Мирзакарим Норбеков - Аркан для бешеной селедки, или Все способы энергетической защиты по системе Жим Лам Страница 23
- Категория: Религия и духовность / Самосовершенствование
- Автор: Мирзакарим Норбеков
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 66
- Добавлено: 2018-12-26 13:33:45
Мирзакарим Норбеков - Аркан для бешеной селедки, или Все способы энергетической защиты по системе Жим Лам краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Мирзакарим Норбеков - Аркан для бешеной селедки, или Все способы энергетической защиты по системе Жим Лам» бесплатно полную версию:Каждый из нас хочет быть сильным, успешным, мудрым человеком. Так почему же так трудно сделать свою жизнь счастливой? Оказывается, часто мы просто не ведаем, чего действительно хотим, поскольку не знаем ответов на главные вопросы:Что такое счастье для каждого из нас?Что такое человеческая душа?Какие виды Силы существуют в Природе?Как открыть в себе эту Силу?Как защитить себя и своих близких от психологических нападений?Как преодолеть одиночество и страхи?Можно ли изменить судьбу и сделать ее успешной?Книга дает ответы на эти и еще более ста пятидесяти вопросов. В ней описан личный опыт автора. Ученик Духовного Наставника, он под его руководством в горах Тянь-Шаня, в загадочном священном месте Кара Чукур, прошел обучение по использованию собственных внутренних психологических и энергетических возможностей.Освоив практические рекомендации, приведенные в этой книге, вы станете энергетически мощным, уверенным в себе человеком, преодолеете любые психологические проблемы, реально сможете помогать своим близким в решении жизненных
Мирзакарим Норбеков - Аркан для бешеной селедки, или Все способы энергетической защиты по системе Жим Лам читать онлайн бесплатно
На что похожа энергетическая гимнастика Жим Лам?
Необходимо ли для достижения результата использовать сложные техники?
Как сочетать выполнение форм первого и второго уровня освоения?
* * *Утро пришло вместе с пением птиц. Солнечные лучи пробивались сквозь кроны вековых елей и окрашивали все вокруг в золото и зелень. Влажная прохлада, лежащая на дне расщелин, растворялась в светлом и теплом аромате горного утра. Воздух был таким, что, казалось, его можно было черпать ложкой. Я выбрался из палатки и стал дышать изо всех сил. Надышавшись, поискал взглядом Али Бабу. Оказалось, что он уже встал и делал гимнастику на соседней полянке.
Эта утренняя традиция была непоколебимым правилом моего дорогого Учителя. Сначала он молился, затем начинал движения, удивительно похожие на сложный танец и на формы восточных единоборств одновременно. Он кружился и останавливался, резко взрывался и скользил у земли, время от времени даже произнося какието фразы.
Я и раньше несколько раз заставал его за этим занятием, но сегодня в этой необыкновенно красивой обстановке мне его зарядка особенно понравилась.
Встав в сторонке, я попробовал копировать движения Наставника, но это оказалось очень сложно, потому что они были неразрывно связаны друг с другом, а их общий рисунок временами неожиданно менялся.
В свое время у меня накопился опыт занятий восточными единоборствами и оздоровительной гимнастикой цигун.[12] Так вот, движения Али Бабы больше всего походили на высокий уровень выполнения форм тайцзи цюань[13] с элементами хатхайоги.[14] Ну, красотища! Я просто загляделся. Али Баба неожиданно закончил и быстро подошел ко мне.
— Понравилась, смотрю, тебе моя зарядочка!
— Очень даже. А как бы обучиться ей, вроде бы я в силах все ее формы выполнить. Она очень похожа на китайский «Кулак Высшего Предела».
— А больше ни на что?
— Немного на йоговские асаны,[15] только в движении.
— А если еще подумать? Ну, посмотри внимательнее! — он снова стал двигаться в загадочном потоке движений, казалось, позабыв обо мне. Неожиданно резко остановился:
— Есть что добавить?
Я пожал плечами в ответ.
— Да это же Жим Лам! Только движения немного усложнены и соединены в связки. Вот смотри: «Канат» в обе стороны по очереди и выход.
— И правда! Немного отличается, но узнать можно. — Я удивленно согласился. Ну что за бестолковый последователь у Мастера Али Бабы!
— Конечно, отличается, знаешь, как буквы арабского алфавита пишутся поразному в зависимости от того, в начале они или в конце слова. А что касается усложнения, так мы ведь с тобой только Медные Ворота освоили, то есть самую немудреную форму упражнений, а теперь хотим войти в Серебряные ворота.
— Значит, усложнение техники неизбежно?
— Это не является целью. Ты за время нашего похода должен освоить психический и энергетический уровень Жим Лам. Тогда любое движение будет для тебя иметь более глубокий смысл.
— Ага, понял! Если чувствуешь энергию и управляешь психикой, то любое действие в жизни становится гимнастикой.
— Да, тренировкой станет вся жизнь, и ты узнаешь Причину событий и поступков.
— Интересно, что же можно добавить к такой форме, как, например, «Черепаха»? Ведь проще некуда, а простота — признак совершенства.
— Ну, вопервых, все упражнения в комплексе остаются, хотя и в измененном виде. Последовательность тоже прежняя, соответствующая суточным ритмам активности органов и меридианов. Только понимание процессов более глубокое, а значит, и влияние на организм посильнее будет.
— Конечно, если тренируешь биологию, то и развивается биология. А тренируя вместе с телом энергетику и психику, получаешь тройной эффект.
— Даже не тройной, а значительно больший. Тут ведь не арифметика Магницкого, — Али Баба лукаво посмотрел на меня. — Был такой хороший учебник для начальных классов, я по нему занимался… Когда будешь проводить занятия с группой, объясни, что в идеале желательно делать форму сначала по правилу Медных Ворот, а затем по тому, которое я тебе буду рассказывать.
— То есть по второй ступени — Серебряные Ворота?
— Да, но если человек уже освоил первый уровень, он может делать или только Серебряные Ворота, или смешивать эти два вида. В зависимости от уровня подготовки.
— Или вообще делать выборочно по собственной программе отдельные формы?
— Точно. Ну что, приступим? Вот, к примеру, как ты выполняешь форму «Черепаха»?
Для меня это было легким вопросом, так как все предыдущее время я проводил ежедневные занятия.
— Итак, «Черепаха», — начал я торжественно, как студент на экзамене, который уверен, что получит «пятерку». — Первая часть формы. С чувством Благодарности и Любви гладим себя по голове. Голова — это все, что выше шеи. При этом руки обязательно должны быть теплыми. Теперь положим их на уши, как будто бы держим голову на весу.
Мысленно, а лучше вслух говорим: «Здравствуй, моя любимая головушка. Ты создаешь мою личность, делаешь меня разумным человеком, с памятью и фантазией. Ты даешь мне чувства: зрение, слух, вкус, обоняние, осязание. Открываешь мой внутренний мир навстречу людям, позволяешь делать прическу, а еще есть, говорить, молиться, целоваться и многое другое. Будь всегда такой же красивой, умной и любимой!»
Поверхность головы теплеет — это ее ответ на направленную к ней Любовь. Это ее Благодарность, это наше взаимное общение.
Золотое правило энергетических техник: сначала общение через Любовь и Благодарность, наполнение себя этой энергией, и только потом — нагрузка.
А теперь плотно кладем теплую ладонь на макушку и слегка нагреваем ее. После того как она станет достаточно теплой, начинаем двигать ладонью по направлению роста волос. Слегка прикасаемся к голове, все больше увеличивая радиус, проходя по всей волосистой части. Почувствовав, что вся верхняя часть головы равномерно согрета, захватываем в руку волосы над макушкой и осторожно тянем их вверх, вертикально, а затем слегка отклоняя в стороны.
— И обязательно улыбайся!
— Ага, сыыррр! Сила поступает к структурам зонтичного пространства[16] «Макушка».
Вторая часть формы состоит в том, что мы массируем шовные линии головы. Нащупываем линии пальцами, продвигаемся по ним вдоль, немного нажимая, при этом может возникнуть умеренная боль.
На линиях можно обнаружить неровные выступы. Аккуратно и нежно потирая и слегка надавливая, разглаживаем все неровности и восстанавливаем форму головы.
— Перечислика шовные линии. А я посмотрю: не забыл ли ты чего.
— Первая линия проходит ровно по средней линии черепа спереди назад через макушку. Дальше затылочная кость как бы разделяет центральную шовную линию на две. Сбоку от центрального проходят параллельно два шва: один повыше, другой охватывает висок и заканчивается у глаза, потом по задней кромке лобной кости в обе стороны от вершины головы к виску.
Другие шовные линии проходят так: на переносице, по центральной линии носа вертикально, по боковым поверхностям прикрепления носа и вертикальная линия от носа к основанию верхних зубоврезцов и от нижнего края нижнего века под скуловой костью.
И еще есть три пары важных точек: около козелка уха, у начала бровей и на подбородке под нижними клыками.
Начинаем на макушке и идем по центральной линии вперед к межбровью, затем возвращаемся. И пошли дальше.
По состоянию приятного тепла и комфорта определяемся, правильно ли делается форма.
При регулярном использовании этих движений получаем более спокойное состояние, ясность мышления, высокую скорость реакции.
— А теперь, после того как ты сделал форму «Черепаха» по правилу Медных Ворот и голова твоя готова, переходим к следующему уровню освоения. Здесь речь пойдет о энергетике и психике, поэтому для начала знай, что зонтичное пространство «Макушка» накрывает своими структурами голову. Это самая высокая точка тела, поэтому приходящая сюда Сила в виде биоплазмы стекает вниз, питая все тело. Ты хоть помнишь, что такое биоплазма?
— Знаете, как говорил один полковник у нас на военной кафедре в институте: «Знания есть, но нет системы».
— И, конечно, должны быть вопросы о психике.
— Ну, я знаю, что психо — это Душа. А что это такое — споры среди людей не затихают до сих пор.
— Значит, нам с тобой стоит это немножко пояснить.
В эфире история с географией…
Превратим окружающую среду в окружающее воскресенье!
Счастливчик, выпросивший три отгула среди недели* * *Что такое многоуровневая структура человека?
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.