Бхагван Раджниш - Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 2 Страница 30

Иначе рано или поздно, если вы будете против денег, вы создадите такую же грязную страну, как Индия: все в грязи, но они считают себя высокодуховными. Все обезображено, но они думают, что стали духовными, потому что отказались от всего. Вот почему все так плохо. Они считают, что нужно закрыть глаза, не смотреть на то, что вокруг.

Это прекрасно — смотреть на то, что вокруг, потому что внешнее является творением Бога. Это прекрасно — заглянуть внутрь, потому что внутри находится Создатель. Хорошо и то, и другое. Глаза способны моргать, они не созданы для того, чтобы всегда быть закрытыми. Они созданы, чтобы моргать: открыть-закрыть, открыть-закрыть. Это ритм: туда-сюда, туда-сюда.

Посмотрите вокруг: прекрасное творение, посмотрите внутрь: прекрасный Создатель. И постепенно вы увидите, что то, что снаружи, и то, что внутри, взаимодействуют между собой и являются одним целым.

Шестой вопрос:

«Какая разница между пассивностью и ленью, инерцией и позой инь? Иногда я чувствую, что только насильно могу подняться с постели.»

Существует огромная разница между ленью и пассивностью. Пассивность чутка, леность — тупа; пассивность — энергия, леность — не что иное как отсутствие энергии. Никогда не путайте пассивность с леностью. Леность — это нездоровое положение дел, а пассивность просто удивительное здоровье.

Пассивность настолько здоровое состояние дел, что в активности нет необходимости, потому что необходимость быть активным может быть опять препятствием. Вы не можете оставаться спокойным, вы чувствуете страх, будучи неподвижны, вы не можете оставаться наедине с собой, вы боитесь быть собой, поэтому вы обращаетесь к активности. Активность — это убежище. Постоянная необходимость быть занятым не говорит о хорошем положении дел. Человеку следует быть способным к пассивности и наслаждению. Наслаждению чем? Наслаждению ветерком, наслаждению движущимися облаками, наслаждению тем, что деревья такие счастливые и такие зеленые, наслаждению пением птиц. Или просто наслаждению вдохом и выдохом. Это тоже необыкновенно прекрасно, просто быть способным спокойно дышать, быть живым. Это грандиозное явление. Это чудо — ощущать себя. Я здесь и сейчас. В этот миг я живу. Я смотрю, я слушаю, я прикасаюсь, я ощущаю вкус, жизнь происходит во мне как раз в этот момент, река жизни течет сквозь меня. Просто чувствовать это...

Пассивность — чуткая энергия. Говоря «чуткая», я имею в виду, что пассивность в любой момент может стать активностью. Энергия — здесь, она может перейти в активность в любой момент, и даже не нужно ни малейшего уведомления. Из пассивности вы можете прямо-таки выпрыгнуть в активность и бежать целые мили, фактически больше, чем человек, пребывавший в активности. Он может быть не способен бежать мили, потому что активность расточает силы. Пассивный человек полон энергии, он резервуар и он чуток. Если вы наблюдаете за пассивным человеком... забудьте о человеке, так как будет трудно найти человека и наблюдать за ним: понаблюдайте за кошкой, сидящей неподвижно, но такой чуткой. Если даже у нее закрыты глаза и даже если вы видите, что она спит и покачивает головой — прекрасный сон о том, как она поедает мышку, — вы увидите движущиеся губы и удовольствие, которое испытывает кошка, которая поедает мышь, и если раздастся малейший шум, в ней все начеку. Кошка осознает также, как будда. И нежданно, не теряя ни секунды, если кто-то входит в комнату, кошка в состоянии готовности.

Посмотрите на кошку, подстерегающую мышь у мышиной норы. Как тихо, как неподвижно она ждет. Вы не найдете такого превосходного йога, потому что ни один йог не ожидает с такой уверенностью появление Бога. А кошачья уверенность истинна, определенна, абсолютно определенна. Она доверяет мыши в том, что она непременно появится. И она появляется... Тогда посмотрите на этот прыжок, эту энергию, эту искрящуюся энергию, эту готовность. И кошка никогда не упустит мышь.

Понаблюдайте пассивность: вы всегда увидите ее сверкающим хранилищем жизни, энергии, искристую, готовую в любой миг прыгнуть в активность. Энергия — это готовность. Это не летаргия, не инерция, не слабая энергия. Это энергия ожидающая, она может трансформироваться в любой момент. Летаргия, леность — это состояние отсутствия энергии, вы словно бы мертвы. Тогда вам приходится тащить себя из постели, тогда вам приходится тащить себя из всего целый день: как-то вытянуть себя из кровати, как-то собраться приготовить чай, как-то выпить чай. Каким-то образом вам надо окончить завтрак, иначе вы будете его продолжать, так как ленивец не имеет даже сил закончить что-то. Он спит, ест и продолжает это делать, потому что кто-то должен его остановить. Чтобы остановиться, требуется воля.

Итак вы лениво тащитесь с утра до вечера и потом опять волочите себя в постель, потому что ленивец не может просто лечь в постель. Тот, кто не может просто встать с постели, никогда не способен и просто лечь в постель. Нет, даже это будет для него означать волокиту. Он плетется из клуба и отеля, он кое-как оттаскивает себя от телевизора, иначе он прилипнет к креслу и не сможет подняться, кое-как выключает телевизор или радио, бредет в постель и кое-как заставляет себя заняться любовью. Это волокита, это состояние отсутствия энергии, это не пассивность. Не считайте это пассивностью, это болезнь.

Что делать? Для начала пойти к доктору и обследоваться, потому что всегда, когда у вас возникают какие-то проблемы, начинают обследоваться. Может быть, вашему организму не хватает каких-нибудь витаминов, может быть, у вас в крови не хватает гормонов. Все начинается с тела, поэтому позаботьтесь о теле. Девяносто случаев из ста излечивает врач. Людям из их числа незачем обращаться ко мне.

Для остальных десяти случаев, если врач не может вам помочь, нужен я, потому что это может быть касается вашего разума. Вы боитесь жить. Для этих десяти процентов я говорю, что это не является в действительности низкой энергией; вы боитесь встать с постели, потому что там — жизнь. Опять вам надо вмешиваться в эту жизнь, встречаться с людьми, любить людей, быть дружелюбным, быть близким, — все возможно, все может случиться. Вы боитесь неизвестности, вы хотите остаться в уютной постели. Это представляется вам защитой.

Есть много людей, которые остаются больными, потому что боятся жизни, но на самом деле они не больны, они притворяются. Если врачи не могут помочь, тогда приходите ко мне. Вы, должно быть, боитесь жизни.

Это случается почти всегда. Например, человек потерял работу и у него вдруг случается сердечный приступ. Люди думают, что это от того, что он потерял работу, но причина не в этом. Теперь, кажется, нет способа быть на рынке и поэтому, чтобы сохранить лицо, он выдумывает свою болезнь. Сердечный приступ не образуется ситуацией в деловой сфере, сердечный приступ — это психологическая защита. Теперь он может полежать в постели и подумать о том, что он может сделать. Он так тяжело болен во время сердечного приступа, жизнь его в опасности, и дело в таком же положении. Он становится банкротом, потому что болен.

И сейчас, лежа в постели, он может вообразить, что это не его ошибка, что он может сделать. Как он может пойти против судьбы? И жена его сейчас не может сказать ему: «Иди на рынок, иди в магазин». Никто не сможет. Сейчас у него лучшее алиби, чтобы остаться в постели.

Он боится идти на рынок, он боится входить в жизнь. Вы не умеете сталкиваться с жизненными ситуациями, поэтому лучше живите в постели. Это подобно самоубийству.

Если все дело в разуме, тогда что-нибудь можно сделать, если все дело в организме, тогда нечего волноваться, вам может помочь доктор, и вам не нужно будет много заниматься садханас.

Сначала представьте организм для обследования, тогда, если это связано с разумом, мы можем решить эту проблему. Тогда мы можем выявить все подсознательные страхи, мы можем помочь им выйти наружу. А выйдя наружу, выйдя в область сознания, они исчезают и вы набираетесь храбрости. Тогда уже не нужно использовать волю, чтобы встать с постели. Воля не лучшее средство для этого. Вставать нужно от прилива энергии, а не с помощью волевых усилий. Вставать нужно потому что вы прекрасно спали всю ночь и теперь полны энергии. Сама энергия поднимает вас с постели, а не усилие воли. Тогда целый день вы работаете и живете и обретаете опыт от тысячи и одной вещей, и потом, когда вы устали, день окончен. Само это состояние приводит вас опять в постель, отдохнуть, вам не нужно тащить себя.

Но сначала постарайтесь разрешить проблемы телесные. Если в теле исправлять нечего, тогда надо исправлять что-нибудь в разуме.

Последний вопрос:

«Приемлема ли для нас сегодня в Пуне позиция Иисуса «подставь другую щеку», или нам следует встретить силой направленную против нас силу, или нам следует отвечать так, как мы чувствуем подходящим для данной ситуации?»