Свами Шивананда - Концетрация и медитация Страница 18

8. Приготовление к медитации. Постелите на полу одеяло, сложенное вчетверо, и накройте его сверху чистой, мягкой и белой простыней. Еще лучше, если сможете достать хорошую оленью или тигровую шкуру. Тигровая шкура имеет значительные преимущества: она полна магнетизма, быстро возбуждает электрические токи тела и не позволяет им покидать его за счет отличной изоляции.

Сядьте лицом на Север или Восток в Падмасану, держа голову, шею и позвоночник на одной вертикали (см. Шлоки 11 и 13 из гл. VI Гиты). Сидя лицом к Северу, вы вступаете в обшение с Риши Гималаев и получаете огромную пользу от их духовных токов.

9. Как медитировать. Привычка к медитации и молчанию — ценнейшее качество на духовном пути. Медитация придает большое количество силы, мира, новой энергии и жизнедеятельности. Если медитирующий часто раздражается, то он не добился еще хорошей непрерывной медитации. Что-то не совсем ладно с его Садханой и созерцанием. Медитировать нужно со спокойным умом. Только тогда вы быстро достигнете Самадхи. У кого спокойный ум, — является царем всех царей. Состояние его невозможно описать. А ум станет спокойным, если научитесь контролировать Индрии и искорените желания. Острая жажда освобождения и мысли о Боге разрушат все желания.

При медитации и концентрации нужно тренировать ум различными способами. Только тогда грубый ум превращается в утонченный (Сукшму). Все, о чем вы размышляете в молчании в период медитации, должно проявляться в повседневной жизни, где также нужно сохранять равновесие и гармонию. Только тогда вы насладитесь реальными плодами медитации.

а) Процесс медитации. Держа голову, шею и позвоночник на одной вертикали, подчинив и направив к сердцу ощущения и ум, мудрый проплывет на плоту Брахмана (Ом) через все страшные течения мира. Подчиняя ощущения, искореняя желания, спокойно и без напряжения дыша через ноздри, мудрый старательно ухаживает за умом, наподобие кучера, в телегу которого запряжены норовистые лошади.

Когда в теле Йога, состоящем из Земли, Воды, Света и Эфира, проявляются 5 описанных ниже качеств, отличающих концентрацию, то для него не существует больше ни болезней, ни старости, ни бати, так как в его теле горит огонь концентрации. Когда тело становится легким и здоровым, оно сияет и излучает приятный запах; голос становится приятным; выделений немного; значит, достигнута Первая ступень концентрации.

б) Общие наметки. Подобно тому, как сахар или соль впитывают воду, ум должен впитать мысли о Боге, Божественной Славе, Божественном присутствии. Только тогда вы навеки установитесь в Божественном Сознании.

5 вещей необходимы, если хотите практиковать настоящую медитацию и быстро достигнуть Самадхи или Самореализации. Это Мауна, легкая диета из молока и фруктов, уединение на живописном лоне природы, личный контакт с Учителем и прохладное место. Вы сможете погрузиться в глубокую медитацию лишь в том случае, если будете вести моральную жизнь. Затем попытайтесь приобрести такие качество ума, как различение и другие. Упражняйте ум сначала в концентрации, затем в медитации. Чем дольше ведете моральную жизнь и медитируете, тем больше шансов достичь Нирвикальпа Самадхи и освободиться из круга рождений и смертей.

Что за философский символ представляет из себя флейта в руках Кришны на Его изображении? Она — символ Ом, говорящий: "Искорени свой эгоизм. Я буду играть на твоей флейте (теле). Пусть твоя воля станет единой с Моей. Найди убежище в Ом. Ты сольешься с Моим Существом. Слушай внутреннюю, волнующую душу музыку в глубине себя и оставайся в Вечном Мире!"

Самадхи можно достигнуть практикой концентрации и медитации при легкой диете. Медитируйте по 2-3 часа. Если вы устанете, отдохните полчаса. Выпейте чашку молока и снова приступайте к медитации. Повторяйте медитацию снова. Вечером можете прогуляться по веранде. Не позволяйте уму заниматься мирскими делами даже несколько минут. Вам следует создать интерес к медитации мыслями о бесчисленных благах, даруемых ею: Бессмертии, Высочайшем Мире и Бесконечном Блаженстве.

Если вы не расположены к работе и хотите заниматься лишь медитацией, можете вести жизнь полного отшельника, питаясь только молоком и фруктами, и достигнете большого духовного прогресса. Если же склонность к работе имеется и медитативное настроение исчезает, то приступайте снова к работе.

Бросьте кусок железного прута в печь, и он станет красным, как огонь. Выньте его из печи, и он потеряет свой красный цвет. Если хотите, чтобы он всегда был красным, нужно его всегда держать в огне. Точно так же, чтобы ум горел Брахмическим Огнем Знания, нужно держать его в контакте с этим Огнем постоянной и интенсивной медитацией, поддерживая непрерывное течение Брахмического Сознания. Тогда вы достигнете Сахаджи Авастхи (естественного состояния).

Перед каждой медитацией повторяйте минут 10 Шлоки или Стотры — духовные гимны. Это поднимет ум на более высокую плоскость и отвлечет его от мирских объектов. Затем прекратите и этот процесс мышления и направьте ум на одну идею энергичным и неослабным усилием. После этого наступит Ништа.

в) Образы. Перед медитацией нужно создать умственный образ Бога или Брахмана (конкретный или абстрактный). Когда вы смотрите с открытыми глазами на конкретную фигуру Кришны и медитируете, — это конкретная медитация. Размышления же об образе Господа Кришны с закрытыми глазами — тоже конкретная медитация, но уже несколько абстрактного характера. А размышление над Бесконечным Светом будет еще более абстрактным.

Первые два типа медитации принадлежат к форме Сагуна, а последняя к Ниргуна-медитации. Даже в Ниргуна-медитации в начальной стадии имеется абстрактный образ для настройки ума, который через некоторое время исчезнет, и медитирующий сольется с объектом медитации. Медитация исходит от ума.

г) Практическое руководство. Медитируя, замечайте время, на которое удалось изгнать все мирские мысли. Очень внимательно наблюдайте за умом. Если, к примеру, это время составляет 20, увеличивайте его до 30-40 минут. Настойчиво заполняйте ум мыслями о Боге. Когда ум станет устойчивым в медитации, глаза также успокоятся. Йог со спокойным умом обладает твердым и устойчивым взглядом. Он совершенно не моргает. Глаза могут стать красными или чисто белыми — это не страшно.

Всякое действие, внешнее или внутреннее, может быть совершено только тоща, когда ум связан с соответствующими органами тела. Мысль — это реальное действие. Если вы овладели контролем над умом постоянной практикой и научились управлять эмоциями и настроениями, то не совершите глупых и неправильных действий. Медитация поможет контролировать эмоции и импульсы.

Размышляйте и концентрируйте ум на необъятных небесных пространствах. Это — Ниргуна-медитация, помогающая исключить из ума конечные формы. Ум постепенно растворяется в океане мира, так как лишается своего содержания, — этих форм. Он становится все утонченнее и утонченнее.

Некоторые предпочитают медитировать с открытыми, другие — с закрытыми, тогда как третьи — с полузакрытыми глазами. Если будете медитировать с закрытыми глазами, то пыль и всякие посторонние частицы не будут попадать в глаза. Некоторых беспокоят разные вспышки и толчки, поэтому они предпочитают медитировать с открытыми глазами. Другие же не могут медитировать с закрытыми глазами, потому что быстро впадают в сон. У новичков же при открытых глазах ум начинает блуждать по объектам. Прислушиваясь к голосу разума, выберите подходящий способ.

Нужно регулярно заниматься медитацией — это очень важно. Если даже не будете первое время ощущать заметных результатов в практике, продолжайте упорно упражняться. Будьте искренни, чисты, терпеливы и упорны и через некоторое время непременно добьетесь успеха. Ни в коем случае, ни при каких обстоятельствах, не прекращайте упражняться даже на один день. Снова и снова заполняйте ум саттвическими Божественными мыслями. Подобно тому, как граммофонная игла вырезает небольшую бороздку на пластинке, саттвические мысли проложат новые борозды в уме и мозгу. Образуются новые Самскары.

Ирана — это внешняя оболочка ума. Вибрация утонченной психи- ческой Праны создает мысль. Пранаямой вы можете улучшить свою медитацию, сделав ум более устойчивым. Если вы храните лимонный или тамариндовый сок в золотой чаше, то он не испортится. Если же вы поместите его в медный сосуд, то он моментально испортится и станет ядовитым. Таким же образом, если в чистом уме того, кто постоянно медитирует, возникнут Вишайя Вритти (мысли, связанные с чувственными объектами), то они не загрязнят ум и не вызовут Викару (страстное возбуждение). Если же эти Вритти возникают в нечистом уме, они вызывают возбуждение.

д) Телесное здоровье. Асаны укрепляют тело. Бандха и Мудра делают его выносливым, Пранаяма — легким. Налимуддхи влияет на Самьявастху. Приобретя эти качества, следует устремить ум к Брахману. Только тогда можно добиться устойчивой медитации и насладиться счастьем. В 4 утра практикуйте 5 минут Сиршасану и, отдохнув 5 минут, приступайте к медитации. Но прежде выполните 20 Кумбхак. Пранаяма изгонит Тандру и Адасью (сонливость и лень) и сделает ум устойчивым.