Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Власть над самим собой как источник силы и могущества Страница 8
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Автор: Шри Сатья Саи Баба Бхагаван
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 36
- Добавлено: 2019-07-19 12:00:20
Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Власть над самим собой как источник силы и могущества краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Власть над самим собой как источник силы и могущества» бесплатно полную версию:В этом томе вдохновенных бесед духовного учителя и чудотворца, Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы, вы сможете раскрыть для себя тайны Бытия, и, возможно, прийти к понимаю того, каким путем должен следовать человек, чтобы обрести мир в душе, пребывать в гармонии и быть единым с Богом. Какие бы священные писания человек не изучал, какими бы духовными практиками не занимался, пока ему не удастся очистить сердце, жизнь его будет пустой и бессмысленной. Исходя из примеров нашей повседневной жизни, а также проводя параллели с прошлым, Саи Баба дает советы и наставления, как следовать истинному пути и жить счастливой, полноценной жизнью.
Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Власть над самим собой как источник силы и могущества читать онлайн бесплатно
Шри Сатья Саи
Глава 7. Экзамены в прошлом и настоящем
Работать над своим характером, чтобы стать полноценной личностью – это главная обязанность каждого человека. Санскритский эквивалент слова «личность» – «поурушам»(жизнеспособность и героизм). Подобные качества можно обнаружить далеко не у всех. Ими обладают только выдающиеся люди, оставившие значительный след в истории. «Рамаяна», являющаяся учебником дхармы (праведности) для индусов, описывает Раму как человека, обладающего сильным характером, высокой моралью и приверженностью истине. Император Ашока был также великой исторической личностью.
Настоящей личностью можно назвать того, кто проявляет свою божественную природу. Следовательно, главной целью образования должно быть превращение человека в личность с помощью привития ему основ духовности и нравственности. Таким образом, образование – это процесс, призванный помочь человеку соответствовать своему высокому статусу. Несостоятельность современного образования объясняется его неспособностью вместить в себя обучение морали и нравственности.
Экзаменами в древности являлись моральные испытания
В древности экзамены проводились не для проверки знаний студентов, а для того, чтобы способствовать развитию их личности в целом. Сегодня экзамены стали своего рода наказанием для учащихся. В отличие от современных экзаменов, которые, прежде всего, являются проверкой памяти, экзамены в те далекие дни были проверкой морали. Рост современных образовательных учреждений свидетельствует скорее об усиливающейся болезни общества, а не о стремлении научить людей решать собственные проблемы. Повсюду наблюдаются конфликты, насилие и беспорядки, большинство которых порождаются образованными людьми. Именно они, главным образом, совершают похищения, грабежи и другие антиобщественные действия. Из-за отсутствия внимания к воспитанию характера и морали в образовании, люди ведут себя неподобающим образом. Несовершенная система образования наносит вред всей нации.
В глубине души у каждого человека находится древо, исполняющее все желания, и оно окружено сорняками. Если не удалить сорняки, то древо, исполняющее желания, можно и не заметить. Этим исполняющим желания древом является надлежащая система морального образования. Если сорняки, разросшиеся вокруг дерева, не удалить, то образовательная система не будет развиваться должным образом и приносить хорошие плоды.
Готовя вопросники для экзаменов, преподавателям следует соблюдать определенные правила. Вопросы должны быть связаны с тем, чему студентов учили. Очень часто вопросы не имеют отношения к тому, что имеется в учебной программе. Это порождает недостойное поведение студентов. Экзаменатор также должен знать ответы на вопросы, которые он готовит. На днях проблема, касающаяся вопросов на экзаменах по медицине, дошла до верховного суда. Преподаватели часто оказываются не в состоянии выполнить учебный план и ознакомить учащихся со всем необходимым материалом в положенный срок.
Хорошего преподавания сегодня нет
Обучение стало процессом передачи знаний только от головы к голове. Преподаватели преподают только головой, и студенты слушают их точно также. Студенты идут в экзаменационные залы с головой, наполненной информацией, и опустошают ее, отвечая на вопросы из книг, в которых предлагаются готовые ответы. Затем они возвращаются домой с пустой головой. Такие студенты могут получить ученые степени, но какую пользу принесут они другим? Истинное обучение идет непосредственно от сердца к сердцу и навеки запечатлевается в душах учащихся.
Готовя студентов просто для ответов на некоторые экзаменационные вопросы, педагоги вынуждены концентрироваться лишь на какой-то части преподаваемого предмета, но не на предмете в целом. Необходим междисциплинарный подход, чтобы студенты понимали, что между разными предметами существует тесная связь.
Педагоги должны рассматривать свой профессиональный долг не только как преподавание, но и постоянно узнавать об избранном предмете все больше и больше. Этот процесс можно сравнить с аккумулятором, который заряжается во время движения автомобиля.
Университетские преподаватели, особенно работающие в Институте Сатья Саи, должны иметь в виду некоторые важные вещи. Первое – избегать политики. Великий национальный лидер Бала Гангадхар Тилак, игравший ключевую роль в национальной борьбе, был преподавателем средней школы в Пуне. Когда его спросили, каким министром он хотел бы стать, когда Индия станет свободной, он ответил, что хочет остаться преподавателем школы и не ищет министерской должности. Надлежащее обучение молодых людей, которые могут стать будущими министрами, было для него более важной работой. Это продемонстрировало преданность Тилака национальным интересам.
Прашанти Нилаям,
19 марта 1984 г.
Бог – Вездесущ; Он пребывает в каждом существе в равной степени. Поэтому человек должен видеть Его как в себе, так и в других.
Если он будет видеть во всех только Бога, то как он сможет причинять боль другим или бояться, что другие могут навредить ему? Эта идея лежит в основе индийского идеала ахимсы (невреждения).
Шри Сатья Саи
Глава 8. Преподаватели и студенты
Человек не будет полностью человеком, просто став преуспевающей личностью, живущей по законам нравственности. Необходимо постоянное духовное развитие. Тело, ум и дух – вот три составляющих, которые в совокупности образуют человека. Животное заботит, прежде всего, его тело. Человек начал эволюционировать с тех пор, как был наделен способностью мыслить. Развитие духа превратит его в Божество. Эти три фактора взаимозависимы, одно усиливает другое. Без ума тело не может ступить ни шагу. Ум и тело должны стать орудиями духа и стремиться познать божественного Атмана.
Чтобы вести полноценную жизнь, очень важно здоровье. Чтобы человек смог стать победителем в этом сражении, называемом жизнью, он должен уметь управлять чувствами и умом. Самообладание заключается в способности управлять чувствами и умом, по-другому это именуется самкрути (культура). Культура должна проявляться в каждом аспекте жизни: в процессе обучения, еде, сне, игре и т. д. Культура выражается в дисциплине.
Вы должны знать, что жизнь – это очень важный процесс, имеющий высокую цель. Без такой уверенности жизнь будет нелепой и напрасной, а имея эту уверенность, вы сможете достичь Бога. Вера помогает вести упорядоченную и дисциплинированную жизнь. Как-то раз в Греции одного фермера на суде обвинили в том, что он разбавляет водой продаваемое молоко. Судья также нашел, что молоко, действительно, плохого качества, и уже собрался вынести обвинительный приговор, но фермер продолжал утверждать, что невиновен, и тогда судья велел рассказать ему о своем распорядке дня. И тут выяснилось, что фермер доил коров иногда в 4 утра, в другие дни в 6 утра, а когда ему не спалось, он это делал даже в 3 утра. Все это отрицательно влияло на качество молока. Судья вынес фермеру строгое предупреждение и рекомендовал ему твердо придерживаться одного и того же времени доения.
Долг и дисциплина должны соблюдаться учителями
Долг лучше всего исполнять, строго придерживаясь дисциплины. Дисциплина для преподавателей не должна ограничиваться пунктуальностью и соблюдением учебного плана. В их обязанности входит интенсивная подготовка к занятиям, выбор наиболее эффективных средств общения с учащимися, педагоги должны стремиться обучать и вдохновлять их наилучшим образом. Преподаватели и ученики должны иметь высокие идеалы и устремления. Вы слышали о Дарвине, великом ученом. Родившись в бедной семье, Дарвин еще в детстве был очень целеустремленным. Учитель по фамилии Хенслоу заметил способности своего ученика и всячески поощрял его трудолюбие. Он вселил в мальчика храбрость и энтузиазм, и вскоре тот стал копией своего учителя.
Вальмики, размышляя о славе Рамы, смог превратиться в бессмертного поэта, сочинившего «Рамаяну». Он стал воплощением величия и славы своего героя, и потому смог создать великий эпос. Когда мы решаем написать письмо, то сначала обдумываем, какие факты нужно сообщить, и затем начинаем писать. Если мы хотим построить дом, то сначала представляем, как он должен выглядеть – гостиная здесь, столовая там, кухня в этом конце и т. д., и затем изображаем наш план на бумаге. То, что мы делаем, является воплощением идеала в действие, в конкретную программу.
Внешнее действие – это только отражение Внутреннего Существа, которое создает идеи и концепции. Поэтому преображение и очищение происходят на уровне подсознания. Постоянное размышление о величии Господа помогает преобразовать тело, ум и дух. Лицо отражает состояние ума. Когда ум сумрачен, лицо отражает это; когда же ум полон ананды (божественного счастья), лицо источает блаженство.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.