Александр Кропивко - Корректный Подход к Позвоночнику. в повседневной жизни и асанах йоги Страница 2

Тут можно читать бесплатно Александр Кропивко - Корректный Подход к Позвоночнику. в повседневной жизни и асанах йоги. Жанр: Религия и духовность / Самосовершенствование, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Александр Кропивко - Корректный Подход к Позвоночнику. в повседневной жизни и асанах йоги

Александр Кропивко - Корректный Подход к Позвоночнику. в повседневной жизни и асанах йоги краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Александр Кропивко - Корректный Подход к Позвоночнику. в повседневной жизни и асанах йоги» бесплатно полную версию:
Эта книга для мыслящих людей, для тех, кто не привык верить на слово и готов изучить приведенные аргументы и схемы. Здесь нет рецепта эликсира молодости и обещаний исцелиться чудесным образом. Зато есть пошаговая инструкция, которая при желании и определенных усилиях поможет избежать многих проблем со здоровьем.

Александр Кропивко - Корректный Подход к Позвоночнику. в повседневной жизни и асанах йоги читать онлайн бесплатно

Александр Кропивко - Корректный Подход к Позвоночнику. в повседневной жизни и асанах йоги - читать книгу онлайн бесплатно, автор Александр Кропивко

Однажды Нан-ин, японский учитель Дзен, живший в эру Мейдзи (1868—1912 гг.), принимал у себя университетского профессора. Профессор пришел узнать о том, что такое Дзен. Нан-ин пригласил его к чаю. Он налил гостю чашку доверху и… продолжал лить дальше. Профессор следил за тем, как переполняется чашка, и наконец не выдержал:

– Она же переполнена, больше чая в нее уже не войдет!

– Так же, как эта чашка, – сказал Нан-ин, – вы полны ваших собственных мнений и суждений. Как же я смогу показать вам Дзен, если вы не опустошили вашу чашу?

Рисунок 2. Пустая чаша – символ места для новых знаний

Отличие КПП от других оздоровительных методик

Мне часто задают вопрос, в чем отличие Корректного Подхода к Позвоночнику (КПП) от других популярных современных методик, фитнес-течений и школ хатха-йоги, которые тоже обещают оздоровление своим клиентам. Говорят, что краткость – сестра таланта. Однако в данном случае все мои попытки сформулировать краткий, но емкий ответ на этот вопрос не увенчались успехом. Возможно, из-за недостатка этого самого таланта. В результате я написал довольно обширную статью, которая, на мой взгляд, дает не только исчерпывающий ответ на поставленный вопрос, но также отвечает и на большинство ЧАВО (часто задаваемых вопросов), возникающих у людей при изучении различных оздоровительных методик. Предлагаю вам ознакомиться с этой статьей в качестве предисловия к моей книге.

На текущий момент существуют как субъективные, так и, к сожалению, объективные препятствия на пути к единому мнению о полезных и вредных для позвоночника практиках. В том числе (и даже особенно) в контексте физических практик хатха-йоги. Являясь инструктором направления йоги, культивирующей Корректный Подход к Позвоночнику, я так или иначе буду вынужден опираться на опыт, полученный мною, как это говорят, в околойоговской тусовке. Но хочу сразу отметить, что если по какой-то причине вам не очень-то нравятся или даже вызывают ироничную улыбку такие слова, как «йога», «йог», «инструктор йоги» и т. п., то просто игнорируйте любое упоминание о них. От этого качество информации ничуть не пострадает, поскольку в первую очередь данная книга задумывалась как книга о здоровье и бережном отношении к позвоночнику – ключевому звену здоровья.

Итак, перечислим факторы, лежащие в основе различного понимания того, какими должны быть оздоровительные практики, в том числе и практика хатха-йоги.

I. Разные цели.

За время своей деятельности в качестве инструктора йоги я познакомился с несколькими практикующими, в том числе и другими инструкторами йоги, практика которых была очень близка к тем принципам, на которых базируется КПП. Более того, нам отчасти даже удавалось находить общий язык по поводу техники безопасности при выполнении различных форм тела (асан). А это, надо отметить, случается крайне редко в общении с оппонентами КПП. Задумавшись о том, почему так происходит, я заметил кое-что общее в наших взглядах – одинаковое понимание целей хатха-йоги. А именно – оздоровить физическое тело. Не научиться стоять на голове, на одной руке или красиво сидеть в позе лотоса. Не стать чемпионом мира по йоге. Не сделать для соцсетей селфи с поднятой в шпагате ногой. А «всего лишь» вывести свое тело на такой уровень здоровья, при котором оно (тело) не будет доставлять дискомфорта в повседневной жизни.

Например, офисному работнику практика хатха-йоги должна позволить комфортно и без болей в спине отсидеть восемь или даже больше часов за столом у компьютера. Беременным женщинам практика хатха-йоги должна позволить комфортно выносить здорового ребенка. Молодым активным мужчинам – нагрузить свое тело в степени, необходимой для поддержания хорошей физической формы. При этом желательно также избежать травм и проблем со здоровьем, которые повсеместно встречаются у спортсменов. То есть понимание принципа «не человек для йоги, а йога для человека» – это совершенно необходимое базовое качество, которым, на мой взгляд, должен обладать инструктор хатха-йоги и фитнеса. Если человек это понимает, то такой инструктор или практикующий так или иначе будет стремиться к тем же знаниям и строить свою практику на тех же принципах, на которых базируется КПП. Ведь задачу КПП на самом деле можно сформулировать предельно просто и незамысловато: избегать в практике хатха-йоги и повседневной жизни потенциально опасных для здоровья упражнений и положений тела. Кроме того, у всех тех специалистов, с которыми мне удалось плодотворно поговорить, уже были определенные познания в области физиологии и биомеханики человеческого тела. И лишь из-за некоторых «разночтений» и неоднозначных трактовок того, что опасно, а что нет (исходя из строения тела), у нас возникали некоторые «нестыковки» по тем или иным вопросам. А это в целом нормально, я считаю. Главное, что цель у нас одна – максимально обезопасить свою практику и научить этому других людей.

Но есть и другие моменты, которые могут оказать существенное влияние на практику.

II. Различная трактовка ключевого звена, от которого зависит здоровье.

Ключевое звено здоровья согласно постулатам КПП вытекает из самой аббревиатуры КПП – Корректный Подход к Позвоночнику. В линии КПП принято считать, что центральная нервная система (ЦНС) и позвоночник – это причина и провокатор подавляющего числа заболеваний. Кроме того, позвоночник – это ключевое звено здоровья, вокруг которого и должна выстраиваться вся практика хатха-йоги. В зависимости от фундаментальных взглядов и учений в разных направлениях йоги, а также в современных течениях традиционной и нетрадиционной медицины, существуют другие трактовки ключевого звена (или нескольких звеньев) здоровья. В околойоговской среде таким ключевым звеном могут быть, например, карма, чакры, посвящение от Учителя, сухожильная энергия, мышечный корсет, умение управлять кундалини или Божественной Энергией и множество-множество других. В школах так называемой нетрадиционной медицины ключевым звеном может быть схема питания, позитивный настрой, какое-нибудь know-how в области физических упражнений и т. п. В современной традиционной медицине во главу угла ставят регулярный медицинский осмотр, правильно и вовремя поставленный диагноз, уровень эффективности фармакологических препаратов, витамины, здоровое питание и т. д. То есть если человек имеет проблемы, например, с сердцем, то в зависимости от доминирующего в данном направлении понимания ключевого звена причины заболевания могут объясняться по-разному:

• Плохая карма. Например, бабушка этого человека когда-то плохо подумала о дедушке, что послужило причиной плохой родовой кармы, которая в случае этого человека «проявилась» как сердечное заболевание. Что делать? Сжигать карму и устранять кармическую причину. Один из известных современных адептов диагностики кармы предлагает молиться, доносить эту информацию до родственников и менять свое внутреннее восприятие мира и людей.

• Закрытая сердечная чакра. Что делать? Открывать эту чакру, разумеется.

• Нездоровое питание. Что делать? Переходить на здоровое сбалансированное питание. Или стать вегетарианцем. Или веганом. Или сыроедом. Или праноедом. Зависит, как правило, от личных предпочтений, жизненного опыта и некоторых других качеств преподавателя.

• Недостаток витаминов, минеральных веществ или еще каких-то химических элементов в организме. Что делать? Компенсировать их недостачу. Например, принимать «витаминки».

• Дряблые мышцы и малоподвижный образ жизни. Что делать? «Бегом от инфаркта».

• Нерегулярный медосмотр и поздно поставленный диагноз. Что делать? Объяснить необходимость регулярных визитов к лечащему врачу и комплекс мер, направленных на снятие симптомов заболевания. Возможно, хирургическое вмешательство.

Ну и так далее. Большинство направлений, включая традиционную медицину, признают комплексный подход к проблеме. Например, для рассматриваемого выше случая это может быть:

• корректировка схемы питания;

• чакровая диагностика с последующей «работой» по открытию чакр;

• попробовать убедить свою бабушку извиниться перед дедушкой.

Или, например:

• бег по утрам;

• регулярные физические упражнения типа отжиманий и приседаний;

• сбалансированное питание и витамины;

• кардиостимулятор.

На каком-нибудь втором, третьем или почетном десятом месте могут быть даже проблемы с позвоночником, на которые обращают внимание в той степени, в какой они влияют на здоровье согласно убеждениям данной школы.

В свою очередь, с точки зрения КПП проблема с сердцем почти всегда и полностью зависит от текущего состояния грудного отдела позвоночника. При этом признается комплексный подход к проблеме и разумность, например, здорового питания, регулярных медосмотров у квалифицированного врача, здоровый образ жизни (с учетом КПП), навыки ловкости и сильный мышечный корсет и т. д. Признается даже карма, но несколько в другом, более приземленном контексте причинно-следственной связи: «тебя толкнули – ты упал». Если немного подробнее, чтобы было понятней, при чем здесь карма: ты проснулся в плохом настроении – нечаянно наступил кому-то на ногу – тебя оттолкнули – ты неудачно упал и травмировал грудной отдел позвоночника – произошло нарушение нормальной иннервации, которое в дальнейшем могло стать причиной проблем с сердцем. Ведь иннервация – это связь органов и тканей с центральной нервной системой при помощи нервов, проведение нервного возбуждения в различные органы. То есть никакой мистики.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.