Бхагаван Раджниш - Последняя утренняя звезда Страница 21

Неописуемо.

Они плачут, когда поют и смеются,

И это очень парадоксально, говорит Дайя.

Парадоксально! Парадоксальное утверждение означает ситуацию, в которой что-то не согласуется с вашей логикой, когда нечто ускользает от хватки арифметики. Парадоксальное утверждение означает перевернутую логику. Для того чтобы обрести, вам нужно потерять, а для того чтобы появиться, вам нужно исчезнуть. Единственный способ найти берег - это утопить лодку посреди реки. Вот такая перевернутая логика.

Кабир сочинил много парадоксальных стихов. Парадоксальный стих содержит в себе утверждения, которые не бывают логичными, но, между тем, случаются в жизни. Кабир сказал: «Надия лаги ааг», то есть «Река горит!» Но река не загорается. Если река горюча, тогда нет никакого способа затушить огонь. Река не загорается, она просто не может сделать это. Такое утверждение противоречит всякой логике, математике и науке. Но Кабир утверждает, что в жизни происходят такие вещи. Случается то, что не может случиться. Человек - это Бог, но он ведет себя как нищий - «Река горит!» Человек бессмертен, но он трепещет перед смертью - «Река горит!» Человека невозможно убить, он вечен, он всегда был и всегда будет. В нем присутствует само божественное, но человек вымаливает то, что не стоит и двух грошей, он тянет свою чащу для подаяний и стенает. Это все равно, как если бы побирался с кружкой император. «Река горит!» Происходит то, что не должно происходить. А там, где все встало с ног на голову, вы не можете обрести божественное с помощью математики. Вам придется найти какой-то другой путь, который будет столь же парадоксальным, как и ваша нынешняя жизнь. Именно этот путь выведет вас из состояния замешательства.

Поймите это. Парадоксальная речь означает... Когда вы видите, как утром восходит солнце, вы никогда не сомневаетесь относительно солнца. Вы когда-нибудь встречали того, кто говорил вам о том, что он верит в существование солнца? Нет. Вы никогда не встречаете того, кто верит в существование солнца, и вы никогда не встречаете того, кто не верит в существование солнца. Солнце есть, таков опыт всех нас. Поэтому в этом отношении нет ни верующих, ни неверующих. Солнце просто существует. Все мы согласимся с тем, что мир существует, потому что об этом говорит наш опыт. Он находится прямо перед нашими глазами. Наши руки могут касаться его, наши уши могут слышать его, наши языки могут ощущать его на вкус. Мир находится в области наших чувств.

Божественное не находится в области наших чувств. Оно невидимо глазу, и мы не в силах касаться его руками или слышать его ушами. Поэтому человек, который верит в божественное, кажется нам очень непоследовательным. Верить в мир - это совсем не абсурдно, поскольку здесь присутствует математика и логика, но вот верить в божественное - это абсолютно абсурдно. Вы же верите в то, чего не видели, не касались и не ощущали! У азартных игроков есть эта вера. Они доверяются неведомому... а для этого необходимо большое мужество.

Вам не нужно мужество для того, чтобы верить в солнце, но вам необходимо необычное мужество для того, чтобы верить в божественное, и это мужество выметает прочь всю паутину логики.

В жизни есть только одна такая дверь. Она находится в вашем сердце, это дверь любви. Только в любви вы можете отбросить на короткое время свою паутину логики. Влюбляясь в кого-то, вы отказываетесь от всякого расчета. Тогда вы говорите: «Я влюблен. Это чувство не имеет ничего общего со счетоводной книгой». Вы хотите поставить на кон всего себя. Маджну пожертвовал ради любви всем, не так ли? Станьте Маджну. Тогда вы перестанете думать, тогда вы скажете, что вопрос только в сердце, что мышление нельзя привносить в этот процесс.

Один молодой человек пришел к отцу девушки, в которую был влюблен, и сказал:

- Я хочу жениться на вашей дочери.

Отец девушки оказался расчетливым человеком, каким и следует быть отцу. Он внимательно осмотрел юношу и спросил его:

- А почему ты хочешь жениться на моей дочери?

- Извините, - ответил молодой человек, - но я не смогу объяснить вам причину. Я просто люблю ее. И другой причины нет.

Любовь - это не причина. Любовь - это то, что, проявляясь, уничтожает все причины. Любовь - это не причина. Любовь приходит из неведомого. Вы не управляете этим чувством, вы беспомощны. Поэтому влюбленный находится под контролем какого-то другого человека, и он беспомощен. Происходит нечто за пределами его границ и контроля.

Даже любовь в обычной жизни находится за пределами вашего контроля... Когда вы влюбляетесь в мужчину или женщину, даже это - за пределами ваших границ и контроля. Любовь больше вас, она охватывает вас. Вы не можете объять ее, ведь ваш кулак слишком мал, и ваш кулак не может сжать это чувство. Любовь сжимает ваш кулак. Что же тогда говорить о любви к божественному? Это любовь к громадному, к вечному. Когда в вашу жизнь нисходит луч любви к божественному, складывается парадоксальное состояние: случается то, что обычно не случается.

Мира ходила в танце от деревни к деревне. Она забыла нормальный порядок вещей. Она была дамой из королевской семьи, но начала танцевать как безумная женщина на улицах, на переполненных базарах, в храмах.

Наверно, члены ее семьи растерялись. Когда они послали ей кубок с ядом, это был акт благоразумия, а не враждебности. Уясните себе это. У них не было причины быть врагом ей. Они послали ей яд, поскольку считали, что Мира стала позором, бесчестием семьи. Они сочли, что ей будет лучше умереть.

В Мире проявляется божественное, а ее родственники смущены! Сочтите это символом. Когда луч божественного снизойдет в ваше сердце, ваш интеллект смутится. Ваш интеллект подобен членам ее семьи. Интеллект расчетлив, интеллект означает логику. Когда луч любви снизойдет в ваше сердце, останьтесь с ним, помогите ему, потому что интеллект очень силен. Он может убить свет. Он может плотно захлопнуть дверь.

Такое часто бывает. Наверно, вы часто были тому свидетелями. Иногда происходит так, что, когда что-то начинает охватывать вас, вы нервничаете. Вы тотчас же цепляетесь за интеллект. Вы спрашиваете себя: «Что это? Как это произошло?»

Ко мне часто приходят люди, они говорят: «Во время медитации случается миг, когда мы чувствуем, словно нами овладевает танец, но потом что-то изнутри охватывает нас. У нас возникает такое ощущение, словно на наши ноги неожиданно надели цепи. Мы останавливаемся, так и не успев начать. Откуда-то появляется чувство, словно нам говорят: “Что ты делаешь? Это безумие”».

Интеллект противоположен сердцу. С точки зрения интеллекта любовь - это безумие. Поэтому те, кто слушает только интеллект, ведут жизнь, лишенную любви, ведь парадокс никогда не входит в их жизнь. А когда нет парадокса, лотосы никогда не распускаются в жизни людей.

Цветок лотоса - это великий парадокс. Он цветет в грязи. Что может быть более парадоксальным, чем это? Он растет в тине! Это такой красивый цветок, и, тем не менее, он распускается в грязной жиже. Именно поэтому лотос известен под названием панкадж. Слово «панк» означает грязь. А лотос называют словом панкадж», то есть тем, что рождается из грязи. Случилось бы чудо, если бы лотос распускался из золота, но если он вырастает из грязи... что сказать о таком чуде? Случилось бы чудо, если бы лотос распускался из бриллиантов и других драгоценных камней, потому что они мертвы, а лотос жив. Но лотос растет в грязи, в которой нет ничего, кроме плесени и тины. Когда вы идете по гниющему мусору, вам приходится зажимать нос платком. А у лотоса есть не соответствующая грязи красота и аромат. Это поистине парадоксальное явление.

Однажды лотос божественного распустится в грязи вашего тела. Это парадокс. Лотос любви цветет в грязи похоти. Это парадокс. Когда я впервые сказал людям, что именно из сексуального влечения человек взмывает в сверхсознание... Люди до сих пор сердятся на меня, и они говорят, что некорректно делать такие утверждения. Я говорю только о том, что лотос цветет в грязи, больше ничего. Я приношу на человеческий уровень символ лотоса и грязи. И если лотос не распускается в грязи, тогда у вас нет никакой надежды. Тогда ваш лотос никогда не сможет зацвести, потому что вы - это не что иное, как грязь. Никто не бывает только грязью. Но лотос цветет именно в этой грязи.

Что же в действительности происходит, когда какой-нибудь Будда становится просветленным? Лотос распустился в грязи. В настоящий момент вы грязь, а Будда стал лотосом. Сегодня это различие очевидно, но, когда завтра распустится и ваш лотос, вы тоже станете подобными Будде. Когда-то Будда был грязью, как вы сейчас.

Когда я говорю, что секс становится сверхсознанием, что грязь становится лотосом, что страсти становятся божественным, я просто утверждаю, что случается парадокс. Этот процесс не логичен. Если бы вы проконсультировались у логиков на предмет того, может ли лотос зацвести в грязи, они бы ответили, что это невозможно. Как он может распуститься в таком месте? У лотоса и грязи нет ничего общего. Если бы вы не знали, что лотос растет в грязи, если бы вы родились в стране, в которой нет лотосов, и если бы однажды с одной стороны от вас положили кучу грязи, а с другой стороны - охапку лотосов, смогли бы вы даже вообразить, что эта грязь стала лотосами? Это невозможно! Такая вещь абсолютно нелогична, парадоксальна.