом жизни, т.е. закон самосохранения, заставит его двигаться.
В эту задачу «сколько страданий необходимо дать ослу, чтобы он начал двигаться», мы можем внести свой коэффициент, усиление, осознанием зла. – «Не надо больше страданий, мы уже движемся». Это называется «осознание зла». Усилить ощущения зла настолько, чтобы воскликнуть: «мне уже достаточно».
Как усилить ощущение Творца? Как не расставаться с мыслью о Нем и Его управлении?
Ощущение Творца не может продолжаться постоянно. Потому что оно должно пройти ощущения на всех желаниях человека. Как сделать, чтобы это желание не прекращалось? Творец – Он хранитель это состояния, залог того, что может напомнить тебе о Себе. Как сделать, чтобы связь с Творцом не прекращалась? Для этого и дана нам инструкция. Как не потерять? – Представь, как будто ты уже потерял. Думай, как укрепить эту связь. Делай во всех местах памятки, знаки. Все усилия к этому – помогают, складываются в сумму, которая и обращается в ворота входа в высший мир, в постоянное общение с Творцом.
Как раскрывают зло? Ради чего?
Если ты вспоминаешь о Замысле творения, о Цели, то все расчеты перестают быть расчетами. Они превращаются в келим, желания, благодаря которым мы свяжемся с Творцом, ощутим Его. Любая дурная склонность в каждом превратится в средство, которое мы все будем использовать. Нет другой возможности связаться с Творцом, как только через отрицательное, только через зло. Потому что раскрытие зла – это начало раскрытия добра, только его обратная сторона. Творец показывает тебе твое зло, чтобы ты изнутри, из своего зла, обязательно захотел связаться с Ним. Зло надо стараться использовать для связи с Творцом. Именно здесь, в глубине ощущения своего зла, я держусь за Него. Пусть это только обратная сторона, но я схватился за Него. Здесь я прошу у Него связь – «из глубины своего падения воззвал я к Тебе».
Это и есть молитва?
Это и есть молитва. Откуда ты возьмешь поднятие молитвы, МА"Н? – Когда ты ощущаешь, что все это – смерть, а решение только в Нем. Ты просишь, ты кричишь, еще мгно„вение – и ты погибнешь. Подобно человеку, висящему над обрывом, подобно состоянию при выходе из Египта перед раскрытием Конечного моря.
Не скрывать от себя плохих свойств, а использовать их творчески относительно любого плохого проявления. Сделай просто: перед любой мыслью, отношением, обращением свяжись прежде мысленно с Творцом, а потом открой рот, поднимись, начни действовать.
Как постоянно удерживать в голове это намерение перед желанием?
Перед любой своей мыслью, действием, обращением, и вообще, каждое мгновение, перед каждым вздохом – думать о Цели.
Если товарищ напомнил мне о Творце, даже самым грубым образом, например, растолкал меня, уснувшего на уроке, он называется для меня «ангелом». Какая мне разница, в каком виде Творец послал мне напоминание. Отсюда и дальше я уже могу продвигаться. Тогда ты увидишь, что все вокруг тебя – ангелы, посредники Творца, чтобы напомнить тебе о Нем.
Нас постоянно подталкивают свыше на пути к Творцу. Проблема только в том, что человек ищет выход из трудных состояний с помощью своих разума и силы. Это приводит человека на путь страданий: человек начинает получать удары, пока не поймет, что не может быть решения на этом пути. Это долгий путь. Это то, что происходит сейчас в нашей стране. Неизвестно, сколько это будет продолжаться. Это зависит от нас, мы можем ускорить этот путь только благодаря нашему усилию искать решение проблемы наверху.
Что значит наверху? – Какой бы ни была проблема, не терять связь с Творцом! Написано: «даже когда меч приставлен к твоей шее, уповай на милость Творца». Страдания могут быть огромны, но ты можешь вместо них ощутить наслаждение и совершенство, если, не обращая внимания на эти страдания, ты войдешь в слияние с Творцом, свяжешься с Ним.
Снаружи может показаться, что ты испытываешь невыносимые муки. Но ты можешь растопить их ощущением связи с Творцом. Тело может сгореть, но ты не ощутишь этого. Все зависит от меры связи с Творцом: сильнее связь – больше наслаждений, слабее связь – меньше наслаждений. А страдания приходят только ради того, чтобы ты укрепил эту связь до такого состояния, что ощущаешь не страдания, а наслаждение. Мы должны принять это как постоянное и самое главное упражнение. Вопрос: Важно делать это всей группой? И всем вместе, и каждому в отдельности.
Стремление к связи – это стремление к наслаждению?
Если есть это стремление, то не над чем работать. Это значит, Творец Сам свыше приглашает тебя.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.