Александр Шевцов (Андреев, Саныч, Скоморох) - Женитьба дурака. Теория и предварительная подготовка Страница 15

И я знаю, что я безошибочно узнаю всегда, когда меня бьют любя, а когда — в ненависти.

И еще что вспоминаю, — это то, что даже хочется драки. Но такой — с любовью.

Да, мы сразу же узнаем, когда нас бьют с любовью. Так же и дети не в силах обижаться на мать за то, что она их отлупила. На отца обижаться проще, на мать — трудно. Ей почему-то больше прощается. Почему? Вот и с домашними драками. Если вы любите друг друга, драка дома — это большая радость для всех. Но, как говорится, не пробуйте это сами! Это только для тех, кто умеет.

Ско

На ответ Скомороха Живатрушке. От Судицы

<…> Что-то меня цепляет в словах, что мы знаем что-то о счастье, что может знать только душа, а делаем из этого счастливую семью. Само вот это словосочетание «счастливая семья» в моем сознании уже имеет окраску общественного мнения и почти нарицательно. У меня в сознании как-то прочно связано, что оценку тому, счастлива семья или нет — дает общество. А я сама для себя знаю, что таких счастливых семей не бывает.

ССС. Судица

Что-то меня цепляет в словах, что мы знаем что-то о счастье, что может знать только душа, а делаем из этого счастливую семью. Само вот это словосочетание «счастливая семья» в моем сознании уже имеет окраску общественного мнения и почти нарицательно.

Так может, семья — это вообще не наше, не принадлежит человеку? Может быть, это действительно лишь «ячейка общества»? И создана строго как учит марксизм — по экономическим соображениям, в первую очередь, чтобы закрепить права наследования на собственность за своими детьми?

Ско

На ответ Скомороха Кассандре. От Судицы

<…> А зачем вам быть на равных в ссорах? Зачем вообще ссоры как понятие семейной жизни? Почему не договор и помехи в его исполнении? И зачем мириться? Чтобы как в детстве? <…>

Никогда так не видела, и даже никогда не задумывалась о том, что же такое ссоры. А ведь в них действительно есть битва за какое-то непонятное равенство. И кто-то обязательно меньше прав. И это просто так есть в том, как учили жить. Всегда кто-то прав, кто-то виноват.

И нигде просто — есть договора, и есть помехи в их исполнении. И это ведь предельно просто — договориться о чем-то изначально и тогда всегда есть к чему вернуться, с чем сравнить. И в этом ведь как раз и есть действительное равенство — если договорились, то оба были равны и соглашались на договор.

А если договор нарушен, то какая ссора? Ведь дальше просто — или дальше уже не по пути, или была ошибка, которая увела в сторону.

И есть еще один из расхожих образов, которые засел у меня в сознании, да и частенько упоминаются в литературе, как образ семейного счастья — это бурные ссоры и потом не менее бурные примирения. И якобы это улучшает семейные отношения в некоторых семьях. Почему-то меня этот образ очень держит. Почему-то образ бурного примирения откликается в душе. Потому что мне самой кажется, что если счастье, то оно не может быть спокойным, как болото. Оно должно быть яростным, огненным. Но сейчас вижу, что при этом образ все время ссорящихся и бурно мирящихся супругов лишь как-то напоминает огонь, но это не одно и то же. Вот похоже теперь я разглядела, что в ссорах действительно отражается предательство. В ссорах всегда остается след в душе, там всегда присутствует кусочек ненависти. Я не могу пока точнее передать, но ощущаю, что в ссорах действительно есть предательство.

ССС.Судица

И есть еще один из расхожих образов, которые засел у меня в сознании, да и частенько упоминаются в литературе, как образ семейного счастья — это бурные ссоры и потом не менее бурные примирения. И якобы это улучшает семейные отношения в некоторых семьях. Почему-то меня этот образ очень держит. Почему-то образ бурного примирения откликается в душе. Потому что мне самой кажется, что если счастье, то оно не может быть спокойным, как болото. Оно должно быть яростным, огненным.

Ты хочешь яростности и огненности в отношениях со своим любимым? Зачем же для этого ссоры? Просто будь яростной и огненной, яростность — не принадлежность ссоры не её качество.

Это качество тебя. Раздели понятия.

Ско

На Скоморох Любоне о хитрости. От Судицы

<…>

Читаю о женской хитрости и очень отзывается. Я чувствую этот слой хитрости в себе. И если рассматривать прямо с детства, то прямо с ранних лет помнится, что женщина должна быть хитрой. И даже то, что потом, когда мечтала об избраннике, хотела чтобы хитрости в отношениях не было, то это не могло получится без очищения от этого культурного слоя хитрости в себе.

Рассмотрю-ка я это поподробнее. Вспоминается хитрость мамы и бабушек, разных тетушек. Это один слой — он состоит у меня в основном из правил выживания в семье. Как вести себя с мужем, чтобы его обработать, чтобы несмотря на его мнение — добиться своего.

Есть еще один слой хитрости — он тоже связан с победой над мужиком, но он состоит из обмена опыта с подружками о том, как завоевать парня, как подчинить его себе, чтобы он никуда от меня не делся.

Интересно, что при всем том, что я всегда хотела жить по-другому, жить со своим любимым с открытой душой, все эти образы хитрости есть в моем сознании, и оглядывая свою жизнь вижу, что я их все — таки применяла. И предавала себя же, свои решения, свою мечту о том, как я хочу жить.

И ощущаю, что все время происходил какой-то переход, в какой-то миг, я переставала идти к воплощению своей мечты и начинала жить по бабскому знанию о жизни с мужиком. Ощущение, что это скафандр на душе.

Мечтала о счастье, а жить начинала так как знаю. И вот это знание сейчас ощущаю большой ловушкой.

Так как же жить счастливо?

Женское воплощение — это воплощение силовое.

Обретая слабое тело, женщина ставит себе задачей понять, что такое сила.

И ведь, наверное, можно как-то по другому понять, что такое сила, если задача в этом?

Я думаю, что раз воплотилась женщиной, то точно это неспроста, и в этом есть для меня задача. Сейчас после того, что уже увиделось в этом Симе, хочется понять, как же быть женщиной, но по другому. Как стать счастливой?

ССС. Судица

Мечтала о счастье, а жить начинала так как знаю. И вот это знание сейчас ощущаю большой ловушкой.

Женская хитрость — страшная ловушка, потому что она — огромный соблазн. Ведь улучить мужика хитростью намного проще, чем любовью. Это легкий путь, а потому соблазнительный.

Плохо только, что легкие пути чаще, у всего ведут вниз… то есть в ад. И все хитрые девочки однажды создают его для себя… А потом удивляются, почему все мужики скоты, а мир так несправедлив! Ведь ты же мечтала о том, чтобы любить кого-то всей душой!

И ведь и вправду мечтала. Вот только мужик оказался слаб, и позволил тебе скатиться в хитрость. А достань у него силы, и ты была бы богиней! Как жаль, что мужики не умеют бить своих баб!

Ско

ССС. Толстой

Я с завистью смотрел на своих женившихся товарищей, у которых, хоть и в той же общаге, но все же был уют — у каждого из них, как у семейных, была отдельная комната. Более-менее уютная, во всяком случае, чистая. Когда они возвра-щались домой, их ждала OfC&MCtf а не опосты-левшие и чужие соседи по комнате. О них заботились—кормили, обстирывали. И было как-то видно, что им хорошо со своими женами. Вот такого счастья мне тогда и хотелось — домашнего уюта, жены, которая ждет дома и встречает с радостью и ужином, и возможности посидеть в ком-пании друзей с женой, как и все.

Сама жена меня не очень интересовала — что ей нужно, о чем она мечтает, чего ждет — меня не касалось. Я считал, что если уж согласится выйти за меня, то значит я — это все, что ей нужно для счастья. По сути, я искал не жену и заменитель мамы. Она просто должна была, как мама, делать мне хорошо — любить меня, заботиться обо мне, и не требовать ничего взамен.

Это просто классика мужского отношения. Тут и добавлять нечего. Это просто надо знать.

Ско

ССС. Темный

Что я вижу как желанное семейное счастье. Первое, что идет, это то, что я люблю свою жену, детей, а они любят меня. И тут же, всплывает образ, как должна любить меня моя жена. Она должна ждать меня дома, когда я буду возвращаться домой, заботиться обо мне, о доме. Я вижу следующие образы: моя избранница, когда встречает меня — весела, приветлива и заботлива, она готова все сделать для меня. И еще, она должна слушаться меня! А, за всем этим я вижу тишину в доме. В доме должен быть покой и лад. Вот это а! Пишу эти строки и вижу свою бабушку, и еще слова: в семье должен быть покой, лад и согласие.