Сергей Лазарев - Опыт выживания. Часть 3 Страница 21

Раньше я не понимал слова Христа: «Не заботьтесь о завтрашнем дне...» Потом оказалось, что это неточный перевод. Не следует тревожиться о завтрашнем дне, слишком переживать о том, что будет. Кто надеется на будущее, кто зависит от него, — тот и переживает. Надо заботиться о будущем, но не переживать о нем. Ведь будущее определено Богом. Переживание о завтрашнем дне, поклонение будущему — это есть неверие в Бога, неприятие Его воли.

Меня часто спрашивали:

—          А как же относиться к русской пословице «На Бога надейся, а сам не плошай»?

Я отвечал встречным вопросом:

—          А помните, что говорил Христос: «Богу — Божие, а кесарю — кесарево»? Мы Божественны по своей природе, поэтому внутренне главным решением всех вопросов является устремление к любви. А снаружи мы живем по законам человеческой логики: мы должны заботиться о себе и об окружающих, воспитывать себя и других, попеременно чередуя мягкость и жесткость.

Когда мы понимаем, что ненависть, обида и осуждение — это всего-навсего первобытные методы воспитания, тогда мы просто меняем их на более совершенные. Можно обидеться на человека, а можно подойти, искренне высказать ему свои претензии и таким образом помочь ему измениться. Ненависть, обиду и осуждение нужно заменить искренностью, настойчивостью и терпением. Где-то надо быть жестким, а где-то — мягким. Обида и ненависть являются подсознательным желанием убить, а это не лучший метод воспитания. Тот, кого убивают, меняться не захочет. А когда мы смотрим на обидчика как на объект воспитания, мы даем ему шанс на изменения.

Высший уровень воспитания другого человека — это непрерывная любовь в душе. Она позволяет измениться самому закоренелому, самому неспособному к покаянию обидчику. Подобное притягивает подобное. Какие мы внутри — так к нам относятся снаружи, причем не только люди, но и судьба.

Сопротивление, неприятие боли — это нежелание меняться внутри и идти для этого к любви. Боль — это не только разрушение, боль — это изменение. Если в момент боли человек отрешается, то любви становится больше, и тогда боль, данная судьбой для изменения души, уменьшается. Неумение принять физическую боль влечет за собой полное неприятие боли душевной и создает впоследствии много проблем.

Если мы видим Божественную волю во всем происходящем, нам легче удержать любовь, и тогда боль превращается в развитие, меняет нас в лучшую сторону. Если же мы видим только тех, кто нас обидел, тогда ненависть, страх и обида делают боль непереносимой, и она превращается в инструмент разрушения.

В конечном счете, все зависит от того, как мы воспринимаем мир и в каком направлении мы движемся.

* * *

Читаю Ваши книги уже третий год, до видео пока не добралась, — жила в городе, где их купит негде.

У меня очень странная история. Хочу поделиться и по возможности разобраться в ней. Мне 21 год, живу и работаю в Москве 8-й месяц.

Когда мне было 18, переехав в другой город, начала заниматься спортом. Познакомилась с мужчиной-тренером. Через какое-то время мы начали встречаться, первый сексуальный опыт был с ним. Через 3 месяца забеременела, случился выкидыш. Через 5 месяцев я сделала так, что мы расстались. Потому что устала быть любовницей, прекрасно понимая, что большего я не получу. Перестала заниматься каратэ.

Потом были встречи-расставания с другими парнями. Я чувствовала себя абсолютно нормальной девушкой. И вот, в этом году получилось так, что я начала встречаться с женщиной (старше меня на 15 лет). Поехала за ней в Москву, понимая, что там, где мы познакомились, у нас не получится встречаться и жить вместе. Сейчас уже 8-й месяц живем с ней в Москве. И я даже не знаю, что с этим делать. Приходится врать всем: маме — что мы просто подруги; коллегам по работе - что есть муж; друзьям - что свободна. Мама категорически против этого, даже слышать не хочет, заводится сразу. Говорит, что хочет внуков и чтобы у ее дочери была нормальна семья.

А я не знаю, что со мной происходит. Я встречалась с парнями. И вдруг что-то поменялось, я стала нетрадиционной ориентации. Я не знаю, люблю ли я ее. Но меня к ней тянет. Многое терплю: ее ревность, неприходы домой, разные выходки. Терплю, не знаю, почему. Как с этим разобраться - не знаю.

В остальном у меня все более-менее. Но почему - вопрос такой?? Что во мне не так? Мне, наверное нельзя любить мужчину. А с ней мне и хорошо и плохо одновременно. И люблю и не люблю. И понимаю и не понимаю ее. Вот такая моя сумбурная история.

Когда я стала читать Ваши книги, встречалась с мужчиной. Теперь, прочитав много, я вот... Про такое у Вас, по-моему, ничего не написано или написано очень мало, и я, наверное, упустила. И не могу теперь ничего понять...

Что же произошло с этой девушкой? Почему сейчас все больше становится лесбиянок и гомосексуалистов? Аборты, супружеские измены, погоня за наслаждениями, невоздержанность в любых желаниях, обиды, осуждение, уныние, мысли о самоубийстве, пренебрежительное отношение к любви — все это стало нормальным для многих людей.

Какие дети могут у них родиться? Естественно, проблемные. Когда вожделение, похотливость и агрессивность переполняют душу, включается природный защитный механизм. У одних женщин это бесплодие, у других - рак, у третьих - невозможность создать семью, у четвертых - нежелание иметь семью и детей. А пятые становятся лесбиянками, — причем количество таких женщин с каждым годом будет расти, это несомненно.

Скорее всего она читала их как бульварную литературу. Книга работает как катализатор. Все хорошее и плохое усиливается многократно. Внутреннее поклонение вожделению превысило у девушки смертельный уровень. Сработал механизм самосохранения - и появилась лесбиянка.

 Я набрал номер телефона, указанный в конце записки, и услышал голос девушки. Взглянув на ее тонкие планы, я сразу все понял. Потомки до четвертого колена нежизнеспособны. Принятие травмирующей ситуации — нулевое. Любовь не сохраняется при унижении души, духа и даже тела. Полная непереносимость боли, невозможность пройти травмирующую ситуацию. Если она родит нормального ребенка, то, скорее всего, сама должна будет умереть. Ее плачевное состояние, естественно, в большой степени унаследовано от матери, бабки и прабабки. У них явно были проблемы с выполнением религиозных заповедей.

Тут мне в голову пришла неожиданная мысль: не буду сообщать девушке о результатах диагностики, посоветую только почитать последние книги, но уже не как развлекательную литературу, а как пособие по изменению себя.

—          Почитайте книги, — предложил я, — а через пару недель созвонимся.

Две недели спустя я позвонил снова. Если она серьезно отнеслась к книгам, изменения должны быть.

—  Как у вас дела? — поинтересовался я. — Как взаимоотношения с той женщиной?

—  Я сменила квартиру, — сообщила девушка. — С этой женщиной я рассталась.

—          А что при этом происходило?

—  О, — протянула она, — тут такие чудеса были, меня так ломало...

—  А вы сбросьте мне письмо по электронной почте, опишите, что с вами произошло. Может быть, это поможет другим.

Девушка пообещала, но письма так и не прислала-Тенденция знакомая. Мы привыкли просить о помощи, а благодарить за оказанную помощь не умеем и не любим. Что ж, это понятно. Язычник счастлив, когда получает, единобожник — когда отдает. Конечно, нужно и брать, и отдавать. Но должна быть система приоритетов. Когда главное счастье — получать, а даешь все меньше, тогда теряешь энергию и начинается вырождение.

На протяжении последних лет у меня было несколько знакомых, которые читали мои книги и слушали семинары, но никаких изменений у них не происходило. Как ни пытался я им помочь, — и последние книги и DVD дарил, и намекал на сильнейшее неблагополучие, — это было невероятно, но их внутреннее состояние не менялось. Здесь крылась какая-то тайна.

Прошло время, и все эти люди непорядочно отнеслись ко мне, — и тогда все сразу стало просто и понятно. Если ты готов предать, украсть, обмануть ближнего, следуя за своей корыстью, — сама эта готовность уже перекрывает дорогу любви и делает невозможными внутренние изменения. Трудно любить того, кого обворовываешь.

Искусство любить, прощать и жертвовать дается достаточно тяжело, да и то только тем, кто повернут лицом к Богу. Тем же, кто повернулся к Нему спиной, ограбить всегда легче, чем пожертвовать, — в принципе, это вполне нормально и естественно.

Если человек отвернулся от Бога, душа должна терять любовь и слабеть. Душа должна чернеть и наполняться корыстью и агрессией. А когда энергии мало, тогда проще украсть, чем заработать. Проще обмануть, чем быть искренним. Проще обижаться и осуждать, чем помогать и воспитывать.