Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI Страница 32

Все это происходит потому, что при приближении к женщине витал осознает половые различия и сразу же начинает относиться к ней «с позиции мужчины». Чтобы избавиться от этого, нужно уметь смотреть на женщину и воспринимать ее только лишь как человеческое существо. Это трудно и требует определенной подготовки; так как даже когда ум в состоянии занять подобную позицию, витал может ей и не последовать, и нужно быть начеку, чтобы не позволить ему тайно или неожиданно вмешаться в эти отношения, внося в них сексуальный элемент.

Лучше всего, если вы станете неподвластны этому влиянию. Плохо, что вы не можете без вожделения смотреть на женщину или на изображение женщины, вы должны от этого избавиться.

Если человек, не испытывая желания, восхищается всем прекрасным, а не только одними женщинами, тогда все хорошо. Но если восхищение вызывают именно красивые женщины, значит, речь идет о сексуальном влечении, которое еще не изжито.

Лучше всего, встречаясь с другими людьми, особенно с женщинами, обладать силой и чистотой в низшем витале и широтой в сердце, и если это состояние удается сохранять постоянно, то сексуальное желание едва ли сможет возникнуть.

Это то, что обычно случается, когда внешняя витальная активность [имеющая сексуальный характер] прекращается (отсутствует обмен витальными энергиями через прикосновения или половые контакты), человек продолжает фантазировать на эти темы. Но если ему удается преодолеть и эту слабость, то тогда дело можно считать сделанным. С другой стороны, если человек продолжает внешне потакать своим сексуальным наклонностям, то тем самым он их поддерживает и способствует их сохранению. Именно поэтому внешний отказ необходим. Если от каких-то нежелательных качеств удается избавиться, не прибегая к внешним запретам и ограничениям, то это еще лучше.

Следите за тем, чтобы сексуальные или эротические фантазии не захватывали сознание, выдавая себя за духовную истину.

После прекращения физических половых контактов секс может проявиться в двух формах – в виде сновидений и в виде фантазий. Сны, если они не оказывают влияния на бодрствующий ум, большой опасности не представляют; впрочем, они и не должны оказывать на бодрствующий ум никакого влияния; кроме того, можно сознательно бороться с такими сновидениями, лишать их всякой поддержки и, в конце концов, положить им конец. От фантазий можно избавиться с помощью тапасьи или волевого усилия, прерывая их сразу же после возникновения и не позволяя им развиваться и усиливаться. Более всего возникновению подобных фантазий способствует лежание в постели после пробуждения в состоянии тамаса. Нужно прервать их, либо сбросив с себя тамас, либо опустошив ум и снова погрузившись в сон. Днем человек должен уметь останавливать эти фантазии, сосредоточив свой ум на чем-то другом.

Опаснее всего, пробудившись, лежать в постели, позволяя себе фантазии эротического характера; нужно либо снова погрузиться в сон, если еще есть время, либо сосредоточить свой ум на более здоровых мыслях.

Да, вы хорошо сделали, избавившись от этой привычки. Если человек, ничего не делая и не испытывая никаких переживаний, продолжает лежать в постели в полусонном или расслабленно-инертном состоянии, то он рискует вызвать у себя обилие эротических фантазий.

Сексуальные помыслы легче всего возникают в атмосфере праздности.

В этом-то и вся трудность. Подобные фантазии означают, что физический или же витальный ум дает свое согласие. В противном случае эти ощущения [сексуального характера], как правило, возникают по чисто физическим причинам, и если они не поддерживаются такого рода автоматическим согласием какой-то части ума, то довольно быстро лишаются привычки возвращаться.

У вас нет никаких оснований для огорчения или уныния. Недостатки природы, о которых вы говорите, являются привычками низшего витала и внешнего существа; если вы прямо и честно признаете их, сможете обнаруживать и отвергать их всякий раз, когда они оказывают или пытаются оказать на вас влияние, то они со временем исчезнут. Возникновение сексуальных желаний свидетельствует о том, что в подсознании все еще сохраняются прежние впечатления, реакции и импульсы; сделайте сознательные части существа полностью свободными от подобных желаний, стремитесь и добивайтесь, чтобы высшее сознание низошло в подсознание и настолько наполнило его, что даже во сне и в состоянии дремы в вас оставалось нечто сознательное, способное быть начеку и отвергать подсознательные впечатления и импульсы, когда те пытаются принять какую-то конкретную форму.

Если вы читаете о том, что [имеет отношение к сексу], то подобная информация входит в ум и опускается в подсознание, оставляя там соответствующие впечатления. Если сознание не свободно от сексуальных импульсов, то эти впечатления могут подняться из подсознания и воздействовать на ум.

Я уже говорил вам, что не стоит расстраиваться из-за этих сновидений и реакций, происходящих во сне. Эти импульсы приходят извне и находят отклик в подсознании, которое очень долго хранит все, что отвергается сознательным существом. Только на последних стадиях йоги эта подсознательная часть может стать сознательной и свободной. Вы, прежде всего, должны следить за тем, чтобы не допускать эротических фантазий и отклика на сексуальные внушения в бодрствующем сознании. Если вы добьетесь этого, то затем можно будет легко очистить и подсознательную часть.

Эти ночные сновидения возникают в результате непреднамеренного подъема эротических впечатлений, хранящихся в подсознании; большинство людей, даже когда они прекращают внешние половые контакты, время от времени видят подобные сны, хотя частота появления последних может значительно варьировать – кто-то видит их раз в неделю, кто-то раз в две недели, кто-то раз в месяц, кто-то раз в три или четыре месяца или даже еще реже. Если они появляются более часто, то, значит, причиной тому эротические фантазии, стимулирующие половой центр, или же нервная истощенность этой части существа, развившаяся в результате былых половых излишеств. Некоторые садхаки успешно борются с появлением подобных сновидений, делая перед сном телу запрещающее волевое внушение; хотя этот метод не всегда приводит к немедленному результату, в большинстве случаев со временем удается добиться успеха – когда внушение обретает устойчивую силу и начинает оказывать на подсознание, являющееся источником подобных сновидений, активное воздействие. А что касается детей, потворствующих своим сексуальным наклонностям, то дело тут не в плохой наследственности, а в неблагоприятном влиянии среды; эти дети иногда в очень раннем возрасте развращаются и приобретают эти пагубные привычки.

Не нужно придавать поллюциям такое большое значение – они бывают у всех. Подсознание живет своей жизнью, и научиться управлять им можно только после того, как оно будет полностью озарено и наполнено светом свыше. Самое большее, что человек способен сделать с этим специфическим феноменом, это воздействовать с помощью воли на подсознание (на половой центр или на сам половой орган), налагая запрет, так, чтобы даже во время сна в подсознании нечто смогло отреагировать на возникновение сексуальных импульсов и отвергнуть их. Многие с помощью этого метода сумели уменьшить частоту и почти полностью избавиться от такого рода рецидивов, но другие оказались менее успешны. В одном случае поллюции происходили каждые две недели и, несмотря на использование воли, их частота не уменьшалась… Что же касается сексуальных импульсов, возникающих в бодрствующем состоянии, то им тоже не стоит придавать слишком большое значение. Продолжайте стремиться к духовной реализации, сосредоточивая основное внимание на позитивной стороне садханы; эти трудности утратят силу и исчезнут, когда высшее сознание низойдет в половой центр. А пока нужно, прежде всего, подчинить сексуальное желание своему контролю и насколько возможно отделить себя от него.

Не стоит так падать духом и предрекать себе неудачу в йоге. Подобные реакции [во сне] совсем не говорят о вашей непригодности к ней. Они лишь указывают на то, что сексуальный импульс, будучи отброшенным из сознательных частей существа, нашел прибежище в его подсознательных частях, вероятно, где-то в низшем витально-физическом или наиболее грубом физическом сознании, где имеются области, еще не открытые стремлению и свету. Упорное возникновение во сне импульсов и реакций, отброшенных из бодрствующего сознания, является довольно распространенным явлением.

Чтобы избавиться от этого, необходимо:

(1) низвести высшее сознание, его свет и силу в более омраченные части природы и дать этой силе возможность произвести там свою работу;