Рамеш Балсекар - Бхагавад-Гита. Избранное Страница 9

Тут можно читать бесплатно Рамеш Балсекар - Бхагавад-Гита. Избранное. Жанр: Религия и духовность / Религия, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Рамеш Балсекар - Бхагавад-Гита. Избранное

Рамеш Балсекар - Бхагавад-Гита. Избранное краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Рамеш Балсекар - Бхагавад-Гита. Избранное» бесплатно полную версию:
Вторая часть книги «Рябь на воде», комментарии к избранным школам «Бхагавад Гиты», объясняет подлинный смысл наиболее важных частей этого выдающегося произведения, зачастую неверно переведенных и истолковываемых современными переводчиками и комментаторами.

Рамеш Балсекар - Бхагавад-Гита. Избранное читать онлайн бесплатно

Рамеш Балсекар - Бхагавад-Гита. Избранное - читать книгу онлайн бесплатно, автор Рамеш Балсекар

Связанный своей Кармой, порожденной твоей природой, ты будешь делать именно то, чего в своем неведении ты стремишься избежать.

Господь пребывает в сердце каждого существа. Посредством своей Майи Он заставляет все существа скитаться, словно на машине, по жизни.

Найди прибежище в Нем одном. По Его Милости ты обретешь высший покой и достигнешь Вечной Обители.

Эти стихи объясняют сами себя и не требуют комментариев.

Глава XVIII/66

Отдай Мне все свои обязанности — найти свое прибежище во Мне. Не страшись ничего. Я избавлю тебя от греха и связанности.

Этот стих является самым известным, и в то же время, самым противоречивым во всей Бхагавад Гите. Противоречие основано на толковании первой строки «арва дхарман паритьяйа» (отказ от всех дхарм). Слово «дхарма» используется в Гите множество раз, и отсюда противоречие. Очень жаль, так как действительно важный смысл лежит на словах «отдай Мне».

Состояние самоотдавания — или нахождение прибежища в Господе — является одним и для йогина, и для бхакты, и для джнани: йогин растворяется в том аспекте Реальности (сат-чит-ананда), который именуется сат; джнани становится аспектом чит; бхакта же расцветает как аспект, именуемый ананда. Самый главный момент заключается в том, что ощущение своей личной индивидуальности, как независимой сущности (имеющей свободу выбора и действия), должно исчезнуть.

Суть данного стиха, одного из последних, предполагает, что должен прозвучать последний вопрос со стороны Арджуны, которого все эти вещи могли ввести в замешательство.

Последний вопрос Арджуны мог быть таким: «О Господь, Ты великодушно раскрыл мне так много самых разных вещей, чтобы показать мне Истину. Но, откровенно говоря, я в замешательстве. Пожалуйста, скажи мне в нескольких словах, что мне делать, как мне действовать в этой жизни».

С этой точки зрения, данный стих можно перефразировать следующим образом:

«Забудь все, что ты услышал и помни только одно: Сознание — или Бог — это все, что есть; это то, что пронизывает собой мельчайшие частицы вселенной. Как тебе действовать в этом мире? Просто будь полностью уверен в том, что ты являешься лишь инструментом, или механизмом, посредством которого Господь производит действия, которые Он считает необходимыми. Полная убежденность в этом означает полное отдавание себя в Мои руки. Отдай себя Мне, и тогда ты можешь действовать так, как пожелаешь и жить как тебе нравится».

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.