Амангали Идрисов - Ключ к счастью Страница 20

Стремление к познанию бытийности и единства Творца предопределит внутреннее единство людей. В свою очередь, обретенное духовное тождество каждого человека станет фундаментом всех других единств: семейного, родственного, национального, общечеловеческого.

1. Стремится к познанию Его бытийности и единственности.

2. Знать непостижимость Творца, вместе с тем путем духовных размышлений стремиться к Его постижению.

3. Понимать, что религия не есть Творец, а лишь одна из дорог к нему.

4. Исходя из пункта 3, исполнять религиозные обряды и традиции согласно своей вере и пониманию Творца.

5. Остерегаться безнравственных поступков и жить по нравственным законам, заповедям Творца.

Стремление к познанию Творца, осознание своей целостности со всем человечеством, принятие Земли как единственного и общего дома позволит человеку принять самое активное участие в жизни не только своего села, района, области, но и всей Земли. Неужели может разумный, добросердечный человек жить и спать спокойно, тем более быть счастливым, когда от голода в мире ежегодно умирают до 40 миллионов человек из них 10 миллионов дети, в то же время на военные цели в мире ежечасно расходуется 180 миллионов долларов?!

Мир во всем мире зависит от усилий, нравственных поступков каждого из нас.

Чтобы достичь счастья, надо не только знать свои нравственные обязанности, но и выучить их наизусть, как азбуку, в данном случае «азбуку нравственности», лишь тогда вы сможете в полной мере применить их на практике жизни.

1. Главный признак детского счастья – беззаботность.

2. Первая детская обязанность – учиться.

3. Знакомство с материальной и духовной сторонами счастья.

4. Семь кругов детского счастья: первый – круг личного счастья; второй – круг счастья с родителями; третий – круг школьного счастья; четвертый – круг счастья дружбы; пятый – круг счастья любимого дела; шестой – круг счастья со всем человечеством; седьмой – круг счастья с природой.

5. Стремление к познанию бытийности и единства Творца.

Заранее выберите время, скажем, минут двадцать, которое вы сможете посвятить практике этой медитации. В течение всего упражнения, когда вы будете сидеть неподвижно и прямо, с закрытыми глазами, попытайтесь наблюдать каждую мысль, чувство или ощущение, которые будут у вас возникать. Важно при этом не проявлять никакой избирательности. Нет «хорошего» опыта, который вы должны стремиться получить, и «плохого» опыта, которого вам нужно избегать. Что бы ни возникало, каждая мысль, чувство или ощущение – пусть все это естественным образом возникает в свое время. Пусть все это будет самим собой и развивается так, как ему хочется и когда хочется. Пусть оно так же естественно и в свое время уходит. Не держитесь намеренно ни за какие переживания, не пытайтесь продлить их, сократить или отвергнуть. Не отождествляйтесь с ними, так же как не пытайтесь усиленно отрицать, что эти состояния ваши. Просто позвольте потоку мыслей, чувств, ощущений идти своим путем, в то время как вы уделяете им полное внимание.

Глава одиннадцатая. Нравственность и счастье

Есть много родов образования и развития, и каждое из них важно само по себе, но всех их выше должно стоять образование нравственное.

Не лишним будет напомнить, что нравственность определяется как «правильное» поведение. И коль речь идет о связи нравственности и счастья, то будет весьма проблематично, поступая неправильно (безнравственно), достичь счастья.

Фундаментом высшего (по отношению к низшему) уровню сознания является нравственность (правильное поведение) или естественное состояние счастья, основу которой представляют доброта, милосердие, забота людей друг о друге.

В силу этого нравственность (этика) должна стать для человека предметом познания так же, как словесность, математика. Нельзя научиться словесности без знания алфавита, математика не раскроет своих тайн, если вначале не научиться сложению, вычитанию, делению, умножению. Азбукой нравственности (должна изучаться в школе, с первого класса, ранее в семье, детском саду) должно быть знание тех поступков, которые можно совершать, и тех, что нет. При этом их нужно излагать в яркой, доходчивой форме, объяснять, что можно, а чего нельзя делать, на конкретных фактах жизни, используя современные средства PR. Разъяснять, добиваясь понимания, что исполнение правильных, нравственных действий, приводят к сохранению и развитию жизненной энергии, долгой, счастливой жизни, а неправильных, безнравственных – разрушает энергию жизни – души, приводит к тяжелым болезням, преждевременной смерти.

Дети должны расти в обстановке нравственности: школа, семья, средства массовой информации – везде ребенок должен находить примеры, уроки нравственной жизни.

Государство должно взять на себя полную ответственность за духовное и нравственное воспитание своих граждан – в этом залог будущего счастья граждан, процветание государства.

Нравственность, духовность должны войти в повседневную жизнь человека, стать ее естественной, составной частью.

Сегодня вопросы нравственности, духовности во всем мире переживают ту же трагедию, что и многострадальный казахский язык (родной язык автора и другие языки, особенно «малых народностей» «страны Советов») во времена СССР. Это их искусственная невостребованность. Казахский язык спасла независимость, обретенная Казахстаном более двадцати лет назад.

Духовность же, а вместе с ней и человека спасет понимание того, что нравственность, любовь являются стержнем, сердцевиной нашей жизни. Ведь если понимать душу как жизнь, духовностью – все то, что способствует развитию жизненной энергии, бездуховностью – то, что ее уничтожает, нравственностью – соблюдение закона любви, стержнем которых является любовь к ближнему, а религиозностью – способность человека через веру в Творца с помощью специфических приемов (медитация, молитва, и т. п.) быть духовно и физически чистыми, сильными, то тогда и понятия религиозность, духовность войдут в нашу повседневную жизнь, станут востребованы, как воздух, вода, пища. Только стремление быть духовной, нравственной, религиозной личностью могут даровать человеку здоровую, долгую и счастливую жизнь.

Это новый подход к вопросам духовности, и чтобы внедрить его в сознание людей, объединенным силам государства и религиозных общин предстоит большая работа. Успех на пути нравственного (поведенческого) воспитания человечества, а с ним мир и согласие могут быть гарантированы лишь тогда, когда государство, гражданское общество, религиозные конфессии, обеспокоенные нравственными, духовными проблемами, придут к общему знаменателю: созданию Единого нравственно-этического кодекса (ЕНЭК).

Если в современных условиях государство является регулятором межконфессиональных, религиозных отношений, то теперь в реалиях нового подхода к вопросам духовности, нравственности, религиозности, которым необходимо вылиться в общий поток нравственно чистого, здорового образа жизни (НЗОЖ), каждое государство должно стать мощным локомотивом суперпрогрессивного движения, каким, несомненно, является ЕНЭК.

Перед вами, дорогие граждане, «Азбука нравственности»!

Чтобы сделать первые шаги по дороге счастья, вы должны знать (как алфавит) и применять в жизни следующее правила:

1. Любить младших. Как можно не любить братишек и сестренок? Просто детей? Их помыслы, действия чисты, эмоции искренни. Они еще не написанная книга, содержание которой будет зависеть от поступков взрослых. Ведь они так хотят быть похожими на старших. Понимание этого факта налагает на взрослых огромную ответственность.

2. Любить и подчиняться родителям. Для детей родители – представители Творца на Земле. Только неукоснительно выполняя указания родителей, дети могут достичь счастья во взрослой жизни. Современные дети, научившись, подчиняться родителям, смогут добиться этого у своих детей, что в свою очередь откроет уже их детям дорогу в счастливое будущее. Тем самым обеспечивается преемственность поколений.

3. Почитать старших. Почитание старших должно быть в крови у каждого гражданина, ведь каждый пожилой человек является чьим-то отцом и матерью, поэтому вы должны отдать дань почтения их возрасту и сединам, как и своим родителям.

4. Не сплетничать и говорить правду в глаза. Сплетни, охаивание за глаза – удел малодушных, беспринципных людей.

5. Быть справедливым, честным, чистым. Если не хочешь быть осуждаемым людьми и законом, будь справедливым, честным, чистым.

6. В гневе и во всех делах сохранять спокойствие. Спокойствие во всем