Бхагаван Раджниш - Алхимия вечности Страница 14
- Категория: Религия и духовность / Самосовершенствование
- Автор: Бхагаван Раджниш
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 94
- Добавлено: 2018-12-26 16:10:48
Бхагаван Раджниш - Алхимия вечности краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Бхагаван Раджниш - Алхимия вечности» бесплатно полную версию:Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш - просветленный мастер нашего времени. Слово «Ошо» можно перевести как «подобный океану», «благословенный».В книге «Алхимия вечности» Багван Шри Раджниш комментирует Атма Пуджа Упанишаду. Лекции прочитаны в 1972 году в Индии.
Бхагаван Раджниш - Алхимия вечности читать онлайн бесплатно
Солнце достигает не в том смысле, что оно само приходит на землю, лучи приходят, а не само Солнце. И поэтому если ваша энергия становится Солнцем глубоко внутри вашего центра, если ваш центр станет солнечным центром, если вы осознаете, если вы осознаете центр, если ваша осознанность будет расти, лучи вашей осознанности достигнут каждой части вашего тела, каждой клетки. И тогда ваша осознанность проникнет в каждую клетку вашего тела.
Представьте себе, что Солнце встает утром, и все оживает на Земле. Внезапно появляется свет, и сон пропадает, пропадает монотонная ночь. Внезапно все кажется переродившимся. Птицы начинают петь, они снова на крыльях, цветы цветут, и все оживает вновь от соприкосновения, от теплоты, от солнечных лучей. И поэтому когда у вас есть центральное сознание, центральная осознанность, это начинает достигать каждой клетке вашего тела, каждого уголка вашего тела, проникает в каждую клетку. А у вас много, много клеток, семьдесят миллионов клеток в вашем теле. Вы - большой город, большая нация. Семьдесят миллионов клеток, и теперь они все бессознательны. Ваше сознание никогда не прикасалось к ним.
Пусть ваше сознание вырастет и прикоснется каждой клетки вашего тела. И в тот миг, в который ваше сознание прикоснется каждой клетки, все изменится. Качество изменится. Человек спит, Солнце всходит, и человек просыпается. Тот ли это самый человек, который раньше спал? Его сон и пробуждение - одинаковы ли они? Его лепестки были закрыты, цветы были закрыты, это был мертвый бутон, потом Солнце взошло, бутоны открылись, и стали цветами. Будет ли этот цветок тем же? Нечто новое проникло в него. В нем появилась живость, способность расти и цвести. Птица просто спала, она была как мертвая, как мертвый кусок плоти, но Солнце взошло, и птица оказалась на крыльях. Та же это самая птица, или нет? Это другая птица. Что-то прикоснулось к ней, а птица ожила. Все замолчало, и теперь все поет. Утро - это песня.
То же самое происходит внутри тела будды, в его клетках. Будда кайа, тело просветленного тело будды. Это уже другое тело. Это не то же самое тело, что у вас, даже у самого Гаутамы тело было совершенно другим до того, как он обрел просветление.
Будда был на грани смерти, и кто-то спросил у него: «Вы что, умираете? Но где вы будете потом?» Будда ответил: «Тело было рождено и оно умрет. Но есть еще другое тело, будда кайа, тело будды, оно никогда не рождалось, и никогда не умрет. Я оставлю то тело, которое было дано мне, оно досталось мне от родителей. Точно так же, как змея спускает старую кожу каждый год, я оставлю свое тело. Будда кайа останется, тело будды».
Но что это значит? Ваше тело может стать телом будды. Когда ваше сознание проникнет в каждую клетку вашего тела, само качество вашего бытия изменится, преобразится, потому что тогда каждая клетка будет живой, сознающей, просветленной. И тогда не будет больше рабства. Вы стали хозяевами, вы стали сознающим центром, и вы стали хозяевами.
Эта сутра говорит: «Пребывать в солнце осознанности - вот единственный светоч». Так к чему же вы несете глиняные лампы в храм? Возьмите с собой внутренние лампы. Почему вы жжете свечи на алтаре. Они не помогут. Жгите внутренние свечи. Пусть ваше тело станет телом будды. Пусть каждая ваша клетка станет сознающей, не позволяйте никакой части вашего бытия оставаться бессознательной.
Буддисты сохранили кости будды. Некоторые люди думают, что это только предрассудки. Но это не так, потому что это не обычные кости. Это не так. Клетки, частички, электроны, которые составляют эти кости, познали то, что происходит редко. В Кашмире, в мечети, есть один волос Мухаммеда. Это не обычный волос. Это не просто предрассудки. Это волос кое-что познал.
Просто попытайтесь понять это таким образом. Цветок, который никогда не знал никакого солнечного восхода, и цветок, который познал солнечный восход, разные, они не могут быть одинаковыми. Цветок, который никогда не испытал солнечного восхода, никогда не видел восходящего света, и никогда не понимался под ним, потому что цветы поднимаются на свету. Этот цветок просто мертв, потенциально мертв. Он никогда не познавал своего духа. Цветок, который видел солнечный восход, увидел также нечто, что поднимается в нем самом. Он познал душу. И теперь цветок - это не просто цветок. Он познал глубоко шевеление внутри, у него внутри что-то зашевелилось. Что-то стало живым внутри.
Волос Мухаммеда - совсем другой, он не похож на волосы обычных людей, он обладает другими свойствами. Он был на голове того человека, у которого есть внутреннее Солнце, внутренний свет. Этот волос принял глубокое омовение, и нечто мистическое случилось с ним. Пребывать в этом внутреннем свете - это единственная лампа, которая стоит того, чтобы принести ее на алтарь к Божеству. Ничто другое не подходит.
Но как создать этот центр осознанности? Я буду обсуждать несколько методов. Из-за того, что я говорил о Будде и будда кайе, хорошо было бы начать с будды. Он изобрел метод, один из самых прекрасны методов, один из самых сильных методов, для создания внутреннего огня, внутреннего Солнца, осознанности. И не только создания, это такой метод, что внутренний свет начинает проникать в каждую клетку вашего тела, всего вашего бытия.
Будда использовал дыхание, как метод, дыхание с осознанием. Этот метод известен как анапасати-йога, йога дыхания с осознанностью. Вы дышите, но вы делаете это бессознательно. Дыхание есть прана, жизненность, «элан витал» Бергсона, и оно бессознательно, это сам свет, но бессознательный. Вы не осознаете дыхание. И если вы нуждаетесь в том, чтобы его осознавать, вы можете умереть в любое мгновение, потому что тогда вам будет просто тяжело дышать.
Я слышал, что есть определенные рыбы, которые не могут спать больше шести минут, потому что если они будут спать больше шести минут, они просто умрут, они забывают о том, как дышать. Если их сон становится глубже, они забывают о том, что им нужно дышать, и они умирают. Эта рыба не может спать дольше шести минут. Им приходится жить в стаях, всегда только в стаях. Некоторые рыбы спят, а другие рыбы должны быть постоянно бдительными, чтобы не позволить другим рыбам спать больше шести минут. И когда время проходит, они будят рыб, которые спят, иначе спящая рыба просто умрет. Она не проснется больше.
Это научное наблюдение. У вас были бы такие же трудности, если бы вам постоянно приходилось помнить об этом, если бы вам приходилось дышать насильно. Вам бы приходилось постоянно помнить о том, чтобы не забыть дышать, ведь вы не можете чего-то помнить даже одно мгновение. Если вы упустили одно мгновение, вас не будет больше. И ваше дыхание бессознательное, оно не зависит от вас. Даже если вы в коме месяц, вы будете продолжать дышать.
На самом деле, мне бы хотелось сказать об этом, что эти рыбы очень редки. И придет такой день, когда наука может открыть, что эти рыбы находятся в такой осознанности, которой нет даже у человека, потому что очень трудно дышать сознательно. Эти рыбы могли обрести определенную осознанность, которой нет в нас.
Будда использовал дыхание, как средство, чтобы делать две вещи одновременно: первая - создавать сознательность, и другая - позволить сознанию проникнуть в каждую клетку вашего тела. Он говорил: «Дышите сознательно». Это не пранаяма. Вы просто делаете дыхание объектом вашей осознанности, не меняясь. Сделайте кое-что еще. Когда вы вдыхаете, делайте это сознательно. Пусть ваше сознание перемещается вместе с вдохом. А когда вы выдыхаете, двигайтесь вместе с ним также. Идите внутрь вместе с вдохом, и идите наружу вместе с выдохом. Когда дыхание идет наружу. Идите наружу. Идите внутрь и идите наружу. Двигайтесь сознательно вместе с дыханием. Пусть ваше внимание будет с дыханием, теките вместе с ним, не забывайте о сознательности ни разу.
Говорят, что Будда сказал, что если вы можете осознавать ваше дыхание хотя бы час, вы уже просветленный. Но ни один вдох или выдох не должны быть упущены при этом. Одного часа достаточно. Это, кажется, так мало, только частичка времени, но это не так. Когда вы пытаетесь сделать это, один час осознанности будет казаться столетием, потому что обычно вы не можете осознавать больше пяти - шести секунд, да и то, только очень осознанные люди. Скорее всего вы будете упускать осознанность в каждую секунду. Вы начнете: с вдоха, воздух вошел внутрь, а вы отправились куда-то еще в другое место. Потом внезапно вы снова вспомните о том, что нужно находиться вместе с дыханием, потом вы выдохнули, а вы оказались еще где-то в другом месте.
Двигаться вместе с дыханием - это значит то, что не позволять себе думать ни о чем, потому что мысли будут привлекать ваше внимание, будут отвлекать вас. И поэтому Будда никогда не говорит о том, чтобы прекратить думать, но говорит только: «Дышите сознательно». Автоматически мышление прекращается. Вы не можете делать и то, и другое одновременно. Вы не можете думать и дышать сознательно.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.