Александр Амелин - Путешествие в прошлое Страница 28

— Не всякое животное имеет такой механизм восприятия, как человек.

— В обучении всего так много, какую цель вы преследуете?

— Наша цель далека. Мы хотим преобразить человека. Сначала мы поможем вам развить качества, данные природой, потом — данные Богом. После чего станет возможным приобрести новые качества, те, которых нет у нас. Красота беспредельна, и мы хотим, чтобы вы были красивее нас.

— Очень много сил затрачивается на обучение нижних ступеней. Неужели нельзя начать сразу с шестого яруса?

— Человек рожден Землей, рожден так же как все животные. Все, что связано с физиологией, у него занимает значительное место, это основание пирамиды. Если рассматривать с позиции энергетики и информации, то духовная форма существования — это сама пирамида, ее наполнение. На современном этапе развития большая часть конфликтов со своим внутренним миром, и только как следствие — с внешним, но все воспринимается как приходящее извне. Это связано не с вопросом наследственности или кармы, а с вопросом управления половой энергией и воспитания. Наши подсчеты показали, если не будет значительных внешних вмешательств, то и через 2 тысячи лет человек останется на том же уровне. Если учесть военные конфликты, то нужно добавить еще 800 лет.

Так вот, от прочности базиса пирамиды зависит надстройка. Фундамент нужно закладывать так, чтобы уже не возвращаться к его перекладке. Ты заметила, что мы города не перестраиваем?

— Да, меня восхитило, что город можно увеличивать, и в нем также удобно и красиво.

— К нам для обучения приезжают дети с различных мест всего мира, лучшие дети. Полового воспитания они не получили, и в этом вопросе очень различны. Система обучения общая, поэтому способности детей надо сначала выровнять.

Бог нас создал по своему разумению, и сначала надо увидеть себя, т. е. какие механизмы запущены, показать другим и только потом приумножить. Есть такие, которые отсекают якобы второстепенное — телесное, достигая многого. Но вернуться в начало и пройти путь уже не могут. Мы можем.

То, что ты видела в храме, — проверка знаний. Настоящее обучение проводит наставник с учениками на природе, беря у нее примеры мудрости. Дети, присматриваясь к животным и растениям, сначала должны почувствовать общую гармонию в природе. Ощутить себя в ней как часть, не более того. Они ощущают красоту естества и проникаются благодарностью к Богу и природе. Здесь они впервые начинают размышлять о свободе, о внутренней свободе. Дать начало внутренней свободе — это уже много. Кстати, что такое свобода?.. Каждый отвечает на этот вопрос по-своему. Для одного — с чувством благодарности отдать последнее, для другого — с чувством торжества отнять последнее. Дать определение свободе так же трудно, как говорить о любви. Для меня свобода — это условие сохранения значимости моих ценностей и торжество любви.

Ты стремишься в битву отстоять главную твою ценность, которую знаешь — свободу. Мы же, уступая вам жизненные пути, хотим все лучшее передать вам, как исполнение долга перед Богом. А долг для нас — это осознанное желание.

Мы остановились на короткое время, я задумалась над сказанным, потом спросила:

— Как вы начинаете обучение?

— На это уходит большая часть времени, чем на каждый из ярусов. Наставникам необходимо приглядеться к детям, выявить их наклонности. Детей разделить не просто по возрасту, а по эстетическому восприятию. В группы должны входить дети, у которых проявлена эстетическая потребность, они составят интеллект маленького общества. Наставникам помогают ученики старших курсов, обладающие формой выражения в поэзии, живописи, музыке. У детей поначалу не хватает смелости выразить себя, им нужно помочь.

На природе они наблюдают повадки птиц, животных, красоту цветов. Наставник предлагает им тему для обсуждения и рисования. Цель — выражение чувств: восхищения, умиления, жалости и много такого, что выявляется по ходу наблюдений. После маленьких успехов дети учатся подражать животным, птицам, цветам. В итоге они должны выбрать себе имя животного, цветка или птицы, которое в большей мере соответствует участию ребенка. Эти имена они сохраняют в тайне до шестого яруса. Все имена знает только наставник. Их имена — это не выбор на всю жизнь, они будут меняться в соответствии с развитием образности.

Одна из задач — найти пары мальчиков и девочек, которые продолжат обучение с эротическим восприятием друг друга. Наступает время обучения интимным отношениям. Не видя друг друга, юноши и девушки объясняются только шепотом, танцуя, мечтая… Все должно подчеркивать интимность обстановки. На этом этапе окончательно закрепляются пары.

Когда юноше, например, предстоит встреча с девушкой-цветком, и он не знает конкретно с какой, но знает имя цветка, ученики верхних ступеней и наставник помогают ему подготовиться к беседе. Она должна пройти красиво. Общаясь, он представляет себе в деталях этот цветок и передает свою нежность. Подобные занятия проходят после походов. В походах же наставник старается научить их, чтобы воспринимали друг друга не по облику, а по манере общения, поступкам, по восприятию окружающего. Наставники учат детей воспринимать друг друга в аллегорической форме, чтобы выражение не было словесно-эмоциональным поиском. Аллегория должна прийти в результате образного мышления. Такое восприятие друг друга нам дано, и его нужно закрепить.

Походы бывают длительные, и я с нетерпением жду возвращения, всегда узнаю много интересного. После одного похода мне рассказали, как наблюдали семейство огромных полосатых кошек. Местные жители называют их «ингр» — быстрый. Дети сразу переименовали: «тингр» — быстрый, как полет стрелы. Маленького назвали «тигренок», тут же придумали новое слово «тигреночек», а маму, которая наводила порядок в семье, назвали «тигрище». Что тебя в этом восхищает?

— Пока не могу понять.

— Подскажу. Дети с внутренней свободой имеют свободу языка. И это проявление свободы вызывает восхищение. У этого языка не описательный характер, а образный. Обрати внимание, сколь много сказано в словах «тигреночек» и «тигрище». Возможно, такие слова исчезнут, но останется свобода в языке. Таких детей легко обучать, поскольку их маленькие открытия доставляют им большую радость. Они редко вспоминают покинутый дом, но и с волнением ждут встречи с родными, столь много им нужно рассказать.

— А зачем они запоминают надолго свое второе имя и держат в тайне?

— У детей, юношей и девушек более сильное впечатление от цветов или зверушек, чем от людей; впечатление это чисто эстетическое. Когда они общаются друг с другом, устраивается игра: мальчик или девочка называют друг друга по имени цветка или животного, какое кому подходит. Они не знают, какие имена тайные. Если происходит совпадение с тайным именем, это результат гармонии начинающихся отношений.

Одно из условий: восприятие облика не должно повлиять на выбор имени. Юноша, общаясь с девушкой может дать ей имя по облику, которое не соответствует тайному, и наставник заранее дает им темы бесед, направленные на образное восприятие друг друга. Он подготавливает их к общению через образную связь.

Объяснить образную связь словами невозможно, образы сокрыты от сознания. Поэтому используются игры и аналогии с природой.

Когда установится образная связь и начнется их самостоятельное внутреннее движение, тогда они и считают, что их имена соответствуют облику. Цель достигнута, создана пара, которая будет в дальнейшем осваивать все формы отношений: эстетическую, эротическую, интимную. Если такое обучение начать с двенадцати лет, то потребуется очень большое участие наставника и помощников.

— Жаль, что я уже не маленькая. А если эти игры перейдут в более серьезные отношения?

— У нас часто так и бывает. Каждая третья пара создает свое счастье и до конца дней бережет свои общие секреты.

Когда мы продолжили путь, я обратила внимание, что мы направляемся ко Дворцу Мастеров. Это взволновало меня, побывать у мастеров считалось великой дестью. Наставник вернул меня к мыслям об энергетике, продолжал объяснять, как бы рассуждая:

— Человек обычного развития может случайно войти в состояние истинной любви, но счастлив ли он будет?

Я хотела ответить — «да», но наставник слегка поднял руку, — спешишь! В нем начинает работать закон Великой Жертвы. Когда в человеке достаточно открывается одно качество и работает один закон, это ущербно для духовного развития, хотя в жизни, возможно, сложится все удачно. При довольно низком развитии сути возможно и спонтанное открытие ясновидения. Но это все равно что оказаться в незнакомом лесу: видишь деревья, тропки, и нет особой разницы в освещении, лишь бы темно не было, а заблудишься элементарно. Одно ясновидение выйти из леса не поможет.