Лев Прозоров - Мы не «рабы», а внуки божьи! Языческая Русь против Крещения Страница 64
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Автор: Лев Прозоров
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 64
- Добавлено: 2019-07-19 10:47:41
Лев Прозоров - Мы не «рабы», а внуки божьи! Языческая Русь против Крещения краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Лев Прозоров - Мы не «рабы», а внуки божьи! Языческая Русь против Крещения» бесплатно полную версию:«Мы не «рабы», а внуки божьи!» – отвечали наши языческие предки тем, кто пришел насаждать христианство «огнем и мечом». Вопреки церковным мифам, крещение Русской Земли не было ни добровольным, ни бескровным. Подлинная, глубинная, народная Русь не отреклась от родных богов, не предала веру предков ради чужой религии. Карателям пришлось выжигать языческие корни не одну сотню лет – последние русские язычники с оружием в руках поднялись против штыков крестителей уже в «галантном» XVIII веке! И еще вопрос, кто победил в этой тысячелетней войне – ведь чтобы стать на Русской Земле своим, христианству пришлось радикально измениться, ОБРУСЕТЬ, принять многие народные поверья и обычаи, известные еще с языческих времен.Читайте самую спорную и «нецензурную» книгу ведущего историка Языческой Руси – запретную правду о беспощадной войне крестителей против собственного народа и о героическом сопротивлении наших пращуров, которые отказывались стать «рабами» нового бога, предпочитая умереть стоя, с оружием в руках, чем жить на коленях!
Лев Прозоров - Мы не «рабы», а внуки божьи! Языческая Русь против Крещения читать онлайн бесплатно
61
Речь, конечно, не об игрищах в духе группы «Тату». Слова «блуд», «блудить» имели на Руси не только сексуальное значение, но означали и «отпадать от истинной веры, впадать в раскол или в ересь».
62
Вполне возможно, это не отражающее физический недостаток прозвище, а титул – вспомним название языческих жрецов у балтов, «криве». На Смоленщине «кривой» называлась русальная неделя накануне Купалы, а в Полоцком Подвинье.
63
Сами уж считайте, читатель, сколько между этими способами было христианских – только предварительно вспомните слова Ярослава Владимировича, обращенные к суздальским волхвам. Засуху посылает Господь, дело же человека – смиряться и молиться – вот истинно христианский подход.
64
Впрочем, ситуация не настолько уж уникальная. В Смоленской губернии, неподалеку от Рославля, каменный истукан активно почитали, обороняя от недоброжелателей, до самого конца XIX столетия, по меньшей мере. В Пензенских краях в начале следующего, XX века деревянный истукан хранили не где-нибудь, а в церкви (!!!) на колокольне.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.