Алан Уоллес - Пробуждённые сновидения Страница 34

Насыщенность или стабильность?

Вопрос: Возможно ли такое, что, практикуя медитацию и работая со сновидениями, мы настолько увлечёмся аспектом насыщенности, что не сможем добиться стабильности?

Ответ: Множество практикующих из разных духовных традиций знакомы с понятием «насыщенность», или «живость». Это опыт переживания духовного подъёма. Среди моих сверстников многие занимались медитацией, и, чего уж тут скрывать, среди них было немало тех, кто перед практикой употреблял наркотики. Они использовали ЛСД, мескалин, псилоцибиновые грибы и другие психоактивные вещества. Поэтому они уже кое-что знали о таких аспектах осознанности, как насыщенность и яркость. Благодаря этим качествам подобные наркотики стали называть галлюциногены. После эти люди стали потихоньку медитировать, и у них периодически случались очень интенсивные и яркие переживания. Они чувствовали духовный подъём — ослепительное присутствие и ясное осознавание — и говорили: «Вот это то, что мне нужно! Это как наркотики, но без побочных эффектов и абсолютно легально. Хочу вот такого вот духовного подъёма!».

Пережив однажды опыт такого состояния, очень легко убедить себя, что просто необходимо пребывать в нём постоянно. Поэтому многие гонятся исключительно за насыщенностью. Они рассуждают так: «Стабильность? Зачем это мне?! Это же так нудно». «А расслабление, — продолжают эти люди, — для тех, кто в отпуске. Стабильность, расслабление — кому всё это нужно? Эго скучно и неинтересно». В итоге их целью становится насыщенность. Так действительно часто случается. В результате они «подсаживаются» на «духовный приход», они становятся от него зависимы. Они становятся эмоционально ранимыми и нестабильными, а состояние духовного подъёма куда-то исчезает. Они возвращаются в обычный мир — и тут их практика полностью «рассыпается»: они становятся слишком чувствительны к шуму, суматохе и бесконтрольности повседневной жизни и просто не в состоянии со всем этим совладать.

Неочевидные признаки в реалистичных сновидениях

Вопрос: Когда сновидение очень реалистично, мне трудно стать осознанным. Однажды мне приснилась ситуация, которая случилась на моей работе несколько лет назад. Встреча с женой в библиотеке была единственной странностью, которая указывала на то, что я нахожусь в сновидении. Однако странность эта была настолько незначительной, что я так и не осознал, что сплю.

Ответ: Необходимо отслеживать повторяющиеся признаки сновидений — какие-то характерные особенности и аномалии. Встреча с женой в библиотеке может оказаться одним из событий, которые происходят раз за разом. Это можно считать неочевидной аномалией. Для распознавания таких неочевидных аномалий и признаков требуется развить определённые навыки. Особенно полезна для этого установка на будущее, которая напомнит вам взглянуть на ситуацию с позиции критического мышления и спросить себя: «Не выглядит ли это странно?». Это может сработать как катализатор. Выработайте привычку замечать всё, что может показаться хоть немного странным.

Возвращение в сновидение, где у вас нет физического тела

Вопрос: В некоторых моих сновидениях у меня нет физического тела. Я ощущаю себя как некое присутствие, осознанно наблюдающее сновидение. Но когда сновидение начинает ускользать, у меня нет той привычной основы, за которую я мог бы зацепиться, чтобы в него вернуться. Как мне сохранить сновидение в такой ситуации?

Ответ: В подобной ситуации вы можете оживить сновидение предвосхищением или проекцией будущих событий. Предположим, вы видите сельскую дорогу. Вы можете сказать себе: «Могу побиться об заклад, что на горизонте вот-вот появится крутой „Мазерати“ моего друга». Попробуйте этот метод. Предвосхищение — это один из лучших трюков, которые можно провернуть в сновидении. Предвосхищение может оказывать на сюжет сновидения огромное влияние. Всё, что от вас требуется, — это поверить или представить себе (а иногда просто выразить опасение), что что-нибудь произойдёт, и в тот же самый момент вот оно — тут как тут. Это действительно несложно. И таким образом вы сохраните сновидение.

Частично осознанная трансформация

Вопрос: Несколько лет назад я видел сон, в котором я шёл по улице, потом подошёл к кому-то, и это оказалась довольно неприятная встреча. В своём сновидении я просто «отмотал плёнку назад» на 50 футов[67] «вырезал» встречу и снова «запустил» сновидение. Позже я уже ни разу не поступал подобным образом. Что означает вся эта ситуация?

Ответ: Такое часто случается в середине второй фазы йоги сновидений, в практике трансформации. Я помню историю, которую рассказала мне одна знакомая. Она находилась на одном из верхних этажей недостроенного небоскрёба и там встретила актёра Мела Гибсона. Они разговорились, и тут он вдруг оступился и полетел вниз. Тогда моя знакомая подумала: «Нет! Ты не упадёшь!». Потом она отредактировала сновидение и проиграла его снова. В этой «новой версии» Мел Гибсон удержался на краю здания и чудесным образом остался жив.

Это один из примеров «почти осознанности». Была моя знакомая осознанна в этом сновидении? Навряд ли она была полностью осознанна, и всё же её осознанности хватило на то, чтобы вмешаться в сюжет сновидения и добиться того, что ей было нужно, — потусоваться с Мелом Гибсоном на крыше небоскрёба! Это можно назвать частичной осознанностью.

Осознанные сновидения и очищение

Вопрос: Можно ли выполнять в осознанных сновидениях практики очищения?

Ответ: Без сомнения!

Два разных качества — интенсивность и осознанность

Вопрос: Какова связь между интенсивностью сновидения и осознанностью сновидения?

Ответ: Под интенсивностью мы подразумеваем совокупность визуальных характеристик сновидения — детализацию, яркость, чёткость и насыщенность. Между интенсивностью и осознанностью нельзя проследить прямой и однозначной связи. Вы можете быть осознанными даже в довольно тусклом сновидении. Так что можно сказать, что эти качества сновидения не зависят друг от друга. Ваше сновидение может быть очень интенсивным, но в то же время вы не будете осознавать, что спите, и с головой увязнете в сюжете. Такие сновидения могут приводить к сильным эмоциональным реакциям. Но справедливости ради следует также сказать, что в случае применения метода ОСИС (осознанных сновидений, инициируемых сновидениями), интенсивность играет решающую роль в активации осознанности — ведь когда в сновидении возникают аномалии (а они почти всегда возникают), чем ярче и интенсивнее они будут проявляться, тем скорее привлекут ваше внимание и, возможно, подтолкнут вас к критической оценке ситуации: «Это выглядит очень странно!». И тогда у вас появится шанс осознать, что вы находитесь в сновидении.

Но в целом эти два качества не зависят друг от друга — они проявляются как два различных вида ясности. Когда мы говорим об интенсивном сновидении, речь идёт об исключительной яркости, которая бросается в глаза и привлекает внимание. Но это не означает автоматически, что наша когнитивная способность тоже становится яркой. Однако существует другой вид ясности — ясность прозрения. Такая ясность не всегда сопровождается насыщенными, отчётливыми визуальными образами. Вы понимаете, что «Теперь мне всё ясно!» или «Теперь всё окончательно прояснилось!». В этой ситуации может и не быть никакого визуального образа, но ясность вашего прозрения может быть яркой, как луч лазера. Подобная ясность характеризуется насыщенностью, чёткостью и яркостью вашего понимания. Она, конечно, связана с визуальной яркостью, привлекающей внимание, но это далеко не то же самое.

Поэтому в идеале нам нужна комбинация этих аспектов — когда визуальная яркость делает сновидение интенсивным и в то же время там присутствуют чёткое понимание и полная ясность. И тогда у нас возникает интенсивное сновидение, в котором мы сохраняем полную осознанность.

Вопрос в продолжение предыдущего:

Как же добиться этого?

Ответ: Практиковать шаматху и йогу сновидений.

Сновидения и дневные грёзы

Вопрос: Как дневные грёзы связаны со сновидениями?

Ответ: Дневные грёзы — это, по сути, форма бесконтрольного воображения. Мы просто позволяем нашему вниманию свободно блуждать. Нам может пригрезиться что-нибудь интересное — какая-то история, визуальный образ, воспоминание или фантазия — всё, что кажется нам привлекательным. В этом случае мы начнём цепляться — пытаться сделать так, чтобы видение не исчезло, а продолжалось и сюжет последовательно развивался. Являясь обычными продуктами воображения, дневные грёзы могут быть приятными, а могут быть болезненными. Нейробиолог Франциско Варела говорит об этом следующее: «Когда мы вовлечены в процесс воображения, воспринимая объекты своим внутренним взором, в процессе работы мозга очень часто происходит „частичное наложение“: то, что мы воспринимаем в воображаемой реальности, накладывается на то, что мы воспринимаем в своей повседневной жизни». Так что на самом деле наше целостное восприятие мира полностью обусловлено динамичной работой воображения, но при этом ограничено законами физики.