Коран Аль-‘Аскалани - Достижение цели (сборник хадисов) Страница 68

Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что однажды жена Сабита ибн Кейса пришла и сказала:

«О Посланник Аллаха! У Сабита ибн Кейса трудно найти недостатки, касающиеся его благонравия или набожности, но я не хочу оказаться неблагодарной женой». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спросил ее:

«Ты вернешь ему сад?» Она ответила:

«Да». Тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Получай обратно свой сад и дай ей развод».

Этот хадис передал аль-Бухари.

В версии Абу Давуда и ат-Тирмизи сообщается, что жена Сабита ибн Кейса выкупила у него развод, а Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, повелел ей выждать отведенный для развода срок в течение одного менструального цикла. Ат-Тирмизи назвал хадис хорошим.

Ибн Маджа передал похожий хадис со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, в котором сообщается, что Сабит ибн Кейс был настолько безобразен, что его жена сказала: «Если бы я не страшилась Аллаха, то плюнула бы ему в лицо, когда он впервые уединился со мной».

Ахмад также передал похожий хадис со слов Сахля ибн Абу Хасмы, да будет доволен им Всевышний Аллах, в котором говорится: «Это был первый развод за денежный выкуп в исламе».

Передают, что Ибн ‘Умар, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Из всех разрешенных деяний самым ненавистным Аллаху является развод».

Этот хадис передали Абу Давуд и Ибн Маджа, и аль-Хаким назвал его достоверным, однако Абу Хатим предпочел назвать его отосланным.

Передают, что Ибн ‘Умар, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, также рассказывал, что он развелся со своей женой, когда у нее начались месячные кровотечения. Это произошло еще при жизни Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и поэтому ‘Умар, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказал ему о случившемся. Тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Вели ему вернуть ее и удерживать около себя до тех пор, пока она не очистится и пока у нее не начнутся очередные месячные кровотечения. А когда она вновь очистится, он может по собственному усмотрению либо сохранить брак, либо развестись с ней до того, как опять вступит с ней в половую близость. Таков установленный срок, который великий и могучий Аллах повелел выжидать при разводе с женами».

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

Передают также, что Салим рассказывал, что Ибн ‘Умар, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, развелся со своей женой, когда у нее начались месячные кровотечения. Когда же ‘Умар, да будет доволен им Всевышний Аллах, поведал об этом Пророку, мир ему и благословение Аллаха, тот сказал:

«Вели ему вернуть ее, после чего он может развестись с ней, когда она очистится от месячных кровотечений или забеременеет».

Этот хадис передал Муслим

Передают также, что Нафи‘ рассказывал, что Ибн ‘Умар, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, развелся со своей женой, когда у нее начались месячные кровотечения. Когда же ‘Умар, да будет доволен им Всевышний Аллах, поведал об этом Пророку, мир ему и благословение Аллаха, тот сказал:

«Вели ему вернуть жену и дождаться очередного месячного кровотечения. А когда она очистится от него, он может развестись с ней и должен сделать это до того, как вступит с ней в половую близость. Таков установленный срок, который Аллах повелел выжидать при разводе с женами». Когда Ибн ‘Умару, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, после этого рассказывали о том, что мужчина развелся с женой во время месячных кровотечений, он говорил:

«Если ты развелся с ней впервые или во второй раз, то Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, повелел вернуть ее и дождаться очередного месячного кровотечения. А когда она очистится от него, то ты можешь развестись с ней и должен сделать это до того, как вступишь с ней в половую близость. Если же ты развелся с ней в третий раз, то ты ослушался предписаний своего Господа, касающихся развода с женами. Отныне она разлучена с тобой».

Этот хадис также передал Муслим.

В одной из версий хадиса, рассказанной со слов Абу аз-Зубейра, также сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар сообщил, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, велел ему вернуть жену и не придал этому никакого значения, а затем сказал:

«Когда она очистится, то ты можешь либо развестись с ней, либо сохранить брак».

Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал:

«Во времена Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, считалось, что развод, объявленный три раза подряд, равносилен однократному разводу. Этого же мнения придерживались в годы правления Абу Бакра, да будет доволен им Всевышний Аллах, а также в первые два года правления ‘Умара, да будет доволен им Всевышний Аллах. Затем ‘Умар сказал: “Люди в спешке решают дела, в которых следует проявлять терпение. Почему бы нам не претворить в жизнь то, что они торопят?” Так он принял решение окончательно расторгать брак после такого развода».

Этот хадис передал Муслим.

Передают, что Махмуд ибн Лабид, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сообщили о том, что некий мужчина объявил развод своей жене три раза подряд. Он разгневался и встал на ноги, а затем сказал:

«Неужели они шутят с писанием Аллаха, пока я еще нахожусь среди вас?» Тогда один из сподвижников встал и сказал: «О Посланник Аллаха! Могу ли я убить его?»

Этот хадис передал ан-Насаи, и рассказчики хадиса заслуживают доверия.

Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Абу Рукана развелся со своей женой Умм Руканой, после чего Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал ему:

«Верни свою жену!» Он сказал:

«Но ведь я трижды объявил ей развод». Он сказал: «Я знаю. Верни ее!»

Этот хадис передал Абу Давуд.

В версии Ахмада сообщается, что Абу Рукана объявил своей жене развод три раза подряд, после чего пожалел об этом. Тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Они считаются за один развод».

Одним из рассказчиков хадиса является Ибн Исхак, о котором мусульманские богословы высказывали противоречивые мнения.

В другой версии Абу Давуда сообщается, что Абу Рукана окончательно развелся со своей женой Сухеймой, после чего сказал:«Клянусь Аллахом, я имел в виду всего лишь один развод». И тогда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, разрешил ему вернуть жену. Цепочка рассказчиков этого хадиса лучше, чем у предыдущего.

Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Три вещи воспринимаются всерьез, и когда их произносят всерьез, и когда их произносят ради забавы. Это – брак, развод и возобновление брака».

Этот хадис передали Абу Давуд, ат-Тирмизи и Ибн Маджа, а аль-Хаким назвал его достоверным.

Ибн ‘Адий передал похожий хадис, в котором говорится: «Это – развод, освобождение рабов и брак». Цепочка рассказчиков этой версии слабая.

Аль-Харис ибн Абу Усама также передал похожий хадис со слов ‘Убады ибн ас-Самита, да будет доволен им Всевышний Аллах, который рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «С тремя вещами нельзя забавляться. Это – развод, брак и освобождение рабов, и если кто-нибудь объявит об одной из этих вещей, то он должен быть верен своему слову». Цепочка рассказчиков этого хадиса также слабая.

Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Воистину, Аллах прощает моим последователям то, что они обдумывают в душе, до тех пор, пока они не совершат или не скажут то, что обдумывали».

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: