Дмитрий Верищагин - Техника одушевления предметов. Книга I Страница 6

Примерно так же проявляют себя и остаточные информационные структуры, вложенные ранее в предметы. Вы можете запрограммировать предмет на помощь вам — а остаточная информационная структура будет диктовать ему совершенно другие свойства, другой характер поведения и воздействия на вас, и в итоге вместо помощи вы получите только вред.

Вот почему не нужно пользоваться старинными предметами: в них может быть накоплено очень много самой разной информации, и очистить их не всегда возможно. Старинные предметы могут быть заселены даже сущностями, освободить от которых их просто нереально. Потому-то важно вычистить любой предмет, даже новый, если мы намереваемся заселить его сущностью, которая станет нашим помощником.

Как это делается? Очень просто. Для этого надо только еще раз вспомнить навыки первой ступени ДЭИР. Вспомним, как мы учились собственной ладонью направлять энергетику на какой-то другой объект — к примеру, на собственное бедро. Мы «открывали» свою ладонь, направляя энергию вовне. При этом наше бедро ощущало тепло и давление от энергетики нашей руки.

Теперь нам надо провести аналогичное мероприятие с вычищаемым предметом. Это сделать еще проще: берем предмет в ладонь и мысленно из ладони посылаем в него энергию так, чтобы эта энергия пронизала, буквально пропитала предмет насквозь. Следите за своими ощущениями: надо добиться того, чтобы по ощущениям предмет становился все теплее, как бы прогревался в вашей руке.

Затем смотрите на предмет внимательно и по-прежнему проникайтесь ощущениями. Вот предмет прогрелся, вот он пронизан насквозь потоками вашей энергетики, но все же вы ясно видите и ощущаете, что предмет существует отдельно, а ваша рука — отдельно. Пока это чужеродный для вас предмет.

Теперь ваша задача слить предмет воедино со своей рукой. Продолжайте энергетический прогрев и наблюдайте, как у предмета и руки образуется общая аура, общее энергетическое поле. Предмет сливается на энергетическом уровне с вашей рукой и становится с ней единым целым. Ждите, смотрите на предмет, проникайтесь ощущением полного слияния. Дождитесь того момента, когда вы почувствуете полное слияние руки и предмета, когда он сроднится с нею полностью.

Если у вас хороший музыкальный слух и развитая чувствительность, можно порекомендовать и другой метод. Возьмите предмет в руку, включите его энергетический прогрев и постарайтесь ощутить энергетические вибрации, исходящие от вашей руки. Эти вибрации аналогичны звуковым колебаниям, и вы можете почувствовать в них некий звук, определенный тон. Постарайтесь мысленно настраивать предмет согласно этим вибрациям. Ощутите, как предмет начинает проникаться этими вибрациями, и вот он уже сам вибрирует, звучит, словно камертон. Сначала его тона будут «грязными», но постепенно он «запоет» все чище и чище, в лад с вашей рукой. Когда предмет «поет» без диссонанса — это значит, что он готов, достаточно хорошо вычищен.

Существуют и другие методы вычищения предметов, но они более сложны, а потому освоить их можно только при очном обучении на курсах ДЭИР под непосредственным руководством преподавателя, который наглядно продемонстрирует, как работают эти методы. Без наглядной демонстрации этих методов, со страниц книги обучить им, к сожалению, невозможно. А потому остается только еще раз пригласить желающих на курсы — по крайней мере, там мы можем быть уверены в качестве получаемых навыков!

А для всех остальных — некоторые общедоступные методы вычищения предметов еще будут приводиться в этой книге, в следующих главах, по конкретным поводам. Главное — предмет должен быть совершенно чистым, то есть либо новым, либо тщательно вычищенным.

Инициация сущности

После того как мы вычистили предмет, можно приступать к первому этапу создания сущности. Первый этап — это инициация сущности. Напомню: пока мы говорим исключительно о принципах создания сущностей, но никак не о технике их создания. Техника во всех деталях и подробностях будет описана в следующих главах. Поэтому пока не пытайтесь начинать создавать сущности — лишь ознакомьтесь с данными основополагающими принципами. Принцип инициации состоит в том, что в качестве ядра для роста и развития будущей сущности мы используем образы — любые, но лучше воспользоваться зрительными.

Вы, наверное, знаете, как выращивают искусственный жемчуг. Берется крошечная песчинка, окунается в специально подготовленную массу из перламутра — и песчинка постепенно начинает обрастать слоями перламутра, пока не сформируется жемчужина. Вот такой «песчинкой» для роста сущности и становится определенный образ, воспринимаемый нами чувственно и эмоционально.

Такой образ мы помещаем во внешнее пространство — и он становится своеобразным «скелетиком», который впоследствии нужно насытить энергией (своеобразным "мясом"). Такой скелетик, обрастающий мясом — энергией, и превращается постепенно в нужную нам сущность.

Образы могут быть самыми разными. Они даже могут направить сущность на конкретное действие, но это слишком сложно передать через текст. Важное условие: образы должны быть четкими, конкретными, легко вспоминаемыми и узнаваемыми, легко вызываемыми в памяти. От этого зависит эффективность нашего взаимодействия с сущностью.

Программирование сущности

Итак, нам нужно, чтобы сущность нас слушалась и чтобы она выполняла очень четкую и конкретную задачу, не выходя из-под контроля и не делая ничего такого, чего от нее не требуют. Поэтому очень важный принцип — правильное программирование сущности. Для того чтобы правильно запрограммировать сущность, вы должны очень четко представлять себе, чего вы, собственно, от нее хотите. Если вы хотите просто так, на всякий случай, иметь всегда под боком какого-то неизвестного науке зверя без четко оформленных прав и обязанностей — ну и ждите всяческих сюрпризов и неожиданностей, не всегда приятных. Вам нужны лишние приключения на вашу голову? Думаю, не нужны. Тогда будьте добры, подойдите к созданию сущностей со всей серьезностью и ответственностью и заложите в их будущую душу четкую программу и позаботьтесь также, чтобы они ни на шаг от нее не отступали.

Учтите: разного рода внушения, нотации и выговоры в качестве воспитательных средств в отношении сущности не подойдут. Вы можете сколько угодно расходовать свое красноречие, распевать соловьем перед сущностью, объясняя ей, чего вам, собственно, от нее надо, — она останется абсолютно безучастной и вашего ораторского таланта не оценит по достоинству. Бесполезно действовать на нее и гипнозом, внушая ей все то, чего вы от нее хотите добиться. У вашей новорожденной сущности пока еще нет ни разума, ни способности к слуховому и зрительному восприятию, поэтому она останется к вашим усилиям глухой и слепой.

Единственное, что она может пока воспринимать, — это ваши ощущения. Это примерно также, как и с новорожденным ребенком: он еще не знает слов, не понимает значения предметов и образов, но вот настроение матери чувствует очень хорошо и отлично улавливает все ее эмоции и переживания.

Отсюда важный вывод: программирование сущности возможно лишь при помощи передачи ей своих собственных ощущений.

Для того чтобы точно передать сущности на уровне ощущений, чего же вы от нее хотите, нужно иметь очень чистый разум. Чистый, то есть свободный от ложных желаний и неистинных целей и способный приводить поступки человека в соответствие его истинным желаниям. Иначе вы помимо своей воли можете внушить сущности что-нибудь совсем не то, к примеру направить ее на выполнение ложного желания, которое пойдет вам во вред. Короче говоря, еще раз приходится напомнить, что без тщательного изучения второй ступени ДЭИР правильно запрограммировать сущность невозможно.

Для программирования сущности требуется, кроме того, навык самодисциплины, которым овладевают все обучающиеся системе навыков ДЭИР. Самодисциплина нужна для того, чтобы суметь на достаточно продолжительный период времени как следует сконцентрировать свое внимание на своих ощущениях с целью передать сущности полную, исчерпывающую информацию о ее задачах и установить на какое-то время непрерывный контакт с сущностью — ведь только при непрерывном контакте она воспримет ваши ощущения адекватно и полностью. Вы должны, как хороший радиоприемник, суметь передать сущности информацию безо всяких помех и постороннего шума. Это может быть информация о поддержании здоровья, о защите от посторонних энергетических влияний, об охране вашего покоя и так далее, — о задачах сущностей мы еще будем говорить подробно в следующей книге, посвященной технике одушевления предметов.

Мы уже говорили о том, что в процессе вычищения предмета надо как бы слиться с ним воедино, отождествиться с ним. В процессе программирования сущности мы должны будем слиться воедино, отождествиться уже с нею самой, используя техники передачи информации третьей или четвертой ступени ДЭИР. Только при условии полного отождествления с сущностью в момент ее программирования она и в дальнейшем будет четко следовать заданным вам" условиям на протяжении всего периода своего существования.