Сергей Ковалёв - Возвращение к здоровью или как вылечить свое тело и душу без врачей и лекарств. Руководство по основам исцеления Страница 8

Тут можно читать бесплатно Сергей Ковалёв - Возвращение к здоровью или как вылечить свое тело и душу без врачей и лекарств. Руководство по основам исцеления. Жанр: Религия и духовность / Самосовершенствование, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Сергей Ковалёв - Возвращение к здоровью или как вылечить свое тело и душу без врачей и лекарств. Руководство по основам исцеления

Сергей Ковалёв - Возвращение к здоровью или как вылечить свое тело и душу без врачей и лекарств. Руководство по основам исцеления краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Сергей Ковалёв - Возвращение к здоровью или как вылечить свое тело и душу без врачей и лекарств. Руководство по основам исцеления» бесплатно полную версию:
Возвращение к здоровьюиликак вылечить свое тело и душу без врачей и лекарствРуководство по основам исцеления© Ковалёв С.В., 2013-2014© Издание, оформление. Animedia Company, 2014Kovaljov, Sergej: Vozvraščenije k zdorovju ili kak vylečiť svoje tělo i dušu bez vračej i lekarstv (Rukovodstvo po osnovam iscelenija),1 vyd. Praha, Animedia Company, 2014ISBN 978-80-7499-027-4 (online : epub)

Сергей Ковалёв - Возвращение к здоровью или как вылечить свое тело и душу без врачей и лекарств. Руководство по основам исцеления читать онлайн бесплатно

Сергей Ковалёв - Возвращение к здоровью или как вылечить свое тело и душу без врачей и лекарств. Руководство по основам исцеления - читать книгу онлайн бесплатно, автор Сергей Ковалёв

Так вот, первый и, пожалуй, самый важный элемент модели «Мерседес-SK» — это система Образов Самого Себя (ОСС), в данном случае, связанная с вашей болезнью и выздоровлением. В чисто психологическом плане это близко к тому, что в современном «людоведении» называют идентичностью как совокупностью представлений о себе и своем опять-таки Я-образе, объединяющей и организующей состояние, поведение и убеждения человека (все эти Образы Самого Себя операционализируют различные стороны нашей идентичности и репрезентируют (представляют) отдельные грани «большого» Я-образа). Впрочем, о некоторых теоретических аспектах ОСС мы с вами поговорим далее (но исключительно для того, чтобы вы поняли, с чем имеете дело и работаете), а пока позвольте вопрос. Неужели вы не понимаете, что существует гигантская разница между такими представлениями о себе (точнее — самоопределениями и ОСС), как: «Я — больной человек» (добавьте еще — старый, глупый и нелюбимый), «Я — гипертоник» или «Я — человек, у которого иногда бывает повышенное давление» и «Я — здоровый человек, временно утративший часть своего здоровья». Ведь «как корабль назовешь, так он и поплывет», а если более серьезно, то, извините, и «ежу понятно», что в первом случае («Я — больной человек» или «Я — гипертоник») все системы вашего Сознания и Тела будут стремиться соответствовать подобным самоидентификациям, в результате чего бодро и целенаправленно сведут вас в могилу. Тогда как в случае втором («Я — человек, временно утративший часть своего здоровья» или «Я — человек, у которого иногда бывает повышенное давление») эти же самые системы приложат все силы для того, чтобы убрать ваше нездоровье! Не случайно японцы, живущие в Соединенных Штатах Америки и привыкшие к крайне вредной западной диете с высоким содержанием холестерина и жиров, но сохранившие свои традиции и продолжающие между собой говорить на родном языке, сохранили также высокую продолжительность жизни и низкий уровень сердечных заболеваний. То есть одной только самоидентификации «Я все равно японец» оказалось достаточно, чтобы сохранить долголетие и здоровье. А в нашумевшем исследовании Э. Лайгер «Сотоварищи», в котором группа мужчин в возрасте от 75 лет и выше была помещена в условия, соответствующие их жизни двадцать лет назад, все его участники поразительно помолодели. И сама вышеупомянутая исследовательница объяснила это омоложение тем, что все эти мужчины начали идентифицировать себя более молодыми!

Открою вам страшный секрет: практически все без исключения современные системы оздоровления (речь, как вы понимаете, идет о тех, которых называют «нетрадиционными») базируются на элементах нейролингвистического программирования (или используют их, сами того не подозревая). Но серьезного успеха добиваются лишь те из них, которые строят свою работу на изменении Образов Самого Себя. Например, это система М. Норбекова, где главным являются или выступают образы всемогущества и молодости /здоровья/. Однако, если бы все эти авторы хоть немножечко изучили НЛП в части психотехнологий создания ОСС (а вы эти психотехнологии изучите досконально), их системы имели бы куда больший эффект, чем нынче.

А теперь прикиньте: какой такой Образ Самого Себя присутствует у вас в связи с вашей болезнью? Что не «больного», но «пациента»? Все равно плохо. Ведь пациент — это тот, кто болеет, а значит, все равно, продолжая (пусть даже бессознательно) думать о себе как о больном, вы будете продолжать болеть, а может и загонять себя в эту болезнь все глубже и глубже.

Теперь пойдем дальше и займемся «секторами» «Мерседеса SK» и, прежде всего, состоянием. Казалось, о нем просто особо не нужно говорить, поскольку, чем иным является любая болезнь, как не набором весьма болезненных состояний. Однако речь идет о состояниях не только Тела, но Сознания. А ведь еще римский врач Гален (двадцать шесть столетий назад!) отметил, что женщины-меланхолики чаще заболевают, чем женщины-сангвиники. Что вы там так забеспокоились, дорогой читатель? А, вы тоже меланхолик... Ну, так срочно прекращайте бояться. Во-первых, потому, что все выше- и нижеописанное является не правилом, а тенденцией, так что если у вас что-то даже и совпадет (в плане присущих вам личностных черт, определяющих предрасположенность к болезням), то это вовсе не значит, что вы обязательно заболеете — исключений более чем достаточно. А, во-вторых, оттого, что именно эта книга (та, которую вы сейчас читаете) непременно и обязательно снабдит вас целой кучей методов так называемого личностного редактирования, способных легко уменьшить и даже начисто убрать любую «вредность» ваших состояний — опасную, как теперь выясняется, не только для других, но и для вас.

Почему состояний, а не того же темперамента? Да потому, что все дело заключалось не столько в темпераменте, сколько в состояниях счастливости, которых у сангвиников куда больше. Ибо, во все века и времена, счастливые, беззаботные и жизнерадостные оптимисты жили дольше и с куда большим здоровьем, чем несчастные, озабоченные и безрадостные пессимисты. И не случайно Л. Лешен, очень известный исследователь психологии онкобольных, выделил следующие характерные особенности людей, заболевающих раком (По: /33/).

1. Неспособность выражать свой гнев, особенно в целях самозащиты.

2. Ощущение своей неполноценности и нелюбовь к самому себе.

3. Напряженность в отношениях с одним или более родителей.

4. Наличие тяжелой эмоциональной потери, на которую они реагировали чувством беспомощности, безнадежности, подавленности и стремлением к изоляции.

А К. и С. Саймонтоны выявили следующие устойчиво повторяющиеся психологические свойства онкобольных.

1. Значительно развитую способность затаивать обиды и неспособность прощать.

2. Чувство жалости к себе.

3. Слабую способность устанавливать и поддерживать значимые долговременные отношения.

4. Слаборазвитый образ «Я».

5. Чувство отвергнутости в детстве одним или обоими родителями.

Теперь перейдем к поведению. Нет, не к его теории, согласно которой любое поведение делится на внешнее (действия) и внутреннее (процессы в психике и соматике), из чего, однако, следует, что ваша болезнь также реализует себя и протекает в этом самом внешнем и внутреннем, которое нужно изменить. А с чистой практики — возникновения вашей болезни. Ведь давным-давно люди обратили внимание на то, что одной из важнейших причин, определяющих то, заболеет ли человек или нет, выступают его, так сказать, поведенческие индивидуальные особенности и стиль жизни. Так, М. Фридман и Р. Розерман описали тип личности, который наиболее подвержен сердечно-сосудистым заболеваниям. Данный тип личности они назвали «Тип А».

Согласно итоговому описанию (по: /33/), «Тип А» чрезвычайно настойчив, склонен к соперничеству и нетерпелив в отношении сроков выполнения какой-то работы (причем эти сроки часто бывают нереальны). Нередко люди, относящиеся к этому типу, — выдающиеся личности, но за их «выдающестностью» часто скрывается глубоко спрятанное ощущение собственной незащищенности и малоценности. Чтобы успокоить себя, они ведут постоянный подсчет своих достижений: насколько больше денег они заработали в этом году по сравнению с прошлым, какой их социальный статус по сравнению с другими и т.п. Или (в зависимости от того, являются ли эти люди продавцами, юристами, хирургами или проповедниками) субъекты «Типа А» подсчитывают, сколько товара они смогли продать, сколько процессов выиграли, сколько провели операций или сколько спасли грешников.

Другая отличительная черта «Типа А» — это скрытая враждебность к людям, которая легко выходит на поверхность в критических ситуациях и чаще всего направлена на тех, кто «ниже»: подчиненных, семью или близких друзей, но очень редко на начальство или других людей, облеченных властью.

Наконец, еще одной характерной (и убийственной для их здоровья) чертой людей «Типа А» является «болезненная спешка» — то есть ощущение, что они всегда должны что-то делать и не «тратить время зря».

И как все это — вышеописанное? Достаточно для того, чтобы понять: до тех пор, пока вы не измените свои патологические поведенческие особенности (не удивляйтесь, хотя приведенные выше характеристики кажутся едва ли не качествами личности человека, в основе их лежат, так называемые заученные последовательности способов реагирования — чисто поведенческие), любая ваша болезнь если и уйдет, то не скоро и недалеко.

Если да, то обратимся к убеждениям. Ибо именно они оказывают колоссальное влияние на нашу жизнь. Ни для кого не секрет, что если человек по-настоящему верит, что он может что-то совершить или чего-то добиться, то он обязательно это самое «что-либо» и совершит, и добьется. Но если он убежден в невозможности чего-нибудь, это самое чего-нибудь вряд ли станет его достоянием. Поскольку вы уже познакомились с принципом «убеждение — это самореализующееся пророчество», вряд ли стоит объяснять, что «верования» имеют самое прямое отношение к предмету нашего разговора — «психологическому» самоисцелению. Приведу всего один пример, чтобы вы в этом убедились. В ходе одного очень интересного исследования (по: /6/) было опрошено 100 человек, сумевших излечиться от рака, причем в его заключительной, практически неизлечимой, стадии. Исследователи и пытались выявить некий единый фактор, определивший исцеление всех этих людей.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.