Александр Амелин - Путешествие в прошлое Страница 12

Мы помолчали. У меня мелькнула догадка о созидании и разрушении. Я спросил ее:

— Видимо, рай — это ад наоборот? До встречи с тобой я в него не верил.

— В нарисованный у вас рай и я не верю. Священники, много говорящие о нем, также не верят, потому и нет искренне верующих. Если человек искренен перед собой и при жизни сможет признать свою нищету, в нем растет желание очищения. Это уже жизненная позиция, которая крепит суть, и остаток жизни человек верен ей. После смерти он предстанет перед великим Стражем, и тот не выжжет духовные наработки, а закрепит их. Начнется новая форма жизни для этого человека. Суть его не пассивная пленница духа, она созерцает духовным зрением и переживает. Пищей более служат мечты, в которых несбывшиеся желания и помыслы украшают суть, и начинается объединение всех жизней, заключенных в душе. Это же Рай. После такого опыта суть обычно не желает воплощения на Ойкумене, она способна выбирать.

Глава 8. Где они — знания о человеке?

Тут она заметила недоумение на моем лице и еще раз объяснила:

— Суть создает воображением картины своего бытия и поскольку желает в соответствии с космическими законами, испытывает радость и восторг. У нее полная внутренняя и внешняя свобода — Ра. Когда родится идея, то для ее воплощения суть покидает пределы Ойкумены. Если она сохранила силу волеизъявления, то (сама руководит воплощением. Среди людей Земли такое исключительно редко, обычно сути пассивны. Хри-

тос ушел к ним, создал Храм Единения и Любви, ибо он нужен тем, кто слаб. Настанет время, и весь Храм получит воплощение на Ойкумене. Надеюсь, ты понимаешь, зачем сын божий приходил на Землю?

— Да. Чтоб зародить движение в душах, создать единый Храм. Но меня интересует более другое. О человеке написано много. Люди черпают понятия из множества учений, а я для себя ничего не могу найти. Все время мешает какое-то отупение.

— Все эти новые веяния не для тебя. Ты это чувствуешь и понимать необязательно. Да, для культурнoro обогащения нужно много знать, но все же значимо искусство: поэзия, музыка… Стараясь получить какие-то навыки от различных учений человек, как правило, допускает грубую ошибку. Ты живешь на этой земле, и она пронизывает тебя информэнергетическими потоками, которые соответствуют духовным наработкам предков, что инициирует в твоем духе огромный мир ценностей — духовный базис. Ты можешь путешествовать по Европе или Америке, но «дым отечества нам сладок и приятен». Для духовного развития необходимо познать этот базис, а не гоняться за фрагментами из другой культуры. Увлекаясь, например, йогой, в подсознании можно получить отрицательный результат.

— Я немного пытался выяснить для себя некую схему человека: физиология, энергетика, духовная сфера. У меня так и не сложилось представление, возможно, из-за поверхностных знаний.

— Такой схемы нет! Хотя в учениях Востока сказано много верного, но знания о себе человек должен получить сам. Это знание не поддается обобщениям и схемам. Основано оно только на личном опыте. Науку о человеке не создашь. Но мировоззрение возможно. Близко к этому подошел Штайнер. Он встал на путь учителя, а у них развита жертвенность, и он не довел дело до того этапа, когда возможна преемственность, т. е. когда слово сказанное будет жить само. Конечно, в духовной работе недопустимо ждать результата для практического применения, но необходимо иметь рациональный подход для некоторой завершенности. Ежели начал факир заглатывать шпагу, так на публику он должен выйти, когда дано будет ему заглатывать полно.

— Извини, что перебиваю. Почему же недопустимо ждать результата?

— Это подталкивает тебя к оценкам. А нужно отучить себя давать оценки себе и, главное, людям. Медитация, в которой ты стремишься вызвать в себе тишину, или вспоминаешь прожитый день в обратном порядке — это должно стать повседневным событием, образом жизни. Духовные упражнения — это часть твоей жизни, а не самоцель. Пойдешь на концерт классической музыки, слушание станет твоим лучшим духовным упражнением, и ты воспримешь все с наибольшей яркостью. Нельзя делить жизнь на духовные упражнения и суету, иначе упражнения превращаются в обязанность, а подсознание отрицает подобное.

Вернемся к схеме организации сути человека. Представь трехгранную пирамиду. В ее основании одна вершина — чувственность, вторая — чувство, третья — разум, сознание+ подсознание. Вершина над ними — энергия. Итак, ребра у данной пирамиды в основании — это информационные связи, а связи с верхней — информэнергетические. У человека много энергоцентров, но я стараюсь упростить для понимания дальнейшей беседы. Внутри пирамиды — мир реальностей, вне ее — внешний мир, а все грани — это оболочка, мир иллюзий. Главную роль в развитии играет чувственность, которая раскрывает чувства. Чувства не может быть два или половина, оно есть, оно дано и сравнить нельзя, но стоит вопрос о раскрытии его, чтоб было движение. Космические законы, преломляясь в условиях Земли, в человеке выглядят как законы нравственности, с позиции информации — это наши чувства. Эмоция — это продукт сознания, реакция на внешний мир, а вот работа мира реальностей — это наши чувства. Энергия эмоции поступает во внутренний мир для возбуждения связи между образом и чувством.

О чувствах по эмоциям судить нельзя. По тому, как человек эмоции проявляет, можно сказать о темпераменте и культуре. Человек сдержанный зачастую более глубоко переживает. Сознание дано человеку для его реакции на внешний мир и ошибочно думать, что сознание может влиять на чувства, на мир реальностей. Что достаточно побольше учиться, читать, запоминать, и ты ощутишь духовный подъем. Ни преобразования, ни подъема не будет. Качественное преобразование и гармоничность развития зависит от мира реальностей, только он дает возможность, как у вас называют, внутревидения и слышания. Что у тебя?

— Я вспомнил один символ у египетских жрецов — пирамида, а внутри глаз.

— Я не об этом говорю. Не следует придавать такую уж значимость символам. Вернемся лучше к нашей пирамиде. Чтобы она была устойчива в космосе, каждая вершина должна иметь определенный вес. Поэтому следует думать о гармоническом развитии и — с чего начать. Конечно, хочется первым этапом выбрать наше сознание. Уже много у вас методов объединения сознания с подсознанием и говорят о том, какие возможности это даст человеку. Все эти приемы и методы приведут к тому, что будет проявление некоторых качеств, которые в любой момент могут исчезнуть, потому что нет гармоничности развития. Слишком много внимания уделяется карме, даются советы, как облегчить ее. Но человек — существо общественное, и первая задача — жить в обществе, интересно жить. Не каждый может стать отшельником, развить новые качества и вернуться к людям. Ты не можешь полностью уединиться, ты хочешь изменить себя в этих условиях. Задача сама по себе трудна и усложняется для людей ущербных. Несмотря на свои комплексы, им все же приходится общаться с людьми. Становится абсурдом — изменить себя и быть в изоляции. Поэтому задачу нужно разбить на несколько вполне достижимых этапов. Если очередность этапов будет правильная, то время, затраченное на свое преображение, будет минимально.

На первом этапе нужно развивать чувственность. Немного позже я подробнее расскажу о развитии чувственного канала, т. к. это является ключом. При развитой чувственности сразу решатся многие проблемы. Женщине легче полюбить себя, полюбить другого человека, стать интереснее. Мир ощущений у нее богаче, ей легче развить такие свойства, как взгляд в себя, отождествление себя с чем-либо и отчуждение. Для мужчины сложность в том, что ему трудно осмыслить, он привык ориентироваться на ощущения, женщина — на чувство. Вот тебе аналогия. У человека абсолютный слух, это проявление чувственности в восприятии звуковых колебаний. Или художник, умеющий различать 256 тонов. Без чувственности не будет хорошего художника, музыканта или поэта.

Развивать чувственность надо с детализации ощущений. Это дано. Одновременно вспоминать проявление чувств, такой опыт есть у каждого. Вспомни детство, и что ты чувствовал, глядя на котенка. Умение детализировать ощущения будет использовано при изучении чувств. Детализация — это развитие внутренней силы. Умение детализировать во внешнем мире — это всего лишь приобретение профессиональных навыков, во внутреннем мире — это развитие внутренней силы, поскольку связано с энергетикой.

Поставив эту задачу, следует поставить и другие, которые будут способствовать самовнушению, концентрации, простоте, тишине, искренности. Параллельно идет работа по преодолению, например, сдерживанию эмоций: не кричать, не грубить, меньше болтать. Здесь автоматически вырабатывается самоконтроль.

Отчет о проделанной работе ты проводишь сам с собой, ставя себя во втором лице, которое тебя хвалит или поддерживает: «Ну-ну, не расстраивайся. Сегодня у тебя не получилось, завтра сделаешь, как надо». В конце дня детально вспоминай о себе в третьем лице: что он сказал, куда он ходил, о чем подумал. Относись к этому как к интересной игре. Пока ты все это делаешь, сознание самотеком меняется. Главное здесь — не торопись общаться. Если уж взялся за свое преобразование, не ищи единомышленников, довольствуйся тем, что они есть. Всегда можно встретить субъекта, который внесет сомнение в твой разум.