Александр Маркитанов - Технология жизни …и при чем тут дети? Страница 30
- Категория: Религия и духовность / Самосовершенствование
- Автор: Александр Маркитанов
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 40
- Добавлено: 2018-12-26 16:26:32
Александр Маркитанов - Технология жизни …и при чем тут дети? краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Александр Маркитанов - Технология жизни …и при чем тут дети?» бесплатно полную версию:Чтобы быть счастливым и самодостаточным, приносить своими мыслями, эмоциями и действиями радость себе и своим близким, надо выстраивать свою жизнь по определенным правилам, соответствующим законам Вселенной, – в этом и заключается технология жизни. Человек осваивает ее, преодолевая собственные слабости и невежество, избавляясь от ложных ценностей, развивая осознанный взгляд на мир. Это путь ученичества, а главными учителями на этом пути могут стать для нас наши дети…Автор предлагает родителям взглянуть на своего ребенка совершенно с иной стороны – увидеть в нем дар Небес, присланный помогать им не только в личном духовном росте (воспитании себя), но и в создании достойных традиций для будущих поколений.
Александр Маркитанов - Технология жизни …и при чем тут дети? читать онлайн бесплатно
Отчего же нет правил, касающихся безопасности жизни детей в сложных ситуациях? Так уж и нет? Они есть! Они есть, и их найдет каждый желающий, не получивший исчерпывающих знаний от своих пап, мам, дедушек и бабушек. Поэтому еще раз спешу напомнить – необходимо подготовить детей к каждому этапу их взросления: к поступлению в детский сад, в младшие классы школы, вступлению в подростковый период, когда ребенок начинает смотреть на себя глазами окружающих, в юность, когда он может влюбиться. Он должен научиться воспринимать мир целостно. Чтобы видеть мир целостным, нужно знать обо всех процессах, которые существуют в нем, и хотя бы об общих, поверхностных закономерностях. Узнать все это лучше всего от своих мудрых родителей. Это обязывает родителей задаться целью и изучить особенности психологии человека (особенно юного) в период, когда он впервые соприкасается с незнакомыми ранее сторонами жизни. Тогда им станет понятно, что необходимо самим сформировать у себя целостное восприятие мира, а затем научить этому восприятию своих детей.
Источников знаний о воспитании детей множество, но интересоваться ими, как правило, некогда – есть дела поважнее. Когда есть что-то поважнее, чем устойчивые, уверенные в себе дети, – это показатель неверной иерархии жизненных ценностей. Получается как в «шарашкиной конторе» – до технологии и безопасности дела нет, потом, может быть. Бывает, что так и получается – наступает это «потом». Часто небрежность прощается Небом, проходит без видимых последствий, а случается, что и нет.
Об этом трагическом случае я узнал, когда проводил учебно-оздоровительный курс в одном из городов Дальнего Востока. Когда в один из дней мы обсуждали тему прощения и боли, которую причиняют близкие, одна из участниц тренинга – старший преподаватель педагогического вуза – попросила слова. Она поведала: «В нашем университете за четыре месяца с начала учебного года произошло три случая суицида… От несчастной любви… Среди парней. Педагогический коллектив и студенты в шоке. Особенно вызывает непонимание последний случай, когда мальчик вырос в атмосфере любви. Как же так? Почему так?»
Почему так? Не могут этого понять педагоги педагогического университета, удрученные методичностью трагедий. Взрослые люди напуганы. Притом, что данные события – закономерные итоги игры в русскую рулетку. В ответ на эти актуальные вопросы уместно задать встречный вопрос: «Почему жива традиция: воспитание детей превращать в экстремальную игру, в лотерею?» Мне ответ ясен: «Такова модель общества, в котором мы живем, – блюсти традиции, не придавая значения их ценности». Также очевидным для меня является то, что никто не должен нам приносить новые традиции или восстанавливать старые добрые, но забытые. Установление (как и реабилитация) в своей семье добрых, полезных, мудрых традиций – это дело каждого здравомыслящего человека.
Данная история задела меня за живое. Очень трудно оставаться равнодушным, когда абсолютно точно известны причины подобных явлений. Очень трудно оставаться равнодушным, когда одни люди совершают непоправимые глупости, а другие – те, от кого это зависит, – по неведению позволяют эти глупости совершать.
В тот период я делал наброски, которые, как я полагал, могут когда-нибудь через год или два стать книгой о сложностях в любви и способах их преодоления. История, рассказанная старшим педагогом, так ужалила меня, так подхлестнула, что этот материал довольно скоро преобразовался в книгу «Неразделенная любовь? От страдания к счастью». Преобразование это произошло стремительно – на одном дыхании, за несколько недель. Я практически не отходил от клавиатуры своего лэптопа до полной готовности книги – спешил дать моим юным и зрелым согражданам «правила безопасности», которые для кого-то, возможно, окажутся спасательным кругом. Вопросительный знак в первой части названия поставил принципиально, чтоб дать понять – автор ставит под сомнение само понятие неразделенной любви. Моей задачей было стремление объяснить, что неразделенная любовь – это иллюзия. Неразделенная любовь – это реакция личности. Личность личности рознь. Каждый человек видит мир и события в нем через собственную призму, то есть искаженно. По мере расширения сознания – расширения рамок, через которые человек смотрит на мир, – меняются реакции на проявления этого мира. И что самое интересное и приятное – положительно меняется мир. У меня возникло искреннее желание поделиться знаниями и опытом прохождения сложных периодов, непременно случающихся в жизни каждого влюбленного. Судя по обилию эмоциональных отзывов, мое желание исполнилось, а намерение дать «правила безопасности» сбылось.
Подрастающий человек должен знать, что в этом мире существует не только радость, восторг, наслаждение, но и грусть, и печаль, и боль. Это не плохо и не хорошо – это естественно. Нравится, нет ли – невозможно отрицать естественные явления этого мира. Невозможно отрицать – без вреда для своей жизни. Человек должен знать, что кроме верности и чести в этом мире есть измены и подмены, ложь и лицемерие. Человек должен знать, что как окружающий мир в целом, так и любой его отдельный представитель ничего ему, человеку, не должен. Никто не обязан его любить, питать его иллюзии, слабости и прочие несовершенства. Никто не обязан оправдывать его ожидания. Человек должен знать, что никто в этом мире не идеален, все люди несовершенны и по несовершенству своему ошибаются, заблуждаются, делают глупости. Таков этот мир, и нет необходимости и смысла огорчаться от этого. Нет также необходимости с ним бороться. Есть смысл и необходимость стать устойчивым, выращивая свои силу и добродетели. Человек должен знать, что он пришел сюда, в этот мир, именно за этим: чтобы в сложных условиях пройти свой путь – восхождение духа и эволюцию души. Очевидно, в этом и состоит Божий промысел.
Когда юный человек предупрежден, теоретически ознакомлен с тем, что может поджидать его на жизненном пути, тогда он значительно меньше питает иллюзий относительно того, что небо, ясное сегодня, будет таким завтра и всегда. Осведомленный не ждет милостей от судьбы. Предупреждение – это мотив научиться судьбой управлять. Если человек информирован о возможных неприятных явлениях в его жизни, то у него значительно больше шансов справиться с ненастьем. Ненастье не будет для человека неожиданностью. Он вооружен мудростью: «Нет смысла бояться ненастья. Есть смысл принимать его безмятежно. А если безмятежно не удается, то просто нужно перетерпеть, стремясь извлечь урок из этого». У индивида, имеющего теоретическую подготовку призма, через которую он воспринимает мир, имеет меньше граней, а значит дает меньше искажений. Меньше искажений – меньше иллюзий. Это движение к целостному мировосприятию. Человек, имеющий целостное восприятие мира, подготовленный человек – вооружен. Такому человеку ничего не грозит. Он проходит ненастные участки своей жизни, накапливая силу и мудрость, – с Богом. Идущий по жизни с Богом проходит ненастные участки жизни, сохраняя здравый смысл, и что самое главное – приобретает мудрость и устойчивость.
Выводы:
1. Оттого, что в этом мире присутствуют непонимание, жестокость, ложь, равнодушие и боль, этот мир не становится плохим.
2. Рай, равно как и ад, – это временное внутреннее состояние или постоянное качество.
3. Рай, созданный созерцанием фрагмента мира, является иллюзией, он, как правило, подлежит крушению и часто превращается в ад.
4. Человек, располагающий знанием лишь фрагмента мира, в котором он живет, уязвим.
5. Принимающий этот мир без претензий таким, какой он есть, обладает высокой устойчивостью.
6. Необходимо самому формировать целостное восприятие мира и научить затем этому восприятию своих детей.
7. Атмосфера любви – это важно. Но не менее важно научить ребенка любить самого себя. Любовь к себе является мотивом избегать грубых и глупых поступков.
8. Важно научить ребенка принимать вызов, который бросает ему текущий момент жизни. Важно научить ребенка уметь держать удар, оставаясь безмятежным. Для этого нужно быть гибким… Для этого нужно обнаружить в своем сердце Бога.
Глава 14. Для чего душа приходит в этот мир?
Без пользы жить – безвременная смерть.
И. ГетеВажно не то, что сделали из меня, а то, что я сам сделал из того, что сделали из меня.
Ж.-П. СартрЭта глава является разогревом для ума и прелюдией к рассмотрению важного вопроса: «Почему болеют дети». Прошу вас не спешить, не забегать вперед. Процесс осознания, понимания имеет свой алгоритм – четкую последовательность. Всматривайтесь в этот философский узор, чтобы понять непонятное – вчитывайтесь.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.