Ксения Разумовская - Ваш ангел-хранитель Страница 23

ГЛАВА 5 ВЗГЛЯД В БУДУЩЕЕ

«Когда затворишь двери жилища своего и останешься один, ведай, что тебе соприсущ определенный от Бога каждому человеку Ангел, который Еллины называют Домашним духом.» Антоний Великий

На протяжении многих веков людей влекло все таинственное и неизведанное. Человек помнил о том, что с ним случалось прежде, знал о том, что происходит сейчас, но вот познать будущее он был не в силах. Но это-то и является самым интересным! Кому не хочется узнать, как в дальнейшем сложится судьба, как повернется жизнь?

Некоторые люди способны приоткрыть завесу будущего. Не раз и не два вы, конечно, слышали о том, что грядущие события можно предсказать. Мы не будем говорить о различных видах гаданий, с помощью которых люди старались заглянуть в него, нет, сегодня мы поговорим о людях, получивших огромный дар – дар ясновидящего и предсказателя.

Откуда берется этот дар? И почему некоторые из нас отмечены способностями экстрасенса и ясновидящего, а другие нет? Давайте вместе и попытаемся в этом разобраться.

ОРАКУЛЫ – КТО ОНИ?

Предсказатели грядущих событий были известны еще в глубокой древности. Слово «оракул» образовалось от латинского слова orakulum – это человек, который просит или говорит. У древних греков, римлян и народов Востока оракулом считался предсказатель, который передавал жрецам слово Божье о том, что ждет людей впереди.

Верующие шли на место, которое указывал оракул, и там его устами Бог сам давал ответы на вопросы вопрошавших.

Люди понимали, что оракулы обладают чудесным даром, и поэтому они занимали особое место среди остальных. К оракулам обращались правители, когда хотели узнать, как сложится дальнейшая судьба государства и стоит ли принимать участие в войне. К ним спешили и бедняк, отчаявшиеся от нищеты и горя, с надеждой узнать, вдруг их судьба изменится к лучшему. Слова оракула считались непреложной истиной, ведь все, что говорил, все, что предсказывал он, обязательно сбывалось, даже если человек старался избежать предсказанного, либо не верил в него.

Самыми знаменитыми оракулами древности считались пифии. Это были древнегреческие жрицы-прорицательницы. Они проживали в Дельфе и служили в храме бога Апполона. В храме Апполона была только одна пифия, и когда она умирала, ее место занимала другая жрица, обладающая даром прорицательства. В историю все эти жрицы-прорицательницы вошли как Дельфийский оракул.

В свое время именно пифия провозгласила Сократа самым умным человеком Греции. Не все были согласны с ней, говорили, что и других мудрых философов в стране великое множество, но на это Дельфийский оракул дал ответ: «Сократ является мудрейшим. Он открыто заявляет – что он знает, что ничего не знает.» Эта фраза – свидетельство, что Сократ понимал: насколько бы ни было развито человечество, человеческие знания – это крупинка среди моря неизведанного и непознанного. Раз Сократ открыто признавал это, значит, он гораздо лучше всех остальных понимал природу мироздания.

Предсказания играли большую роль не только в жизни простых людей или даже правителей, но и целых государств. Убедиться в этом можно на примере последнего царя Лидии Креза.

Крез был царем большого и богатого государства – Лидии. На его пастбищах паслись тучные стада, на полях зрели хлеба, его подданные были богаты, но богаче всех был сам царь. Не зря говорят, «богат, как Крез».

Но злато и самоцветы застили Крезу белый свет, и хотя кладовые дворца были завалены сокровищами, хотя у него было все, о чем только может мечтать человек, единственное, о чем думал царь, – как увеличить свои несметные сокровища и стать еще могущественнее. Долго думал Крез, чем бы еще выделиться среди людей, и решил, что ему не достает славы искусного воителя. К тому же он считал, что увеличивая богатства, он сможет завладеть всем миром.

В те времена жил еще один царь, прославившийся своими военными подвигами. Это был великий царь Персии Кир II. Решил Крез идти войной на Кира и победить его на поле брани, чтобы присвоить себе богатства могущественной Персии и снискать славу величайшего воителя.

Но прежде чем идти войной на Персию, решил Крез спросить совета у богов. Он обратился к Дельфийскому оракулу и попросил поинтересоваться у богов, чем закончится подобная компания. Ответ был краток: «Если ты переправишься с войной через границу Персии, то погубишь великое государство».

Обрадовался Крез, получив, как он думал, покровительство богов, нанял на свои деньги большое войско и пошел войной на Персию. Удача оказалась на стороне Кира, который еще ни разу не был разбит на поле брани. Кир и в этот раз одержал победу. Войско Креза было разбито, а сам он попал в плен. Кир не мог ни покарать дерзкого царя, который хотел развеять его военную славу, а потому приговорил его к смертной казни.

Опечалился Крез, узнав о приговоре, стал он рвать на себе одежду и горевать о своей судьбе, но вспомнил слова известного афинского мудреца Солона: «В погоне за излишним теряешь необходимое.» Раскаялся Крез, что возжелал так много. Понял он и то, что в своем поражении должен винить только себя одного. Смирился Крез с неизбежным и стал ждать заслуженной кары. Кир, увиделв, что Крез полностью осознал свою вину, спросил его, что явилось причиной такой перемены. Крез рассказал о словах мудреца. Великодушный Кир, поняв, что Крез раскаялся, освободил узника из-под стражи и сделал его своим приближенным.

Но лидийскому царю не давала покоя мысль о том, что оракул неправильно истолковал предсказание. Не теряя времени, Крез послал письмо в Дельфы, в котором спрашивал, почему боги были немилостивы к нему и не открыли ему правды. Через некоторое время пришел ответ, в котором Дельфийский оракул отвечал, что предсказание было верным и сбылось. Действительно, как только Крез пересек границы Персии, великое государство пало, только это была не Персия, а Лидия.

Так неверно понятое пророчество повлияло на судьбу целого государства.

Упоминание об оракулах можно обнаружить и в мифах Древней Греции. Таким примером может явиться миф о царе Эдипе.

У могущественного царя Лая и его жены Иокасты не было детей. Не знали они, чем прогневали богов, и решили обратиться к пифии, чтобы вопросить их о причине бездетности. Пифия сказала, что в скором времени царь станет отцом, но ему суждено погибнуть от руки собственного сына, который впоследствии женится на своей матери.

Испугался царь грозного предсказания, и чтобы оно не сбылось, решил избавиться от своего долгожданного сына. Как только ребенок появился на свет, он приказал пробить мальчику ноги и бросить его в кусты на съедение диким зверям. Слуга поранил мальчику ноги, но пожалел его и отдал пастуху, который пас овец другого царя – Полиба, тоже бездетного. Он, увидев мальчика, решил его усыновить, и назвал Эдипом.

Когда Эдип вырос и стал взрослым, он услышал, как кто-то назвал его подкидышем. Не хотел он поверить в это и обратился к Дельфийскому оракулу с надеждой узнать тайну своего рождения. Он получил страшный ответ. Оракул поведал ему о том, что Эдип должен убить собственного отца и жениться на собственной матери и от этого брака будут дети, которых проклянут боги. Испугался Эдип страшного предсказания, и чтобы оно не сбылось, отправился странствовать, так как думал, что Полиб и его жена – это его настоящие родители. Он решил быть как можно дальше от своего отца, чтобы ненароком не убить его.

Долго странствовал он, и однажды, когда подходил к Фивам, городу, где правил его настоящий отец, по дороге встретил старца на колеснице. Старец ударил странника посохом по голове, чтобы тот уступил дорогу. Рассердился Эдип и так оттолкнул своим посохом старца, что тот умер мгновенно. Таким же образом Эдип расправился и со слугами, лишь один из них успел убежать. Так сбылась первая часть предсказания, ведь старец и был его отцом.

Прибыв в город, он избавил его от кровожадного сфинкса, разгадав его загадку. В награду жители провозгласили Эдипа правителем, а он женился на вдове покойного Лая Иокасте. Не знал он, что сбылась и вторая часть предсказания: он женился на собственной матери. И от этого брака родились у Эдипа дети.

Через некоторое время в Фивы пришла беда и оракул поведал горожанам, корни ее в Эдипе, отцеубийце. Иокаста не выдержала позора и повесилась, а Эдип выколол себе глаза пряжками от ее одежды, чтобы больше не видеть зла и несправедливости этого мира.

Такова легенда. Немало еще упоминаний об оракулах в мифах Древней Греции. Например, в мифе о Телефе и Ахилле.

Во время битвы Ахилл тяжело ранил Телефа в бедро. Рана не заживала. Как ни лечили Телефа, ему становилось все хуже и хуже. Он обратился к оракулу с вопросом, как ему вылечиться. Пифия дала ответ, что исцелить его может лишь тот, кто нанес ему рану.

Пришлось Телефу обратиться за помощью к Ахиллу. Но зная, что Ахилл ни за что не согласится лечить его, он пошел к Агамемнону, чтобы царь Микен уговорил Ахилла вылечить его. Ахилл был очень удивлен такой просьбе, ведь он не врачеватель, а – воин. В конце концов он решил соскоблить железо с копья, которым ранил Телефа, и посыпать им рану. Рана очень быстро зажила. Как видите, предсказание оракула оказалось верным.