Андрей Кашкаров - Как преодолеть творческий кризис? Страница 24

Есть основания полагать, что литераторы сегодня далеки от жизни в условиях атмосферы доверия, близкой к той, что господствует в других странах. Безусловно, в нашей стране традиционно культивируется «свой путь». Тем не менее движение в сторону осознания необходимости доверия, пусть медленное и неуверенное, все же заметно. Если сегодня или завтра сформируются очаги доверия, значит, мы сможем правильно понять тот опыт, который уже донесли до нас предки. Россия представлена разными народами многонациональной страны – южными, восточными, – где культура доверия, существовавшая в рамках традиционных ценностей, и в частности семейных ценностей, не была подорвана даже в период советской модернизации. Эти народы привнесли ту культуру доверия, которая существует на их родине. Этому следует учиться.

Именно идентификация с символами культуры организует человеческое сознание, в упрощенной форме «делает человека человеком». За вычленением смысла, символа и идентификацией с ним следуют выполнение, активная деятельность личности в социуме по воспроизведению образцов (стилей) поведения окружающих, речи, мышления, сознания, по отражению окружающего мира и регуляции своего поведения. Таким образом, в социальной страте обобщены не только цели, задачи, методы их решения (достижения), но и стилизация как вариант шаблонного поведения. Значит ли это, что для острого ума, обладающего большим даром соображения и желающего управлять творческим кризисом, можно прогнозировать (предполагать) развитие кризисных явлений, их возможную провокацию и… управлять?

Предполагая управляемые и неуправляемые кризисные явления, уместно сделать вывод о том, что смена доверительного отношения происходит по мере разрушения идеалистических представлений (планов) и принятия новой реальности.

Кризисные явления – системные явления, обусловленные комплексом причин и имеющие следствия. Кризисные явления, имеющие причины, не наступают одномоментно, а развиваются лонгитюдно. Однако основная масса в социальных стратах литераторов является и основной «жертвенной» группой.

Как показывает история, любой кризис можно замедлить, но нельзя предотвратить; циклический процесс эволюции всегда приводит к формированию новых идеалов. А затем и новых кризисов доверия. Поэтому надобно относиться к этому явлению в возможной мере спокойно и, по возможности, наблюдать за развитием кризиса удаленно.

Таким образом, кризисные явления можно провоцировать созданием определенных условий; доверием граждан и социальных страт можно манкировать и вариативно решать создаваемые кризисы в пользу одной или нескольких групп заинтересованных лиц.

Даже такой акт сознания, как осознание невыполненного желания, по психологической трактовке является основанием к кризису доверия внутри определенного коллектива.

Положительная сторона любого кризиса также имеет место быть; всякая тупиковая ситуация заставляет размышлять, искать выход, сильнее шевелить мозгами. А поскольку мир стремится к упрощенной модели поведения и жизни, то в данном контексте речь идет только о приспособлении и оптимизации к жизни в конкретных «новых» условиях.

Поскольку человек – существо с огромным запасом приспособляемости, сие пока удается.

Давайте также не будем забывать корифеев и помнить, что, перефразируя слова Лейбница, мы увидели чуть дальше лишь потому, что стояли на плечах гигантов. Ибо даже в части рассмотренной темы верны утверждения: можно ошибаться, главное, чтобы тебе не хотелось это делать вновь и вновь; не стыдно не знать, а стыдно не учиться.

3.6.2. Личный опыт

Артистичность и самовнушение

«Моя бабушка была сестрой французского художника Верна. Когда артистичность в крови, она иногда принимает самые причудливые формы» (Конан-Дойль А. Записки о Шерлоке Холмсе).

Однако и здесь нельзя скрыться от печальной действительности. Даже если ваша бабушка была актрисой, литератором, художником или представителем любой другой творческой профессии, вы сами не защищены от возможного влияния творческого кризиса.

Поэтому, чтобы не сваливать ответственность на предков, в данном случае разумно и важно кое-что сделать самому. И сделать самым лучшим образом.

Это интересно!

Широко известна история про графа Головкина. Юрий Александрович родился и провел юные годы в Швейцарии. Причем в Россию переехал только в двадцатилетнем возрасте. Русский язык он выучил уже взрослым, кое-как, а вот французским и немецким владел в совершенстве. Однажды перед поездкой с посольством в Китай граф Головкин случайно встретил в Зимнем дворце любимца Александра I Федора Уварова. Выросший в деревне Уваров решил обратиться к Головкину по-французски: «Ле комт, ву вуяже ен Шин?» (Граф, вы едете в Китай?)

Головкин поморщился от неправильного французского и ответил ему по-русски: «Да, женераль, я ехать в Шину». И заметил: «Зачем ви говорить по-французски? Не надо говорить язык, который плохо знать!»

Один из вариантов «лечения» творческого кризиса, а также профилактических мер до его наступления состоит в переходе в смежную профессию. Авторский опыт наглядно свидетельствует, что «эксперимент» возможен.

Обратитесь в любую киностудию, пройдите кастинг, и у вас появятся большие шаннсы попасть на съемку кино с ролью второго плана.

Кроме новых впечатлений, новых и полезных знакомств с мэтрами кинематографа так можно составить себе счастье в новой профессии. И уж, конечно же, на время или навсегда забыть о творческом кризисе.

Интересной может показаться традиция жжения специальных кадильных свечей – «монашенок». Традиция каждения «монашенками» имеет начало с давних времен. Об этом свидетельствуют различные литературно-документальные источники.

Словарь церковно-славянского и русского языка, составленный и опубликованный вторым отделением Императорской академии наук в Санкт-Петербурге в 1847 году, поясняет, что: «монашенка – курительная свечка, приготовленная из угольного порошка со стираксом» (орфография источника сохранена). Ему вторят и другие словари. То есть как раньше, так и сейчас это суть курительная свечка из угольного порошка с душистыми смолами. В доме «курили монашенками» для духа: бывало, сочельник, а все поросенком пахнет.

В Европе лучшим для воскурения считался липовый уголь. На его основе с добавлением ладана и других ароматических смол делались курительные свечки.

Как альтернативный открытому огню (начального этапа поджигания курительной свечки) вариант для воскурения ладана используют электрическую лампу накаливания. На ее стеклянную колбу кладут колечко и в него уже помещают кусочек ладана. Это делается для того, чтобы растопленная смола не попала в патрон. Для этих целей на практике требуется лампа мощностью 60 Ватт. Если меньше, то тепла будет не достаточно; если больше, то ладан начинает давать горьковатый дым (ссылка полностью http:/ / www.torirem.lg.ua/ library info /Info kadilo.html – прим. А.П. Кашкарова).

«Курительные монашенки, пахнущие ладаном, лавандовая французская вода, восточная амбра – все это, любимое императрицей Елизаветой Петровной, придававшее ее великолепному и величественному образу восточный аромат арабских сказок…» (Краснов Н.Н. Екатерина Великая).

И вот еще. «Губернатор облегченно, всей грудью, сделал “уф-фу-фу” и для очистки воздуха приказал зажечь в комнате ароматные курительные “монашенки”.

– Ну-с, господа! – важно отставив ногу, затянутую в белый нитяный чулок, и выпятив брюшко, губернатор пытался придать своей особе осанку испытанного хитрейшего вельможи. – Убедились ли ви, что я кой-который панимаю обращеньи простой народ? “Да, да, – волнуясь, думал дедушка ночью, скинув казакин и стоя в своей спальне перед аналоем, перед зажженными на нем восковыми свечечками, глядя на черный образ Меркурия. – Да, да, смерть грешнику люта… Да не зайдет солнце в гневе нашем!”» – так пишет во второй части книги «Емельян Пугачев» писатель В.Я. Шишков.

Сегодня курительные «ладанные» свечи можно приобрести в свободном доступе (не только в монастырях); я же применяю их с охотою в быту своей семьи согласно традициям казачества.

Практика применения «монашенок» в моем доме в течение нескольких месяцев говорит о том, что подобная «терапия» успокаивает нервы и создает благостное впечатление без применения таблеток и прочей химии. Разумеется, молитва в этом случае никогда не будет лишней.