Джон Паркин - Fuck It. Послать все на ... или Парадоксальный путь к успеху и процветанию Страница 27

Давайте не будем забывать о полной естественности всего этого процесса. Естественным является даже очевидно чрезмерное распухание мешка страхов. Ведь в основе этого процесса лежит принцип, которому мы все подчиняемся: испытав болезненные ощущения, человек начинает бояться.

Именно поэтому чувство страха нередко обостряется с возрастом. Просто течение времени открывает перед некоторыми из нас все новые возможности пережить боль и обзавестись новыми страхами. Это одна из тех причин, по которым пожилые люди кажутся нам такими робкими и запуганными.

Тем не менее всем нам известны и, казалось бы, совершенно бесстрашные люди. Они излучают уверенность в себе, обожают всякие приключения и, будучи страстно влюбленными в жизнь, легко шагают по миру.

Однако вряд ли им пришлось чувствовать меньше «боли», чем всем остальным. В силу своей склонности носиться в пургу по горным склонам и обгонять на поворотах, они, вероятнее всего, испытывали болезненные ощущения гораздо чаще.

Мне думается, что коэффициент страха зависит не от объема пережитой боли, а от нашей реакции на нее. Давайте вернемся к самым истокам, к моменту рождения. Дополнительным доказательством постулата о том, что жизнь состоит из боли и удовольствия, служит тот факт, что момент рождения является весьма болезненным (и одновременно приятным) переживанием. Первое, что мы ощущаем, выбравшись из материнской утробы во внешний мир, — это боль. Очень трудно сделать первый глоток воздуха. Куда-то исчезла жидкость, в которой мы привыкли плавать. Возможно, мешает ослепительно-яркий свет. Кроме того, стало не так тепло, как было раньше.

Но самый долговечный отпечаток на нас накладывает не сама сопутствующая процессу рождения боль, а та обстановка, в которой мы ее ощущаем. Один и тот же фактический уровень боли будет восприниматься по-разному в зависимости от реакции присутствующих в комнате людей. Одно дело — родиться в комнате, полной испуганных и паникующих людей, и совсем другое — если вас в этом мире встретят без лишней суеты и с любовью.

Именно таким образом мы с самых первых мгновений жизни учимся интерпретировать болезненные ощущения. Когда мы чувствуем боль и видим реакцию окружающих, то понимаем, что и сами впредь должны реагировать на боль подобным образом. Если, заболев в раннем детстве, мы видим, что всех вокруг это беспокоит и пугает, нам становится ясно, что именно такая реакция на такой тип боли является правильной. Если взрослые начинают суетиться вокруг нас, когда мы в детстве порежем или обожжем палец, нам становится ясно, что на этот тип боли надо реагировать именно таким образом.

Так многие из нас и «учатся» реагировать на самые разные виды боли и страданий. Эти знания достаются нам в наследство. Наши родители в свою очередь «научились» этим реакциям от своих родителей и передают «науку» нам.

Все это сводится вот к чему: либо мы понимаем, что чувствовать боль — нормально и неопасно, либо — нет.

Чувствовать боль неопасно

Большинство из нас выучило, что ощущать боль ненормально и небезопасно. Потому и растет тот мешок страхов, под давлением которого мы живем всю свою жизнь.

Наступил момент посмотреть, какие отношения сложились с болью у вас. Может быть, вы заметите, что любая боль заставляет вас немного (или даже сильно) запаниковать. Вы, возможно, заметите, что в панику вас вгоняют и порез пальца, и грипп, и неприятные слова собеседника, и плохие новости по телефону.

Прежде всего надо сказать себе, что для паники нет никакого повода. Я не единожды играл в аффирмации, и могу сказать, что это очень мощная штука. Вот одно из моих любимых утверждений:

«Что бы я ни чувствовал, мне ничего не грозит».

Прекрасная фраза. Она представляет собой этакое самоликвидирующее утверждение: ты явно не чувствуешь себя в безопасности, но говоришь, что ты в безопасности, даже если чувствуешь, что это не так.

Стоит попробовать…

Учитывая, что сердце наших страхов — реакция на боль, более точным названием для этой главы было бы «Послать на… боль». Ведь как только сумеешь победить боль, сломишь и все страхи.

Поэтому начните посылать на… свою боль. Ведь реакция на боль — это всего лишь условный рефлекс, каждый из которых обратим. Как только начнете ощущать боль, пресекайте в себе первую напрашивающуюся реакцию, просто говоря «А пошло все на…».

Вам ничто не угрожает. В конечном счете вообще все не имеет никакого значения. Отдайтесь боли — и тогда сможете отдаться жизни.

Научившись посылать на… боль, вы заметите пару интересных вещей. Начнут испаряться ваши страхи, а их место займет либидо, то есть любовь и жажда жизни.

Этот процесс обладает большой инерционностью: чем меньше боишься, тем больше хочешь сделать то, что раньше пугало. Чем больше такого делаешь, тем больше получается, а чем больше получается, тем больше чувствуешь в себе сил сделать еще что-то, а чем больше чувствуешь в себе сил сделать еще что-то, тем больше осознаешь, сколько еще не сделано.

Уже совсем скоро вы будете бренчать на гитаре на Лейчестер-Сквер, сплавляться на плотах по горным рекам в Канаде, бросите работу и сядете писать сценарий к фильму или просто скажете душке Хью из отдела по работе с клиентами, что он — душка, и спросите, не хочет ли он пойти в кино (на фильм, к которому вы написали сценарий).

Одним словом, пошлите на… боль, и вместе с ней пойдут на… и все ваши страхи.

Послать все на… и стать эгоистом

Нам всегда кажется, что за мудростью надо идти к гуру, духовным учителям или священникам. Каждый раз, летая в самолетах, во время предполетного инструктажа мы пропускаем мимо ушей один чрезвычайно мудрый совет. Конечно, я понимаю, почему вы не слушаете: ведь листать журнал с ценами на модные духи и дорогие часы в сто раз интереснее, чем учиться спасать собственную жизнь, правда?

Нет, тут вы, конечно, абсолютно правы… в авиакатастрофе выжить почти невозможно, а поэтому лучше уж хорошо пахнуть и носить приличные часы, чтобы точно знать, сколько было времени в момент твоей смерти.

Ну ладно, а вот то, чего вы так и не услышали:

«В случае резкого падения давления в салоне из расположенных над вашей головой панелей появятся кислородные маски. Пожалуйста, сначала наденьте свою кислородную маску и только после этого помогите сделать то же самое находящимся на вашем попечении детям».

Бац! Эти слова немного шокировали меня всегда, даже еще до того, как у меня появились свои дети. Естественно, если хорошенько подумать, то в том, чтобы быстро обезопасить себя, а уже потом сосредоточиться на детях, есть огромный смысл. В конце концов, в виде трупа вы детям не сильно пригодитесь, а именно этим все может закончиться, если вы, не имея возможности дышать, приметесь надевать маски сначала на них.

Но официальные инструкции прежде всего позаботиться о себе, а потом уже обо всех остальных (особенно о своих собственных детях) все равно немного шокируют.

Фоном для такой резкой реакции на инструктаж служат следующие предпосылки:

самоотверженность — это хорошо;

эгоизм — это плохо.

Когда в новостях рассказывают, что такой-то и такой-то совершил самоотверженный поступок, понимаешь, что это достойно восхищения.

Когда слышишь от подружки, что такой-то и такой-то оказался законченным эгоистом, всегда знаешь, что это очень плохо.

В новостях по телевизору никогда не покажут хвалебный сюжет о человеке, проявившем эгоизм. А от подружки никогда не услышишь, что кто-то вел себя как абсолютно самоотверженная сволочь.

К этому, равно как и ко всему, что мы, шагая по жизни, принимаем без всяких дополнительных вопросов, следует хорошо присмотреться. Особенно если вас интересует возможность жить в стиле «А пошло все на…».

Поэтому просто взгляните на собственную жизнь и со всей честностью посмотрите на все, что делаете, в свете самоотверженности и эгоизма. Конечно, на данный момент можно использовать другие определения, чтобы избавиться от давления привычных значений этих слов, например сказать так: «Вы руководствуетесь в своих действиях целями, ориентированными на собственное благополучие, или ваша цель — помощь окружающим?»

Вероятно, вы ходите на работу, чтобы зарабатывать на жизнь (а также повысить самооценку и иногда даже получить удовольствие), львиную же долю свободного времени вы, вероятно, тратите на поиски удовольствий, то есть радуете себя путешествиями и т.д… Да, и все это очень правильно. Именно так и живет большинство людей.

Если у вас есть семья и вы сейчас начнете спорить, что живете не для себя, а для своих близких, то я спрошу вас: а зачем вы вообще заводили семью? Разве не для себя? Неужели вы не получаете удовольствия, обеспечивая свою семью и проводя время с близкими? Если получаете, значит, делаете все это для себя.