Анандо - Да! Полюби свою жизнь: практическое руководство Страница 23

Или же я могу принять реальность такой, какая она есть, и, несмотря на это, смириться с ситуацией. Поскольку это был мой выбор, если обстоятельства будут раздражать меня и впредь... кого мне винить за это? Кто отвечает за мои действия?

Когда я осозна$ю, что у меня нет ни повода, ни возможности винить в происходящем кого-то, кроме себя, на меня снизойдет успокоение. Может быть, я даже сумею рассмеяться. Что-то изменится внутри, и я смогу ощутить разницу. Попробуйте сами.

Нашему разуму проще тревожиться, чем наслаждаться покоем

Совсем не просто признать, что «проблема», какой бы она ни была, на самом деле является результатом вашей собственной интерпретации происходящего. Гораздо легче и приятнее винить обстоятельства. Однако, переходя к обвинениям, вы замыкаете себя в бесконечный цикл страданий, превращаясь в жертву обстоятельств.

Трудность заключается в том, что наш разум отождествляет себя с созданной им же «проблемой» — он очень любит разыгрывать свои трагедии, включая следующую за ними реакцию, и потому не слишком стремится увидеть происходящее под другим углом.

В каком-то смысле разум получает приличные проценты с инвестиций в свои «проблемы». Замечали ли вы когда-нибудь, что при наличии «проблем» эго чувствует себя гораздо более значимым и уникальным. Ваше ощущение собственного «Я» сильнее в трудные времена, чем тогда, когда вы чувствуете покой и удовлетворенность.

Проследите за собой в следующий раз, когда будете расслаблены, или счастливы, или просто умиротворены, и вы увидите, что ваше ощущение собственной значимости намного слабее, чем в те моменты, когда вы полны переживаний и тревог. Это объясняется тем, что наш разум сильнее, когда в его распоряжении есть сложности, трагедии или проблемы, в которые он может запустить свои жадные когти. Тогда у него появляется возможность беспокоиться о будущем или вздыхать о прошлом.

Когда вы просто счастливы или спокойны, вы больше во власти «испытателя», и хватка разума в эти моменты ослабевает. Вот почему он постоянно старается найти какую-то проблему даже в безмятежные мгновения. Он может сказать что-то вроде: «Ты не заслуживаешь счастья, когда вокруг столько страданий и боли», или: «Если тебе хорошо сейчас, то потом придет расплата», или: «Нет времени радоваться жизни, тебе предстоит столько неотложных дел».

Взяв на себя ответственность за эти слова, признав: «Я сам создаю эту проблему своей интерпретацией происходящего», вы обретаете выбор — продолжать смаковать ее (ничего страшного, это ведь ваша жизнь) или взглянуть на ситуацию иначе.

Итак, для выхода из проблемы необходимо отстраниться от разума, ее породившего

Для того чтобы взглянуть на проблему иначе, чтобы увидеть ситуацию более отчетливо, необходимо дистанцироваться от разума, ответственного за создание «проблемы». В этом вам может помочь медитация, поскольку она дает возможность перейти от разума к «испытателю». В конце этой главы вы найдете описание такой медитации.

Если вам удастся взглянуть на проблему под другим углом, выйдя за границы разума и его пристрастности к сюжету, сплетенному им вокруг сложившейся ситуации, вы сможете увидеть и понять, как именно ваш разум создает проблемы из обстоятельств.

Тогда у вас появится возможность отстраниться от картины, сформированной страхами разума, и заняться фактами. Ведь если убрать страсть нашего разума к сочинению трагедий, остается лишь объективная ситуация, с которой вы вполне можете справиться.

И если вы сумеете взглянуть на сложившееся положение дел со стороны, заняв позицию внешнего наблюдателя, то найдете решение, которое всегда сокрыто в самой ситуации — вам нужно лишь трезво взглянуть на нее.

Первым и наиболее важным шагом является взятие на себя ответственности за собственноручное создание «проблемы», за непринятие ситуации такой, какая она есть, за желание изменить существующий порядок вещей. Признайте, что все просто не могло быть иначе. Ведь обстоятельства представляют собой не что иное, как фактическую реальность.

Просто скажите: «Да, все так, как оно есть», и все противоборство, все стремление изменить обстоятельства просто исчезнут. Аааааааах — ваша грудь распахивается с глубоким вдохом и вместе с ним вас наполняет способность понять, как извлечь из имеющихся обстоятельств наибольшую пользу.

Теперь вы можете начать поиск позитивных аспектов сложившейся ситуации

Заключительным этапом примера с работой является попытка понять, какое удовлетворение я могу получить в данных обстоятельствах. Что в этой более чем не идеальной ситуации способно принести мне какую-то радость? Вы обязательно что-нибудь обнаружите, стоит хорошенько поискать.

Но не так-то просто пуститься на подобные поиски, верно? Как мы уже убедились, разум черпает свою силу в создании проблем, и он чувствует себя гораздо более беспомощным, когда вы расслаблены и довольны.

Если вы действительно готовы освободиться от угнетений разума и перестать жаловаться, если вы открыты к восприятию новых перспектив, то обнаружите, что в любой ситуации есть прекрасные и радостные аспекты.

Это как с погодой — я хочу, чтобы сегодня она была другой. Меня не устраивает дождь. Я могу погрузиться в переживания по этому поводу — отдаться во власть разума, горевать о планах, которые строил в расчете на солнечный день. Я могу испытывать раздражение и даже злость. Но изменит ли это погоду? Нет.

Вместо этого я могу взглянуть в лицо фактам и сказать: «Идет дождь, поэтому я не могу делать то, что запланировала. Какие другие приятные и полезные занятия я могу найти в такую погоду? Может быть, я останусь дома и понежусь в тепле и комфорте, а может, побегу танцевать под дождем или приступлю, наконец, к одному из тех дел, что постоянно откладывала в долгий ящик. Или я просто позволю себе получить удовольствие от ничегонеделания».

Предположим, что у меня есть какой-то физический или психологический недостаток — он не дает мне покоя. Я могу страдать из-за несовершенства жизни, но изменит ли это что-либо? Просто примите, что жизнь иногда несправедлива.

Или я могу признаться самой себе в том, что у меня есть недостаток, не позволяющий заниматься теми или иными вещами, и вместо того чтобы жаловаться на жизнь, что вряд ли изменит положение дел, я могу подумать, чем я могу заниматься. Что в моей жизни способно принести мне радость, как я смогу удовлетворить свои потребности и реализовать способности?

А радость таится в таких простых вещах — чьей-то улыбке; глотке прохладной воды после мучительной жажды; свежем ветре, ласкающем кожу в знойный день; теплом одеяле, согревающем нас в студеную ночь; в поступках, совершаемых ради других людей без особых причин и без ожидания ответных услуг; в возможности расслабиться в удобном кресле; в красоте цветка; в аромате, вкусе и тепле первой утренней чашки кофе... Каждое мгновение жизни таит столько радости, нужно лишь научиться ее видеть.

Заведите дневник, в который сможете записывать все радостные мгновения своего дня. Это поможет вам сконцентрироваться на них, вместо того чтобы зацикливаться на негативных сторонах жизни. И помните, вы получите именно то, что ищете!

Я безгранично восхищаюсь Нельсоном Манделой[3]. Ситуация, в которой он оказался, могла быть сравнима лишь с муками ада — неволя без малейшей надежды на освобождение, пытки, одиночное заключение, тяжкий труд... Однажды, спустя почти тридцать лет он был неожиданно выпущен на свободу — и с того самого дня я никогда не встречала ни фото, ни видеозаписи, где бы он не был элегантен, привлекателен, спокоен и величав. Не думаю, что этот человек был таким, прежде чем попал в тюрьму, — он был озлобленным бунтарем. Значит, в ужаснейших условиях ему удалось обрести нечто поддерживающее, изменившее всю его жизнь.

Вы правда считаете, что ваша ситуация тяжелее, чем его?

Так... может быть, и у вас получится найти в своей жизни какие-то светлые стороны?

Техника медитации для иного взгляда на ваши «проблемы»

Попробуйте следующее: сидя на стуле, позвольте себе всецело погрузиться в свою «излюбленную» проблему. Вы знаете, какую — ту, что привлекает наибольшее внимание вашего разума. Отдайтесь в его власть, не мешайте ему тревожиться из-за всех вероятных исходов, испытывать все возможные страхи — мысленно проиграйте всю трагедию, от начала и до конца.

А через некоторое время отметьте, каково это, переживать из-за этой проблемы. Прочувствуйте состояние своего тела — свою позу, свое дыхание. Как чувствует себя ваше лицо? Не забудьте обратить внимание на свою энергию. Ощущаете ли вы расслабленность или напряжение?

Теперь встаньте и отойдите от стула, представляя, что вместе с ним оставляете тревоги. Медленно обойдите вокруг стула, рассматривая свою проблему со всех сторон.